诗韵斗鸡
题鸡
雄姿神采沐云风
寻常不做等闲鸣
欲近天晓啼一声
红光惊醒东海中
( 文/玄中古易)
雄姿英发沐春风，
且待朝晖第一声。
东海龙王亦领命，
蜃楼昨夜已完工。
（文/学海无涯）
七绝 . 雄鸡
(中华新韵，十八庚青)
雄姿英发沐春风，
且待朝晖第一声。
东海龙王先领命，
蜃楼昨夜已完成。
（文/学海无涯）
雄姿神采沐云风
寻常不做等闲鸣
欲近天晓啼一声
红光惊醒东海明
（文/玄中古易）
屹立墙头整肃容，
寻常不做等闲鸣。
晨曦微露一声唱，
四面八方旭日红。
（文/学海无涯）
屹立潮头整肃容，
寻常不做等闲鸣。
晨曦微露一声唱，
东海扬波旭日升。
（文/学海无涯）
观群里争论格律有感
文/今天是金
格律民族宝，
学习是爱好。
诗贵抒胸意，
屈宋非草包。
读今天是金诗作说格律
文/黄河岸边人
唐风宋韵瑰丽宝，
赋诗填词作参考。
发扬光大莫守旧，
千人千面竞妖娆。
再题群里格律争论
文/今天是金
格律应为党服务，
反映群众疾与苦。
若作板砖砸贤良，
莫如中寿有拱木。
微醉观书
文/易顺天
把酒醉境三影显，
魏文汉赋盈眸满。
唐韵宋词雅韵舞，
泼墨苍桑巨变篇。
己亥、仲夏、十三于宜君斋
平仄的简单入门法
（辑/午后的红茶）
平仄本身并不复杂。如果我们使用用新韵写诗，和普通话的韵母，那是再简单不过了，一二声为平声，三四声为仄声。
如果要去赏析并创作平水韵的近体诗，那就有些复杂了。
这主要是因为元朝文化南移，原来的中原古话中的“入声字”渐渐消失成为南方方言用字。咱们现在通用的普通话是在没有入声字的北方语言基础上发展而来，在唐宋时期归入仄声的入声字现在发音归入了平、上、去三个音调，按平仄划分有些进了平声，有些还留在仄声。
我们用普通话读诗，习惯性地就会使用一二声入平音，三四声入仄音，但实际上有很多入声字在唐宋是入仄音的，再加上格律诗固定的平仄格式，就会出现按发音明明不合平仄，可是却归入和平仄的近体诗的问题。同样有些明明今天读起来平仄是合的，却被划入古体诗，造成不了解平仄还好，一了解就更混乱的局面。
举个例子，刘禹锡的《赏牡丹》：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
首句“庭前芍药妖无格”，按照我们今天普通话来定平仄的话，是“平平平仄平平平”。这很明显就是出律了，格律诗的平仄是要求平仄相间，才会读起来抑扬顿挫，朗朗上口。可这首诗凭什么说是近体格律诗中的绝句呢？
因为“芍”、“药”、“格”三个字都是入声字，也就是说在古时候是发仄声的，我们按照入声字入仄音再排一遍：“平平仄仄平平仄”，这就是典型的首句平起不押韵格式，进而可以推出全诗平仄：
平平仄仄平平仄，中仄平平仄仄平。
中仄中平平仄仄，平平中仄仄平平。
其中“国”、“色”、“节”三个字也是入声字，我们对照一下，合规得不得了，这不是绝句是什么？
再举个例子，杜牧的《江南春绝句》：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这个可是标题里写了是绝句啊，肯定没问题是吧？我们用一二声入平，三四声入仄把平仄标出来：
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。
平平仄仄平平仄，中仄平平仄仄平。
仄起首句押韵格式。是不是很合？但是仔细看，就会发现第四句第五字“烟”出律了。作为唐朝著名诗人“小李杜”，怎么可能会犯这种错误？
因为这是拗救。真正的出律在前面那一句：“南朝四百八十寺”，其中“百”、“八”、“时”三个字是入声字，“百”字正处仄音位置，没有问题，而“八”、“十”两个字却处在平音位，实际上平仄为“平平仄仄仄仄仄”。虽然我们按今天的读音来读是发平声的，但是作为唐朝近体格律诗来说，是出律的。而杜牧很显然不愿意修改这个句子，就在不得已的情况下采取了对句拗救。
正因为我们不知道入声字，所以不知道第三句出律，也更不知道第四句的“烟”字出律其实是为了拗救上一句。
这就是平仄格律让人懵逼的原因。
如果我们学好了平水韵，区分清楚入声字，四大平仄基本格式（仄起不押韵，仄起押韵，平起不押韵，平起押韵）了解明白，那么格律诗也并不是很难。
了解之后，就能更好地赏析唐宋近体古诗。
换一换
