五中罗杨柳

     教师之于国家社会的地位不可或缺、不言而喻，传道授业解惑之责重如泰山、念兹在兹。就我们大中华五千年而言，中国正统文化教育，三代有“谨庠序之教，申之以孝悌之义”之说，宋明有“存天理，灭人欲”之说，此就文化内容而言；唐虞有禅让制，夏商周有世袭制，秦有累功授爵制，汉有察举制，魏晋有九品中正制，隋唐有科举制，宋元起八股，明清取四书，晚清民国废科举、兴学堂，建国后又罢学堂、开学校，此是就文化形式而言。若无教师承传文脉、宏扬风雅，文明之茂、博大之荫不复何谈。

      当下，教育内容形式或有质之变，巨细皆变，然我专就教书两年之经验论之，失之偏颇处毋信之。在其位而谋其业，富有其心当旨爱读书、爱思考、有风格，学生久浸师风、久熏师德，若师高明，则大有裨益。观目前之风气，敬业乐教、勤勤恳恳是主流，而少人沉潜看书，若看书也是专业对口。当广博群书，当阅经典，用智慧开启性德、引领课堂。莘莘学子所处之机，确应光明。学习在我，功成在我，托词慵懒，虚掷光阴，何其悲也。遇难化不解之情，耐心为上，爱心为本，“朽木不可雕也”之人少矣。仰不愧于天，俯不怍于人，天地鉴之，日月照之，霜露坠之。吾辈鉄肩担道义，国兴与废，不可不慎之。周文武周公，孔孟韩王，斯人已逝，来者可追。权贵当政者，当匡济教师尊严，维护师统，于有声无声处关切利益。

      教师之生活，耳闻曰“单调”，两点一线，细思之，悠游快意之体悟在心在道在责，并调节生活无时不刻，早起傍晚散步快走锻炼体魄、亲近自然，周末抽空郊游、发展爱好，无事闲暇观书品茶，身心俱佳处当是身心放下看空时。以书为友，以教为乐，以艺为游，何不快哉！工作之烦扰，处之泰然，顺受逆受，荡胸层云，不带入生活。经常不开心之人必定是缺少智慧之人。工作与生活该分则分，不分则融为一体，时间去哪，弹指一挥间，为着奉献而奋斗、为着民族振兴而矢志不渝、久久为功。