饶阳行
鄢悦峰
有善民兄邀请，才有了饶阳行。
从南皮到饶阳，路怎么走，我印象是去泊头，走富镇，到了武强离饶阳就不远了。还有一个道走沧州上石黄。这两条道都没有走，书协的领导相信导航。手机在不停地导航，轿车不停地绕。司机有感而发“去饶阳，这路可真绕呀！”多年前我路过饶阳，几十年过去了，也不知道今天的饶阳怎么样。我从字面解读“饶阳”，应该这样说，富饶而充满阳光的地方。
车到武强城边，好像是向西北方向行驶，天有点阴，没有太阳辨别不好方向。路标显示40公里处就是饶阳。车过武强的音乐小镇周窝，就快到饶阳县境了。
饶阳就是富饶，一到饶阳地界，绿树路边栽，公路两边有几十米的绿化带，好一个饶阳绿道。我骑行路过廊坊时，曾写诗《廊坊绿道》，那绿道真美，一路骑行见不到绿化带中的一根杂草，感恩的是棵棵如伞的大树，今天走到饶阳又发现了饶阳绿道，应该为饶阳的父母官叫好！
大约十点钟，我们来到了饶阳开发大厦，这里是书法展出的地方。
我们到达会场，安排在前排就座，可见饶阳人对南皮朋友的重视。
会场打出的会标是《诗经主题书法展》，主办方是饶阳县委宣传部。
几位领导的讲话很简洁，但很真诚，没有人打官腔，更没有人胡说。实话实说，让人听了舒服。值得称赞的饶阳的宣传部长还是个儒官。
善民兄领着我们去参观诗经公园。这个公园有多大，我说不出它的面积，但是我心里有数。我去过平山公园，我以为平山公园在县级市公园是最大的，不比不知道，一比吓一跳。饶阳这个只有30万人口的纯农业县，它的公园面积是最大的，规格是最高的，地域文化是最强的。
公园里有一尊雕像是西汉饶阳人毛苌。《毛诗》是西汉时鲁国毛亨和赵国毛苌所辑的古文《毛诗》，也就是现在流行于世的《诗经》。毛苌讲《诗经》是饶阳人的骄傲。诗经公园里在毛公雕像的前面是一个容几千人听课的露天课堂，饶阳的后代子孙都可以天天坐在那里听毛苌讲《诗经》。如果有毛公讲《诗经》音响最好。
公园里有好多文化石，每方石头上都刻有《诗经》的诗句，我想是在为《诗经公园》正名。我们一行四人看到文化石上诗经有个想法，若是在每方文化石旁边再立一块牌子，对文化石的诗句进行解读，读经效果更好。
《诗经》是我国最早的诗歌总集，出于何人之手，都说是尹吉甫。尹吉甫是哪里人?我们南皮人说是俺南皮人，也有人说是湖北人，这样的文化名人谁家也往家里领，攀个亲。饶阳把毛苌请回家，没有争议。毛公就是饶阳人，他早就该回家给饶阳弟子讲讲《诗经》。
饶阳县的父母官把《诗经》请回家成为饶阳的地域文化，这是千秋万代之功劳。
《诗经》是什么文化呢？大多是贵族文化。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来化分的。《风》诗是从各地采集来的乡土歌谣，属于乡土文化。《雅》诗宫廷朝会上的乐歌，是贵族人的作品，《颂》诗是宗庙祭祀的舞曲歌辞，《周颂》、《商颂》、《鲁颂》几乎全部是贵族文化的作品。饶阳人请回的是贵族文化。
什么叫中国的贵族文化呢？饶阳的朋友给出了答案:朋友来了，以礼相待；朋友要走了，以礼相送，这是名副其实的君子呀！
2019年6月29日
换一换
