（历史钩沉）蔡一鸣的诗路历程（八）

        蔡一鸣先生在武义岭上乡任职期间，曾写有一首《题武义徐氏〈吟花馆〉〈古藤山房〉两诗钞后》的诗，诗中写道：“吟花馆集古藤诗，前辈风流想见之。熟水壶山同不老，曲园大笔重当时（〈集〉有俞曲园为之序，故及之）。”

        蔡一鸣诗中所提到的两本诗钞是指《吟花馆诗钞》和《古藤山房诗钞》。前者是何德润、傅良弼（金华人）、江芳（金华人）、郭銮（金华人）、徐家骥、郭祖汾（兰溪人）、胡心瑗（安徽绩溪人，徽商）7人创办的“吟花馆”，每人诗一卷，共七卷合成一册。而后者是徐家骥一个人的诗集。我曾于2014年4月18日撰一文《何德润与吟花诗馆》发表于《今日武义》报。

        何德润（1838~1911）是武义近代史上有名的史学家，文学家，诗人。在他的影响下，光绪三十四年（1908）由这核心7人组成“吟花馆”，并规定：“每花朝月夕，必集同人唱和击钵争出所长，以呜于时，君诗名遂传于远近。”所谓“朝花夕月”，就是指农历的二月十五和八月十五。因此吟花七友的活动时间就定在这两个日子。而且7个人都有一个带花的别号，何德润别号“浣花子”。然而在其外围还汇聚了当时武义许多饱学之士，争相唱和。徐家骥（1852~1904）字子良，别号“品花闲人”，诸生，是今武义熟溪街道水確后村人。其村口有几棵几百年树龄的古藤，绕至参天大树上，古树古藤绕为一体，遮天蔽日，成为村中的八景之一，至今犹存。徐家骥因此著有《古藤山房诗草》，然从未付梓，今已佚。而在上世纪40年代初，蔡一鸣尚能读到徐家骥的诗钞，说明当时尚有手抄本在民间流传。而《吟花馆诗钞》已于民国十一年（1922）印行出版。

        蔡一鸣能在抗日烽火中关心武义文化，读武义近代诗人的诗集，是十分难能可贵的。这也表现在他关心武义当时教育事业上，他在自传中说：“我到武义的第二年秋季开始时，有鉴于当地文化的落后，除恢复县立简易师范学校于李村祠堂，我还自兼校长，培养师资外，还普遍地整顿乡镇小学。但当时小学基金非常缺乏，曾分别派人到各乡镇，把各祠堂里的学田用协商动员的方法，拨作各小学的基金，而使各小学有了欣欣向荣的趋势，即农村贫苦的子弟，也有了求学的机会。但各管理祠堂的人，是起了反感而对我产生不满。”

        蔡一鸣所写的诗中，提到的“熟水壶山”，是指流经武义县城的熟溪，被人们称之为“母亲河”，而壶山，是武义的祖山，武义城北靠壶山，南临熟溪，虽然蔡一鸣从来未到过县城，人们称他是“未到过武义县城的抗日县长”，而他居然那么熟悉地在诗中赞美武义，并把武义的古代文化比喻成与“熟水壶山同不老”。诗中所注的俞曲园，就是清末大名鼎鼎的俞樾。俞樾曾为《吟花馆诗钞》作序。

          2019.8.24.夜

古梁，原名邬浩良，江苏无锡人，生于1947年。1954年随父母全家迁入武义县，武义成了第二故乡。一生经历坎坷，当过学生、农民、工人、也从过政。从学生时代起，就爱好写作，喜读书，阅读广泛。1994年版《武义萤石志〉为编辑； 2010年版《武义县志( 1985~2005)》为副编审；2015年版的《武义财政税务志》为编审；2017年版《武义交通志》为顾问； 2011年至2016年与人合作，创作了(寻访武义古村落》三册，近100多万字；2014年出版专集《武义历史钩沉》; 201 6年出版诗文集《你好，我的蓝天白云》；2018年，出版《古梁诗文集》。民间历史学者，现任中华明招文化学术委员会委员。