中国文学/散文/朱玉华/从澳洲植树节说开去（纸刊备选）

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19-08-03 11:24 114302阅读

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从澳洲植树节说开去

文/朱玉华

7月28日是澳洲的植树节，早餐后，我们一家三代六口，开车前往布雷辛顿公园（Bressington Park）参加一年一度的植树活动。

政府网站早在几周前就号召市民这一天参加植树活动，并公布了各个植树地点，大家可以就近选择参与。

不到十分钟的车程，我们到达了目的地。这是个偌大的公园，空阔的草地，起伏的山坡，逶迤幽静的小河，干净整洁的步道，以及周边高大的树木，一眼望去，没发现一点裸露的土地呀?我不免有些纳闷。

我们来到摆在草地旁边的一溜长条桌前，签到后，工作人员发给我们每人一张小纸条，凭小纸条可以到另一则领取午餐和矿泉水什么的。然后再发给手套和有印有树苗图案的TC衫，包括4、5岁小孩的一个不少。

接着我们来到沿河的斜坡地带，这里虽有小草覆盖，但各种不同肤色的人正在草地上挖的挖坑，栽的栽树苗，每个人做得那么卖力，有些竟然穿上了夏装。我们也跟着大家，在附近的塑料盘里取出长在营养缽的长约30公分的小树苗，挑选一只小铲子，加入了植树造林的队伍。公告虽规定植树时间为上午10点到下午1点，但现场没有人要求你栽多少以及何时离开。我们栽好几株树后，小家伙跑到草地玩去了，我们只好跟着他离开现场。

1996年，自澳洲政府确定每年7月最后一个星期天为植树节以来，据说每年有300多万民众参加植树活动。

这是我第一次在澳洲参加统一的植树，由此也想起了国内的植树节。工作期间，几乎年年3月12日参加单位组织的植树活动，记忆中所栽树苗以国外松为主，树苗是林业部门提供的，植树地点以公路两边居多。好像成活率并不高，多年后，每次从植树地点经过，仍然是一片荒山，难怪当时有“年年造林不见林”之叹！后来山地承包开垦，才成就了如今小有名气的油茶基地。

同是植树，中国和澳洲是不能同日而语的。

中国人从古到今历来重视植树造林。《礼记》有“孟春之月，盛德在木”的记载。公元前的舜时代就设立了九官之一的“虞官”，专司全国的林业事务。秦始皇统一中国后，下令在道旁植树。公元605年，隋炀帝下令开挖大运河的同时，号召沿河植柳，每种活一棵，赏绢一匹，通航后，沿河两岸绿树成荫。宋太祖将百姓分为五等就是以植树多少为依据，并对组织百姓植树有功的官员给予晋升奖励。元世祖颁布《农桑之制》十四条，规定每名男子每年要种树二十株，明太祖有“凡农民田五亩至十亩者，栽桑麻木棉半亩，十亩以上者倍之”的规定，对利用空地植树的实行免税，对不完成植树任务者惩罚，对砍伐树木者治罪。清朝前期，要求地方官员劝谕百姓植树。

1915年，在孙中山的倡导下，确定清明节为植树节，1928年4月7日，民国政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”。此后3月12日就成为中国的植树节了。

新中国成立后的1979年2月23日，五届全国人大常委会第六次会议通过了将3月12日定为中国植树节的决议。1981年12月13日，五届全国人大四次会议审议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。决议指出，凡是条件具备的地方，年满11岁的中华人民共和国公民，除老弱病残者外，因地制宜，每人每年义务植树3棵至5棵，或者完成相应劳动量的育苗、管护和其他绿化任务。决议号召全国各族人民“人人动手，每年植树，愚公移山，坚持不懈”。1982年的植树节，国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。邓小平率先垂范，在北京玉泉山上种下了义务植树运动的第一棵树。

不仅国家历来重视植树造林，还有治病不收钱物，只要求栽树的，故医家有“杏林中人”之谓，人们常用“杏林春暖”、“誉满杏林”来称颂医家的高尚品质和精良医术。孔子也喜欢在杏林授徒讲学，故学馆有“杏坛”之称。唐代诗人白居易一生爱树如宝，即使被贬任忠州刺史期间，仍坚持年年栽树，留下了“持钱买花树，城东坡上栽。但有买花者，不限桃李梅”等诗篇。宋代改革家、诗人王安石对种植树极感兴趣，从“乘兴吾庐知未厌，故移修竹似延雏”，“舍南舍北皆种桃，东风一吹数尺高”，“移柳当门何啻王，穿松作径适成三”等诗句中，可见他对树木的热爱程度。清末名将左宗棠任陕甘总督期间，下令军队在河西走廊的六百多里沿途种柳二十六万株，人称“左公柳”，至今仍为西北人民所称道。清人杨昌溪曾写诗赞道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。

中国有燧人氏钻木取火、西方有亚当夏娃偷吃禁果被赶出伊甸园的美丽传说，古今中外，人类与树木的联系真是千丝万缕。豪无疑问，植树造林，保护森林，是世界高度统一的语言。森林不断吐故纳新, 源源不断为地球输送新鲜的空气，滋养万物，哺育人类，所以森林看作地球之肺,人类之母是很有道理的。难怪澳洲这个地广人稀、林木茂盛的国家，也在20多年前确立了植树节，动员鼓励人们植树造林呢！