我们继续学习《黄帝内经》
昨天学习了，一些企业管理者会望气啊！
中医的望闻问切啊。
就说上下一打眼，就能感觉很多东西。
有位中医名家调侃说啊，
将来不做大夫以后，第一要做个厨子，去做饭。
（要是）厨子也做不了，就去人力资源部去当一个工作人员，
单位招谁，做面试，绝对有眼力啊。
我们现在都测智力，这里能看出他的慧力，能看出他背后那个。
那股气感情，还有那种情感。
很多人是带着一种杀戾、暴戾之气进来的。
公司要招这种人来是要倒霉的。
现在只不过找一个，用意识强行压着。
他那种能量总要找机会爆发的。
这需要修炼、这需要磨练，
需要一定的历练。
现在只不过找一个，用意识强行压着。
当你这个混到了这种敦敏的程度时候，
那种感觉不到的东西，
别人感觉不到的东西你就能感觉到。
而且这是敦敏，是健康人的敦敏。
敦敏，这是在上古天真论篇第一，
第一段就讲过的，
长而敦敏，成而登天，这里不做复习了。
好多人是病了、疯了，
有那种出神，鲁迅写《狂人日记》“赵家的狗又看了我两眼”，
那也是敏，是吧？
狗的眼神也带着力量，
但是他能感觉到那个。
所以这个圣人在这儿呢，
他就是“从八风之理”，
就是说根据风气的变化寻找，
这个理，就是地理，
寻找自己合适的居所，他绝对不在犯冲的那些地方呆着。

八风之理，适嗜欲于世俗之间”。
大家看看这一句话在口袋书哪里？
在口袋书素问，第8页的最后一段。
这一段是讲圣人是怎样生活的，
他们就是如果不能够改变天地，如果不能够合于阴阳，那起码呢要顺应这个节奏。
去找这个已经“人和”好了的，
做好了的饭去吃。这针对至人的话，“去世离俗”。
那是“至人”。
“至人”是我们不跟你们一块儿玩，“羞与汝辈为伍”，
我自个儿上山呆着去了。
为什么上山呆？
你看那个仙人，“神仙”的“仙”怎么写？
一个“山”一个“人”嘛。
山的反义词是什么？山是凸起的。
山的反义词是那个凹下去的。
山与山之间嘛。谷，
一个单立人一个谷念啥？
仙人的反义词是俗人，对不对？
按我们现在这种恢复传统文化的方法，
把汉字重新来学习一遍，
好好认认这些汉字啊。
所以那个，“至人”是去世离俗。
离开这个喧嚣的红尘，
去到清静的山上去呆着
那种山上的气就是什么？
呼吸精气。
空气也新鲜，而且越往上走能量越高。
道家是讲三清嘛。
三清：上清、中清、下清，它是讲三清。
所以呢，至人是离开这个世俗，山上呆着的。
所以道家有七十二洞天，
都是风景极其优美的适合人的这个呼吸吐纳啊，修道、练丹的地方。现在都被各级政府占用。改成了世俗之地了。重点是现在有一些这个风景名胜的地方吧，被改造得很恶俗，人声鼎沸，人造古迹嘛。
所以那个到了圣人呢，就不那么清高了，
就是跟大家一块儿，“适嗜欲于世俗之间”这就是……
我们开始讲，上古天真论篇，
“美其食，任其服，乐其俗”，“高下不相慕，其民故曰朴”。
这是口袋书的第3页的第一段，
也是讲圣人的，
这就是说我们这个普通大众能够追求达到的境界。
这些人也有血有肉，
也有自己的爱好，也好喝杯小酒，也可能抽一袋旱烟，是吧，
也喜欢听个京戏，听个昆曲啊，他所有作为人的那种爱好他都有，他绝对不把这个摒弃了。
要像真人和至人，人家把你这种爱好当成什么？
低级趣味，人家是游行于天地之间，出神入化的，
魂魄离体的，那个高超的那种欢乐境界。
大家觉得我们做个什么样的人，
我觉得圣人是我们努力追求的啊。
天天读经，在生活中，工作中，育儿中，来修炼，磨练，历练自己啊。
没准儿还能够得着的境界。
就是以前说过要enjoy你的life，
乐在自己的生活当中啊。
左右逢源，
快乐轻松，
吃得好、喝得好，
然后生活的这些享受都安排得很好，这就是圣人。
哈哈，今天就到这里吧，
我们一起做圣人哈。
读经，宜家，快乐工作，生活，
感恩圣贤，
感恩经典，
感恩老师，
感恩亲们的陪伴。