一言兴邦，一言丧身  作者/周凤森

    诗言志，歌言咏，言为心声。语言是人类交流的工具，文字是人类文化承传的载体，自古历史传统文化通过语言文字这个工具传之后世。然后，人们在使用语言文字时，其标准是语言适少，文字精准。

 言多必失，说的就是语言使用时，要适可而止，恰当到位，宁欠勿滥，多则易失。语言本身并不复杂，没有多与少的问题。由于人们的思想认识不同，境界高低不同，对事物所持的立场不同，语言的接受者会对不同状态下的语言产生不同的认知和主观理解，因而可能出现与原义大相径庭的结果。

    自古一言兴邦的，皆是大政治家，周朝开国时，有文王在怒天下安之说，列宁的一句，全世界无产者团结起，打碎旧世界，引发了苏联的十月革命，毛泽东的一句，易将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王，百万雄师过大江，把蒋介石赶去了台湾。

  自古一言丧身的人物，多是自以为是小肚鸡肠之人。唐朝开国功臣刘文静，谋略过人，位置做到尚书，而当初比他地位略低的裴寂却做了宰相，刘文静在家中常发些牢骚，这些牢骚却被失宠的小妾告上朝庭，刘文静被唐高祖李渊以谋反罪杀掉。

    一言丧身，其言常为个人私利着想，损人利己，小处下手，如井底之蛙，故终丧邦丧家丧企丧身。