涣卦第五十九  

坎下 巽上
涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
彖曰：涣，亨，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也；利涉大川， 乘木有功也。
象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
初六：用拯马壮，吉。

象曰：初六之吉，顺 也。
九二：涣奔其杌，悔亡。

象曰：涣奔其杌，得愿也。
六三：涣其躬，无悔。

象曰：涣其躬，志在外也。
六四：涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。

象曰：涣其群，元吉，光大也。
九五：涣汗其大号；涣，王居，无咎。

象曰：王居无咎，正位也。
上九：涣其血，去，逖，出，无咎。

象曰：涣其血，远害也。 

涣卦：上卦为巽为风为柔顺，下卦为坎为水为险难，风吹在水上，水到处流淌、泛滥，涣有水流散之意；另一方面风行水上，水波散而不乱，秩然有序，这是形散而神聚。涣象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，方能战胜弊端转危为安。君王从卦象得到启示，祭祀先帝，虔诚到宗庙祈祷，获得上天保佑，唤起人们的宗族意识或国家意识，凝聚万众之心，拯救涣散，度过难关。

涣散不完全等于凶险，事物的发展往往是有散有聚的，散与聚是互相依存的。 涣散促使陈旧制度瓦解，而孕育着新事物的诞生，关键是要抓住机遇，拯救涣散，促使其向聚合的方向转化。涣卦上卦的巽也代表木，下卦坎为水，木行水上，有行舟之象，换卦所描述的也是人类大迁移的场面，远古人类发明了舟楫，于是人们离开故居，漂洋过海、流散到世界各地。

初六，用拯马壮，吉。意思是借助健壮的马匹来弥补力量的不足，吉祥

九二，涣奔其机，悔亡。意思是处于涣散时要抓住时机迅速脱离险境，悔恨自然消除。

六三，涣其躬，无悔。意思是处于涣散时宁愿自身陷入 ，没有悔恨。

六四，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。意思是大水泛滥使众人聚集在一起，自始自终都吉利，大水泛滥的地方有山丘大，是难以想象的。

九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。意思是洪水中发出强大的呼喊声，淹没了君王住所，无所怪罪。

上九，涣其血，去逖出，无咎。意思是远离涣散的伤害，远远地避开，没有灾难。

涣卦启示：涣有涣散、离散也有聚集之意。人心离散是因为聚集的中心散，人心聚集是因为有中心存在。任何一个企业都会经历不同的阶段，有喜悦、欢乐，也有低谷的、消沉，在人心涣散的时刻不要听之任之，而应该采取积极的态度和行为来治理和拯救；治理涣散就必须先建立一个中心，一个团队的核心，有中心、有核心才能聚集人心，鼓舞士气，提振众人信心，只有如此才能渡过涣险。

涣卦运势

事业：事业发展由低迷开始好转，虽有转机，但运势起伏不定，要顺应局势的发展，抓住时机，这样才能有新的发展。

爱情：比较凶险，因小障碍、外在因素而离散，但情缘仍在，仍可复合。

财运：财运不佳。起初有损失和波折，如目标准确则有利，可适当冒险。