《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，是群经之首。《易》也可以说是所有经典的开始，因为它就是中华文化的总源头，更是诸子百家发扬学说的开始。

《易经》原名《变经》，大概是担心后人望文生义，知变而不知常，所以改成为《易经》。今天所看到的《易经》是由三位古圣先贤共同创造完成的。

首先是伏羲创八卦。伏羲氏当年，人类生活在自然状态中，借由对大自然种种景象的观察，上观天文，下视地理，中察人世，采用一阴一阳两个符号，将比较熟悉的、和生活有密切关系的八种自然现象，作八个符号，即八卦来表示，告诉大家应该遵守的规矩，必须保持的秩序。

接着是文王演六十四卦。周文王时代，商纣王暴虐无道，人民无辜受苦。文王唯恐好不容易建立起来的政治理念和社会秩序，遭受扭曲和破坏而逐渐丧失，于是把八卦两两相重，即两个单卦重叠起来，成为六十四卦。并把毕生累积的宝贵心得和难得经验，透过卦辞和爻辞，分别加以注解，使之继续发扬光大。

之后是孔子作十翼。孔子生活在混乱的春秋时代，距离周文王重卦，已经有五百年之久，种种变迁，使他不得不说出一些和文王卦爻辞不一样的话。他的重点，在把宇宙秩序和人生规律，更加紧密地连接起来，并且加强道德实践的重要性。共作了十篇传，后人称为“十翼”，好比给《易经》添加了十只强有力的翅膀，从此可以振翅高飞。

要了解《易经》，先从阴阳开始，这是伏羲氏最了不起，也是他最难得的贡献。欢迎关注下期《 习易微篇》！

人的一生中，都会遇见改变自己命运的人或物，它也许就是一本书，一个人，一个眼神……就有这样一本书，使我们受益匪浅，它给我们人生强大的精神力量，启迪我们的人生智慧，教我们如何做人处事。这本书名叫《易经》。

易经是群经之首，中国思想的源头、华厦哲学的鼻祖、民族文化的先河，甚至是汉语的先声、民俗的总脉，是集众家之长和百家之说的一部巨著。读懂《易经》，才能读懂东方文明的源流。

从古至今，凡事有据的传承都认为伏羲制造八卦，周文王演六十四卦，其最大的目的只一个———齐家、治国、平天下。后来孔子也特别重视《易经》，弘扬易道，并提出“道治天下”，为汉朝所用。并写出《十翼》一书，更加完善了易道，被后人称作“插在易经上的翅膀”。

在清华大学东门，立着一块巨大的长条青石。上面镌刻着《易经》的一句话：“天行健，君子以自强不息。”字体坚硬如铁铸龙蛇，熠熠生辉。这就是著名的清华校训。每一位到清华学习和参观的人看到这句镌刻在青石上的校训，都会为这种浓郁的气氛感染。在清华的西校门里，还立着来自《易经》的另一句名言：“人文日新”。

不仅如此，我们整个中国传统文化也曾受惠于《易经》，《易经》的自强不息精神已经成为中国人的精神财富。

如果用两个字来回答《易经》所阐述的道理，那就是：“阴和阳”。正所谓“一阴一阳之谓道”，“易以道阴阳。”曾志强教授曾经说过：“《周易》是一部提示宇宙根本规则的书，好书不厌百回读，熟读精思智慧人生。”

聪明人永远是站在巨人的肩膀上。借鉴《易经》如何修身养性，立身处世，把握与人交往的分寸，成功和发展事业，少走弯路，战胜挫折，提升个人魅力等方面的具体方法和实用技巧，实在是一件再聪明不过的事情。