郭老师，请问孔子14.35“莫我知也夫”，是指的别人不知道自己的什么呢？

当然是指夫子之道。夫子之道名正而言顺，意近而旨远，温故而知新，下学而上达，兼该道器，合于自然，明德亲民，止于至善。虽曰忠恕，实为道始；虽曰孝悌，实为仁始。礼云：为政在人，取人以身。修身以道，修道以仁。仁道吾不知其所起，亦不知其所终，散之则弥于六合，卷之则藏于方寸。佛之所谓宇宙乃出于一大事因缘者，仁道是也。仁者因也，道者缘也。无因则物不生也，无缘则物不成也。上天既有好生之德曰仁，亦有好成之义曰道，并且仁德相生，道义相成。佛之所谓因缘果报者，仁道德义是也。仁曰物之因，道曰物之缘，德曰物之果，义曰物之报。因之成果，必由其缘；果之生因，必由其报。同理：仁之成德，必由其道；德之生仁，必由其义。此乃天理循环，昭然若揭，古今一贯，万世不易耳！