郭老师，我经常看群里的一些东西 ，有的是古文看不太明白， 现在也有很多人重新开始学习国学，学习不是出于功利，可是除了兴趣，还有什么现实意义吗？有！比如说：自己自处，需要自觉、自律、慎独、知足、内观、反省、笃定、充实等等，以端正身心，修养身心；与人相处，需要互敬、互爱、关心、照顾、沟通、交流、体谅、理解等等，以维护关系，发展关系。国学是集生理学、心理学、自然学、社会学于一体的庞然大物，所谓经史子集，并不比西方文化分门别类的总和少。指望谁把国学学完，就像指望某人把西学学完一样，即使国学是精挑细选的删减版本，也同样绝对是浩如烟海数不胜数。所以国学学习应以经学为主，经学犹如西学之圣经，又较之圣经精练考究，且尤为洽于事理。孟子曰：尽信书，不如无书。吾之于《武成》，取与二三策而已矣！所以学习国学，应该采撷经典之经典，而不是统统拿来啃书。如此方可事半功倍，反之亦必事倍功半。按说西人之于西学孜孜不倦，国人之于国学也应孜孜不倦，如此才能各自进步，倘若大家互相学习，如此才能互补并共同进步。但是，反观当今社会，西方排斥国人，国人排斥国学，国学招谁惹谁了，反正不学也死不了，爱学不学，不学我学，西学虽好，国学更佳。不崇西学而独崇国学，犹比因循守旧之陋儒，不媚国学而专媚西学，纯属数典忘祖之汉奸。本来国学注重精神，可是国人却偏重物质，再看西人注重物质，但是西学却也偏重精神。由此可见，国学西学同工异曲大同小异，相同的是皆为人类之精神食粮，惟其不同的是国学的经学与别学浑然一体一体二用，西学的神学与科学泾渭分明俨然二体。前者用之于个人或国家则为共和团结，后者用之于个人或国家则为民主自由。如果喜欢几千年来亲如一家的感觉则必学国学，如果喜欢多国演义各自为政的感觉则应学西学。国学之本在于经学，经学之本在于礼敬，礼敬之本在于祭祀，祭祀之本在于育贤，育贤之本在于安人；西学之本在于神学，神学之本在于博爱，博爱之本在于祷告，祷告之本在于祈福，祈福之本在于利人。所以学习国学，理应兼通西学；学习西学，更应兼通国学。总之，中西结合，以人为本，取长补短，扬长避短，任何学习经过一翻坚持不懈的努力，都将一定能够逐渐达成自己的目标！