
《论语》卫灵公第十五
卫 灵 公 问 阵 于 孔 子 ,孔 子 对 曰 :俎 豆之 事 ,则 尝 闻 之 矣 ,军 旅 之 事 ,未 之学 也 。明 日 遂 行 。
在 陈 绝 粮 ,从 者 病 ,莫 能 兴 。子 路 愠见 曰 :君 子 亦 有 穷 乎 ?子 曰 :君 子 固穷 ,小 人 穷 斯 滥 矣 。
子 曰 :赐 也 ,汝 以 予 为 多 学 而 识 之 者欤 ?对 曰 :然 ,非 欤 ?曰 :非 也 ,予 一以 贯 之 。
子 曰 :由 ,知 德 者 鲜 矣 。
子 曰 :无 为 而 治 者 ,其 舜 也 欤 。夫 何为 哉 。恭 己 正 南 面 而 已 矣 。
子 张 问 行 ,子 曰 :
言 忠 信 ,行 笃 敬 ,虽 蛮 貊 之 邦 行 矣。言 不 忠 信 ,行 不 笃 敬 ,虽 州 里 行 乎哉 ?
立 ,则 见 其 参 于 前 也 ,在 舆 ,则 见其 倚 于 衡 也 ,夫 然 后 行 。
子 张 书 诸 绅 。
子 曰 :直 哉 ,史 鱼 。
邦 有 道 如 矢 ,
邦 无 道 如 矢 。
君 子 哉 ,蘧 伯 玉 。
邦 有 道 则 仕 ,
邦 无 道 则 可 卷 而 怀 之
子 曰 :可 与 言 而 不 与 之 言 ,失 人 ;不可 与 言 而 与 之 言 ,失 言 。智 者 不 失 人,亦 不 失 言 。
子 曰 :志 士 仁 人 ,无 求 生 以 害 仁 ,有杀 生 以 成 仁 。
子 贡 问 为 仁 ,
子 曰 :工 欲 善 其 事 ,
必 先 利 其 器 。
居 是 邦 也 ,
事 其 大 夫 之 贤 者 ,
友 其 士 之 仁 者 。
颜 渊 问 为 邦 ,
子 曰 :行 夏 之 时 ,乘 殷 之 辂 ,服 周 之 冕 ,乐 则 韶 舞 。放 郑 声 ,远 佞 人 。郑 声 淫 ,佞 人殆 。
子 曰 :人 无 远 虑 ,必 有 近 忧 。
子 曰 :已 矣 乎 !吾 未 见 好 德 如 好 色 者也 。
子 曰 :臧 文 仲 ,其 窃 位 者 欤 。知 柳 下惠 之 贤 ,而 不 与 立 也 。
子 曰 :躬 自 厚 而 薄 责 于 人 ,则 远 怨 矣。
子 曰 :不 曰 如 之 何 如 之 何 者 ,吾 末 如之 何 也 已 矣 。
子 曰 :群 居 终 日 ,言 不 及 义 ,好 行 小慧 ,难 矣 哉 。
子 曰 :君 子 义 以 为 质 ,礼 以 行 之 ,逊以 出 之 ,信 以 成 之 ,君 子 哉 。
子 曰 :君 子 病 无 能 焉 ,不 病 人 之 不 己知 也 。
子 曰 :君 子 疾 没 世 而 名 不 称 焉 。
子 曰 :君 子 求 诸 己 ,小 人 求 诸 人 。
子 曰 :君 子 矜 而 不 争 ,群 而 不 党 。
子 曰 :君 子 不 以 言 举 人 ,不 以 人 废 言。
子 贡 问 曰 :有 一 言 而 可 以 终 身 行 之者 乎 ?子 曰 :其 恕 乎 ,己 所 不 欲 ,勿施 于 人 。
子 曰 :吾 之 于 人 也 ,谁 毁 谁 誉 。
如 有 所 誉 者 ,其 有 所 试 矣 。
斯 民 也 ,三 代 之 所 以 直 道 而 行 也
子 曰 :吾 犹 及 史 之 阙 文 也 。有 马 者 ,借 人 乘 之 。今 亡 矣 夫 。
子 曰 :巧 言 乱 德 ,小 不 忍 ,则 乱 大 谋。
子 曰 :众 恶 之 ,必 察 焉 ;众 好 之 ,必察 焉 。
子 曰 :人 能 弘 道 ,非 道 弘 人 。
子 曰 :过 而 不 改 ,是 谓 过 矣 。
子 曰 :吾 尝 终 日 不 食 ,终 夜 不 寝 ,以 思 ,无 益 ,不 如 学 也 。
子 曰 :君 子 谋 道 不 谋 食 。耕 也 ,馁 在其 中 矣 ;学 也 ,禄 在 其 中 矣 。君 子忧 道 不 忧 贫 。
子 曰 :智 及 之 ,仁 不 能 守 之 ,虽 得 之,必 失 之 ;
智 及 之 ,仁 能 守 之 ,不 庄 以 莅 之 ,则 民 不 敬 ;
智 及 之 ,仁 能 守 之 ,庄 以 莅 之 ,动之 不 以 礼 ,未 善 也 。
子 曰 :君 子 不 可 小 知 ,而 可 大 受 也 。小 人 不 可 大 受 ,而 可 小 知 也 。
子 曰 :民 之 于 仁 也 ,甚 于 水 火 。水火,吾 见 蹈 而 死 者 矣 ,未 见 蹈 仁 而 死 者也 。
子 曰 :当 仁 不 让 于 师 。
子 曰 :君 子 贞 而 不 谅 。
子 曰 :事 君 ,敬 其 事 而 后 其 食 。
子 曰 :有 教 无 类 。
子 曰 :道 不 同 ,不 相 为 谋 。
子 曰 :辞 达 而 已 矣 。
师 冕 见 ,及 阶 ,子 曰 :阶 也 ;及 席 ,子 曰 :席 也 ;皆 坐 ,子 告 之 曰 ,某 在斯 ,某 在 斯 。
师 冕 出 ,子 张 问 曰 ,与 师 言 之 道 欤?
子 曰 :然 ,固 相 师 之 道 也