阳台养鸡记

文/王霁良

夕阳抚摸空空的阳台

台上人东踱西移，挥霍着心绪

入秋以来，移居露天的三只鸡

三只公鸡，长出高高的冠

本是五元买来，权充儿子玩具

不想天天疯长，忽有一日

那领头的来了声长啼

从此夜夜不可收，不断矫正嗓音

令人心惊肉跳，生怕邻居不依

只得闻鸡即起，拿出政府排斥异己的

手腕，用书打、拿脚踢

奈何屡教不改，不畏暴力

只得狠狠手，送它归了西

——另两只又在抗议

喔喔之声前赴后继

只得中秋节前全部处决

——而今天下太平

鸡食尚有，铁笼空空

阳台上的人，剔着牙

处在统治的空档，虚伪地怀念

他的三只鸡

像朋友一样消失了

□赏读王霁良《阳台养鸡记》

文/王晓云

这一首诗记录了阳台上养大了三只公鸡，因其啼声过响，怕受邻居指责，在采用各种手段禁声失败后，最终将三只公鸡先后杀死的事件。看似平实无奇的语言中，蕴含了巨大的张力，鸡、笼、阳台、人的背后皆有所隐喻，具有强烈的反讽意味以及荒诞感，引发读者对人类社会与人性进行反思。

首先，谈谈叙事的艺术性。这“记”，首尾呼应，叙事完整。

起首写一个人在阳台上来回踱步，心绪不宁，引发读者阅读的好奇之心。接着，写如何因为其啼声过响、警告无效、先后杀死了三只鸡的完整过程。在此过程中，这个主人是如何担心鸡给自己捣乱的心理活动刻画得入木三分——“心惊肉跳”、“生怕”、“只得”，看得出主人是受了怎样的煎熬，于是为下文训鸡、打鸡、踢鸡直至杀鸡作了非常合理的铺叙，最后，这鸡就是不得不杀的。结尾，视角再次落回到人，在无所事事中虚伪地怀念被自己杀死的三只鸡。

其次，说说修辞之妙处，鸡、阳台、笼子等都有隐喻。

表面上看，就是因为三只鸡的啼声过于响亮，在多次警告后，它们依然屡教不改。我们可以想象，故事中的“人”是如何使用手段来教训这些鸡的。在出现“打”、“踢”之前，我们完全有理由相信，他已经对着这些鸡们苦口婆心地进行劝说、警告、训斥，这是非常有场景感的，这个故事在想象的过程中不断被充实完整。

当好语好言劝说无效，只能动用武力了。这个武力又特别有意思，请注意，这里作者用了类比——将作者教训鸡的手段与政府排斥异己的手腕相提并论；请再进一步看看这个主人的武力——“用书打”，看样子，主人就是一介书生，书生拿着书不读，反倒拿来打人，哦，不，是打鸡。反讽的意味先于此冒出，“书”是用来读的，不是用来打人或者打鸡的。再与上面一呼应，这个反讽就更强烈了——这手法与“政府排斥异己的手腕”是如出一辙啊！特别平实的语言中，特别平淡的叙述中，这一强烈的冲击力已经悄悄击中读者了。

特别值得玩味的地方是，“而今天下太平”，这个人却“处在统治的空档”。荒诞感是否油然而生？天下太平，难道不是这个在阳台上踱来踱去的人所热切盼望的吗？这背后，作者所要揭示的深意，是否能够读出一二来？故事发生的特定空间是阳台，将视线拉远，来看看在阳台上的这个人，是不是如同在一个笼子里？他在一个怎样的笼子里呢？被权力控制了的、强化了的、异化了的空间里，多么可怕！尤为可怕的是，他的怀念多么令人恐怖——“虚伪”地怀念，将敌人一样处决了的鸡比喻为朋友，不是一个更大的荒谬吗？

拟人化的手法还是非常明显的，鸡并非仅仅是鸡，这鸡非常有个性。它们是热爱生活的，因此总是“长啼”；它们是善于学习，积极向上的，所以总是不停“矫正嗓音”；它们是勇敢的，所以“屡教不改，不畏暴力”；它们又是非常正义且有民主意识的，所以会“抗议”会“前赴后继”；这是多么勇敢的鸡！作者在描写鸡的过程中，其实已经毫无保留地把自己对它们的同情以及歌颂表露无遗。

再次，玩味一番语言，平实中不乏幽默。

看看鸡们的表现，抗议、前赴后继，就非常生动，个性鲜明。看看人的行为举止，“剔着牙”，无所事事的样子马上就浮现在读者面前。作者对于鸡与人的态度，也十分鲜明地立在了读者的面前。“夕阳抚摸空空的阳台”，夕阳是否也在叹息？对人性的反思，在这些词句中，慢慢弹射出来，引人深思。