
君子之道 作者/周凤森
盖棺定论乃是对于一个人一生作出的终极评价。人!可以伪装一时,但难以伪装一世,故“君子坦荡荡,小人常戚戚”,如果一个小人终生“伪装”成君子,那么这个人本身就不是小人而升华为君子了!从小人到君子就是一个修炼的过程,在茫茫人海之中“胸怀坦荡,温文尔雅”的君子凤毛麟角,可遇不可求,而“悲悲戚戚,怨天怨地”的小人却波澜起伏,如影随其形随处可见,可见修炼为君子,道有多难。

君子之道无他,从赤裸而来到赤裸而去,就是一次漫长而又短促的生命过程,而真正意义人生就是一次从拥有到放弃的“宗教”式修炼!生命就是时空的缘合,犹如春夏秋冬般,春花、夏雨、秋果、冬储四季从不带走一物,所以道法自然,我们放下的愈早愈多,人生走的就愈加轻松愈加超然,即使你带进坟墓的陪葬品最终都会成为历代盗墓者的劳动果实。老子言:为者败之,执者失之,是以圣人无为故无败,无执故无失。无为而无所不为,生命中不刻意追求什么?你也就不会失去什么,得与失仅仅是人生截面与截面之间的比较,对于赤裸生与赤裸死而言,我们在空来空去中无得亦无失,我们垒砌的是灵魂的高度,我的挖掘的是思想深度,不管你承认与否?惟有精神是永恒的,而精神所追随的不是我们的欲望肉体而是超然尘外的心灵。未来之路没有希望,也就没有失望,没有今日之虑,也就没有后天之忧,尘世随缘而不攀缘,物为我用而不为我所有,来者无喜,去者无悲,犹如范仲淹所言“不以物喜,不以己悲”,悲喜已超然身外。

在修心养性中你会发现,真正埋葬我们的人正是自己!三尺墓穴真的是我们的归宿吗?错矣!天地为家亦为墓!宗教之外一切了达生命本质的人都知道“人无生死”,一次生命过程只是我们无数缘份的一次显象,大多人却迷于假象之中“悲悲戚戚”,在勇于攀缘中一生又一生皆作茧自缚。有一个故事:谁是埋葬我们的人,是一个和尚向一个男孩讲述“一女三缘”的故事传奇,在大海边飘落着一具女孩亡体,一男孩生起悲悯之心,一男孩用衣服盖住尸体,一男挖沙土将其埋葬,从而结下了后世人间的三段缘情。我们也许会在问,谁将是埋葬我们的人?《庄子》书中记载,庄子妻子去逝,恵子前去吊唁,见庄子“鼓缶而歌”,庄子说她从天地聚气而来,今又散气归去,我当为其祝福。包括日月星辰在内的一切万物,其实就是气聚气散而化现万象,“气”是万物共同的上帝,也是万物共同的归宿。古人一代代精神领导,如伏曦氏,如燧人氏,如神农氏,如黄帝尧舜禹,如文王、孔子与孟子等之,能享万年之祭者,灵魂之伟岸而已!其精神之光,足以使万代为之敬畏。不要安得于今存,不要患失于未亡。

人生之路自有天地贯缘为你铺就,同声相应,同气相求,善应善者,恶应恶者,莫忧庙堂香火浅,只缘今生修为短!悠云无眷山河美,清荷不由湖香牵。过去之路,命已注定,未来之运,却掌己手,改变生存理念,就是改变命运,一人得道,鸡犬升天,万人得道,世界会为之一震。大千世界的一物、一人、一水、一林,不同境界的心态会读出不同声音。 修炼就是修出自信,修炼就是修出芬芳,人!唯有燃起自信,然后才有万众他信, 人!唯有飘逸自芳,然后才是花的海洋,人!惟有自己成为君子,方能人以类聚王道荡荡。
三木秉凤,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,大学专业法律,道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者,志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位,共推民族文化重立大国自信与自强,为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。微信:www1836307207)
