性相近，习相远？

         文/逯家驹

      《论语·阳货》里孔子曰：“性相近，习相远。”孔子说，人的本性是相近，只不过生活的环境不同而相差远了。孔子认为，人性的差别不在于天性而在于习性，它取决于后天。凡事架不住琢磨。虽然“性相近，习相远”这句格言脍炙人口了两千年，但当你动真格地探讨探讨它的含义时，还真就能发现点儿问题。

      人类的属性是多元化的，不可能具有相同的本性抑或性格。这些迥异的本性或性格并非是后天形成的，而是先天具有的。就拿血型说事儿吧，A型血属于慎重型，B型血属于独创型，O型血属于苦干型，AB型血属于双重人格型。这是科学的界定，不存争议。

     孔子说，由于生活的环境不同而相差远了。其实这是不现实的。查了词典，“本性”这一词条是这样解释的：原来的性质或个性。例句是“江山易改本性难移”。这就不难看出，本性在这里应该是指脾气秉性，指个性；而这个“性”又是由遗传基因、血型等因素决定的。不是生活环境改变了性格，拉大了人与人性格的差距，而是人在娘肚子里就注定了性格的差异。所谓“江山易改禀性难移”，正是诠释了性格是与生俱来的这一事实。

      那么，“本性难移”也好，“秉性难移”也罢，是不是就不能移了呢？我说，“能。”由于后天所受的教育再加上自己的刻苦努力，使道德感、美感等情感日益丰富和得以提高，很多人不再凭着性子做事，少了原始的冲动，懂得了按规律办事，行为上多了“社会化”成分。这无疑拉近了与别人性格的距离，也就是说，原本相差悬殊的性格在社会活动中逐渐缩小了差距，即“习相近”起来。比如有人睡前不比如有人睡前不愿洗脚，当看到人家都在洗，抑或因为别人经常对自己脚的味道说咸道淡，继而也养成了洗脚的习惯；比如有人有随地吐痰的习惯，因为周围的人都对他投来鄙夷的目光，再加上经过好心人的告诫以及以身示范，一来二去也养成了不随地吐痰的好习惯。这究竟是“习相远”还是“习相近”呢？似乎再多说就多余了。人的脾气秉性是由父母决定的，是千差万别、不甚相同的，我们权且叫它“性相远”；长大了，接受教育了，参加工作了，进而能理性地去分析问题和处理事物了，原本不合时宜的冲动、偏激、粗暴、浮躁等性格或习性一定程度地得到纠正，进而逐渐得到规范。我们权且叫它“习相近”。

      仅此而已，毋庸讳言。