最作死的浪漫

悍蝶

发展，一旦关系到命运和未来，就需要充分考虑到最无危险的后果，尤其是这种危险已经有迹象显现并在逻辑上完全成立，发生的可能性极高的情况下。

“机器人”这个称呼本身，代表了一种错误的方向。

我并不反对，甚至支持人工智能的发展，这是科技进步的必然方向。但是我个人认为，机器不应该成为人，更不应该具有人性――看看历史与现实中，人类是怎么对待人类的，就知道人性是怎么回事了。人性有美好一面，这一面让我们生活增添了浪漫和温暖，但是人性也有险恶和阴暗的一面，这一面却在历史与现实中尸骨如山血流成河罪恶满人间。

我们人类的祖祖辈辈，上一辈总是希望下一代会变得更好，但这个期望总是在少数家庭成功（孩子更有品行和成就），少数家庭失败（孩子上了歪路），大部分家庭不好不坏，而在整体上，下一代在人性上基本复制上一代。

“机器人”相当于人类的孩子，他们在人性上毫无疑问将会复制我们。他们的学习能力更强，如果他们具有了“人性”，他会学得我们人类人性中的哪一部分？就像孩子的成长，大部分不会按照父母设定的那个方向发展一样，“机器人”“人性”的方向，恐怕也是人类根本无法掌控的。

人工智能和机器应该发展的更高效更便捷，却不应该具备“人”的社会定位，更不应该让他们有自我认知和人的情绪与欲望。

这几年出现的人工智能“发飙”的案例，还只是当做科技方面的趣闻来看，可是，一旦这种“新的人类”成了规模，这种趣闻就有可能衍变成灾难性后果。

扳着指头去算人类还有什么优点不可超越，毫无意义。

历史告诉我们，复杂的文明很容易被纯粹的野蛮撕碎。面对繁荣程度、文明高度、社会纵深度还有人口数量百倍于己的对手，匈奴、蒙古还有各种游牧民族的骑兵，只需要把他们在速度、力量和彪悍上的几点有限的优势发挥出来，就让自以为文明的世界在他们的铁蹄下颤抖了。

机器只能是机器，没有“人”的欲望和情绪，没有“人”的社会定位和自我认知的机器和人工智能，始终只是我们手边的工具。

一旦给了他们“人”的社会定位和自我认知，让他们具备所谓的人性，就像我们现在正在做的这样，他们就有可能随时站到我们的对面，统制，甚至埋葬我们。

“机器人”的商业噱头和文化幻想，很有可能是我们人类最作死的浪漫。