郭老师，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”何谓“恕”？何谓推己及人？如何做到推己及人？所谓忠者中心，本无偏心；所谓恕者如心，将心比心。忠者，己欲立而立人，己欲达而达人；恕者，己所不欲，勿施于人。忠恕之道，立诚著信，推己及人：推己之善，及人之善，止于至善！所谓诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣！善者，理也；恶者，乱也。故唯仁人为能好人，能恶人。面对大是大非，忠者可则与之，不可则拒之；面对小是小非，恕者尊贤而容众，嘉善而矜不能。忠者发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至；恕者学而不厌，诲人不倦，人不知而不愠。忠则恕矣，恕则忠矣：由于真诚而明理，这叫做天性；由于明理而做到真诚，这是教育的结果。真诚就会明理，能够明理也就能够做到真诚。忠为真诚之善，恕为明善之理。故亦可谓：诚则明矣，明则诚矣。夫子之道，大矣至矣！一以贯之，此之谓矣！