大地上凝固的诗行：雕塑艺术欣赏（11）

——《长江讲坛》讲座

色彩是美术的颜值，也是美的担当。

再简单介绍一下中国古代雕塑的赋色。

我们的先人很早就知道色彩的重要性，比如唐三彩。

河南的很多景点都卖唐三彩，我家里曾经也请回了一个，但很多人并不知道什么叫真正的唐三彩，买回来的很有可能是当地农民自己现做的“山寨货”。

为什么叫唐三彩呢？

说起来话长——

在我们中国传统文化中，讲究的是五色，类似于音乐中的五音，也就是哆唻咪发嗦；在西方文化中，颜色是七色，音符是八个，也就是哆唻咪发嗦啦西哆。在汉语里有个成语叫“五音不全”，但80后学的都是八个音，基本上不存在“五音不全”的问题。中国江西是五音的发源地，在南昌湾里的一个叫洪崖丹井的地方，有一位中国音乐的创始人叫伶伦，他在那里修道，最后编了一本五音的中国曲谱。

唐三彩只是最开始的时候用三种颜色，黄、绿、白，实际上到后来用了是五种颜色（选用黑、褐、蓝）。所以如果唐三彩的色彩超过了五种，那就一定是假的。我想这比较容易理解。

我看到一些小餐馆的墙上挂有画，造型各方面也不差，但就是怎么看都很土。后来我就琢磨，我们中国古人所谓的高雅，应该类似于今天的极简，包括一些外国人也是这样认为，越简单的越好看。中国水墨画中最高雅的是黑白水墨画，一黑一白两种颜色，而餐馆墙上挂的那种画有多种颜色，杂乱而不好看。最高雅的画作一定是用最简单的一种颜色或二种颜色就能够表达，比如明末清初江西有位画家叫八大山人，为什么他的地位那么高？为什么联合国教科文组织将他评为中国古代十大文化名人之一？他的画作特点其实也是极简，一般只有两种颜色，浓淡变化后又可以分出若干。但接受美学明确告诉我们，若要高雅，就要简单。有些人穿衣服好像显得很土，其原因之一就是他们喜欢花花绿绿的颜色，这也会让人显得比较浮躁。

由此可见，色彩搭配真的是一门大学问。

（未完待续。）