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《对话诗歌——与诗人陆千巧商榷》
文/陆千巧
无论亲历过战争风云或政治变革，也无论年龄或种族，只要稍加留意，身边无处不是诗。
诗是一门特殊的学问和艺术。她的含蓄透着一种耐人寻味的哲理；她的热烈又表现出一种豁达，使人激昂向上。
诗是一枝花朵。以她的隽永取悦于人；以她的馨香沁人心脾。所以，在茶余饭后，在花前月下，她都能微笑着使人赏心悦目。
然而，“愤怒出诗人”的含意，就其概念来讲，则是一种情绪的发泄。真诚被亵渎了，诗人要发泄；爱情被践踏了，诗人要发泄；世界没有和平了，诗人也要发泄……这时的诗人，有一颗于黑夜鸣咽黎明的心在跳动！
因此，诗是以一种感觉来寻找共鸣的，灵与肉的有机契合，是完善艺术信仰的路径……
诗，能陶冶情操；
诗，能静化灵魂；
诗，能唱出整个人类文明；
诗，能使生命产生韧度，在无垠的时空里耸立为永恒……
【陆千巧答knj亢乃坚老师之问】
之所以用“答”和“问”这两个字，是千巧在仔细斟酌之后决定的，因亢乃坚老师用了“商榷”二字，实乃抬举。文中虽未明显提问，但却非常严肃地扣问时下诗坛最为腐烂的疽疮，也是一代真正诗人的痛点，千巧不可不正面并认真回答。
亢老师的文中提出“愤怒出诗人”概念的对等观点，千巧亦有同感，田炳信老师曾有文章指出“嬉笑怒骂”皆是诗，这个观点巧亦赞同。但诗歌语言，自有吟咏起始，便是美好向上的象征，也是语言浓缩的精华，通过文字，呈现背后的精神，不论背后精神高洁也好 ，低俗也罢，最终呈现的还就是文字，还需要对文字本身深厚的理解和运用。
从诗人因性情不同而分析，有人温和，有人严厉，有人旷达练市，有人羞涩含蓄，但无论性情如何，诗就是诗，从艺术角度出发，应区别于日常说话。“愤怒出诗人”并非不可，但终需思考因何而愤怒，怒到什么程度，以哪种形式表达愤怒。愤怒的诗人所创造的艺术也许不具备诗歌完全的兼容，但大致是讽刺，批判，揭露和拯救。在与明宗老师的一次探讨中，明宗老师曾对于诗歌语言的研究有过发言：“诗歌的语言应像上帝一样温和”，千巧觉得这句话非常好，观古今中外名著诗歌，无一不是语言中蕴含内心平静的态度，即使是批判，也是“温柔的批判”，并不因“愤怒”而产生戾气，使诗歌鲜血淋漓，令人恐怖。由此可见，不管愤怒还是平淡，能够深入人心的还是温和优雅严肃严谨的语言，并非“满眼风尘”或是“满屏怒骂”。
诚如田炳信老师与亢乃坚老师所言，诗是“灵与肉”的契合，是完善艺术信仰的路径，诗是文字语言艺术中的精华，应严谨，谨慎对待，谁亵渎了诗歌，便是亵渎了自己的灵魂，谁玷污了诗歌，便是腐蚀了自我。茫茫人海，时序轮回 百年之后，我们都要没于黄土，而最终胜利的是诗歌！
2019.6.9
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