郭老师，请教一个问题：在一切的修行中，有一个核心问题，就是情绪 。而很多人认为，坏情绪是需要克制和容忍的。但他们在“忍”了很久之后，确又放弃了，因为他们发现“忍”，貌似解决不了问题。《金刚经》云：“一切法得成于忍。”若真是如此，这样真的可以解决吗？觉者面对众生，学者面对凡俗，一如父母面对婴儿，婴儿的无端哭闹，无理要求，情绪不定，见啥要啥，乃至吃饭喝水，不能自理，拉屎屙尿，不打招呼……做为称职的父母来说，本应毫无怨气，更无怨言，此乃分内之事，何假于外？但是我们看到的多数父母并非毫无怨气，毫无怨言，只是有的稍差一点儿撒气在孩子身上，有的略好一点儿抱怨给别人来听。很少有父母自始而终把养儿育女，当成一件人间至乐之事，如果有那恐怕又是一种溺爱，有始无终而多以凄凉、惨痛、悲哀、悔恨的结局来收场！人间修行之道，当以善始善终为本，倘若不能善始，则必反思改过以为善终。所谓忍者，当以忍己而不忍人为宗旨。扩充不忍人之心，则仁不可胜用。但有仁者之心，则爱满天下，人皆见其爱人如己，则无不爱之。既明恒爱人者，人恒爱之。当知恒敬人者，人恒敬之。爱人者不敢恶于人，敬人者不敢慢于人。爱敬尽于事亲、事人乃至于事地、事天，则德行川流不息，渐于四海，殊途同归，海咸一味，则人尽可以为尧舜。