【作者简介】陈中远，70后，河南新蔡人，古典文学爱好者，发表作品曾用名冰心玉壶，省书协会员，省作协会员，在诗词、戏剧评论、散文等方面见解独到，著有《读东坡诗词，感悟人生》、《如何鉴赏河南曲剧的美》等。

  “杀庙”一折，讲的是宫中校卫韩琪接到陈世美截杀秦香莲母子三人的指令后，手持钢刀，追至一破庙，当得知秦氏母子遭遇的真实情况后，不忍行凶，但身为当差人，又无能为力，无奈之余，躺刀自刎。剧情通过对人物神态、语言、动作、外貌、心理等的舞台展示，刻画人物形象，是这场戏的关键所在。

  剧中韩琪作为一名校卫，无条件服从命令，是其天职所在，接到去执行杀人的命令后，也试着去问“他们身犯何罪？”，陈世美仅答“不必多问，一切由本宫作主”。的确，作为一名合格的军人他深知密令是不需多问的。于是，急匆匆前去执行。一足踢倒庙门，见到秦氏母子举刀便砍等，这一系列的动作，表现其雷厉风行的军人形象。秦香莲起初以为是强盗劫财，便说自己是“讨饭民妇，身无分纹”。韩琪答“哪个要你钱财”，秦香莲又问“你与我们有仇？答“无仇”，“有恨？”答“无恨”。秦香莲哭声凄厉，又问“军爷，那你就说个明明白白，纵使一死，也就瞑目了。”韩琪不假思索便答“沐墀宫奉了驸马命，杀你母子丧残生”。

  通过这些语言的对话，刻画了其光明磊落的个性。当得知秦香莲母子“未犯人命大状，而是驸马爷原配妻房”时，韩琪霎时明白了，自己所执行的命令是被别人当了枪使，于是就有了这句唱词，同时也是反思，“陈驸马害人命为了富贵，我韩琪杀无辜所为哪桩？”，即为心理描写，舞台上的心理描写都是通过念白和唱词表现出来的，由此看出韩琪这一人物，不鲁莽，头脑清醒，不唯命是从的侠义形象。“我再说开生路，把她来放？”转念一想，“当差人怎能够自作主张？”，“我再说杀了她，回宫请赏？”看到秦香莲母子哭声一片，“见此景软了我一片心肠”，这些心理斗争的过程，真实，真切。“军爷军爷口内称，你放俺母子远逃命，忘不了你的大恩情。”，“她母子流下伤心泪，铁石人儿也伤情”，表现其朴素、善良、正直的本性。报恩与否对韩琪来说，此时已经不重要了，“驸马要验这刀上红，不杀你们我难回宫”，他深知最终的结果不是你们死，就是我死，此时该如何取舍？他是矛盾的。

  秦香莲看到此景，替他做了诀断，“驸马要验这刀上血，怎忍让军爷受屈情？，要杀就把我一人来杀死，留下俺一双儿女，叫他远逃生吧”，“一见此情难忍耐，骂一声陈世美太不该，她母子冤仇深似海，叫我韩琪怎安排？”这是职业性与人性的思想较量，到底是军人天职重要，还是人间的是非曲直重要？，“大丈夫生死何惧怕，纵死也要死清白”，于是拨刀自刎。这就是一个有理智、有人性、能明辨是非、让我们肃然起敬的英雄。

  其实，韩琪从一个普通军人演变为万民敬仰的英雄，是在特定的环境下经过了无数次的思想斗争，这种思想斗争因为符合常情常理，所以一点也没有掩盖其高大形象。他接到命令，丝毫没有怠慢，紧紧追赶母子三人，这是军人形象；见到母子三人举刀便砍，这是军人的天职。当得知母子三人不是罪犯，而是因为主子的贪图富贵被灭口的人，他不忍下手；而“放母子逃生”又不是一个当差人能够做的；“驸马还要验刀上的血”，使他进退两难。当秦香莲母子逃走的时侯，他又让回来，此刻，他也许想狠下心来，执行命令，秦香莲看出其内心的犹豫，于是提出杀死自己一人，留下儿女远逃生的建议，他还是不忍，最后，他成全了军人“牺牲自己，拯救弱者”的形象。

  秦香莲看到韩琪的这一壮举，她是害怕的，是不安的，“一见韩琪倒尘埃，我的韩将军啊，秦香莲好似万把钢刀刺胸怀，你为俺母子三人受了害，连累你拨刀自刎怎应该？韩将军九泉之下且等待，秦香莲与你伸冤来，望死尸叩头出庙外”，她解下自己的衣服，把韩琪死尸掩盖。此时，没有过多的喧染，一是符合剧情的安排，二是符合剧中此刻人物的心理特点，此景，已不容许她母子在此多逗留，她会想，是否还会有其他追杀她们的人？是否还会发生其他意想不到的情况？有些心理描写能在念白中展现，有些却不便展现，这些不便展现的心理描写，需要观者深谙剧情，读懂演员的动作和神态。

  在《秦香莲后传》中安排了“哭庙”一折，讲的是十八年后，秦香莲儿子英哥投军立了大功，招了沐墀宫中的紫云郡主，秦香莲在寻子的路上，得知这一消息，想起以往自己的亲身经历，伤心之至，一怒返家不再寻找儿子，在返家的路上偶遇韩琪庙，想起，“将军的救命恩海深山重”，“当年，韩将军为救俺母子命，拨钢刀刎自身血染刀红”，泪如雨下……

  韩琪的死，让此剧的矛盾进一步激化，如果说，秦香莲在未遇韩琪之前，告状仅仅是为了发泄一下自己心中的怨气的话，彼时，她还没有置陈世美于死地的决心，毕竟，那是孩子的爹。而韩琪的自刎，事情已经到了无法回旋的余地。且不说，为了自己和孩子，韩琪，一个素不相识的人，为了挽救她们母子，被逼得走投无路，献出了自己的生命。如果不坚定地把告状进行到底，不置陈世美于死地的话，怎对得起“韩将军在天之灵”。此时，自己的生死已经不那么重要了，她已经不顾一切，所以说一个人的所作所为，通常是在特定的环境下产生的念头，既而推动着自己义无反顾。

  就陈世美而言，当初，既然已经走错了路，弥补的机会还是有的，在当时的封建体制下，一个状元，娶两个女人，也不是什么大事，至于招驸马，构成了欺君之罪，但这个罪在当时的历史条件下，也可大可小，既然王丞相愿意帮自己在皇上面前化解这个问题，就应该顺水推舟，及时认错悔错，反而派韩琪去杀妻灭子，韩琪被逼自杀，此时已经形成了“血案”，已经是罪不容赦，离自己回头的路，已渐行渐远。