尹玉峰《读心》专题

走向完美

文/尹玉峰

过去你们还在一起吃饭喝酒，谈天说地；忽然他就离你远去，在朋友圈里，他早就咬牙切齿地把你屏蔽了，不让你看他的朋友圈动态，他却更加热衷于窥视你的朋友圈动态。想方设法找到你的毛病，坑害你一下。这还是真正的朋友吗？

用时钟无艳，无事夏迎春

伺候，那不是真正的朋友

岁月，留不住虚幻的拥有

时光，带不走真正的朋友

山川载得起风火雷电

湖海容得下冷暖春秋

绿叶对红花缱缱绻绻

日月在天空昼夜职守

心喜桃园结义花开一般自然

又若晨露接纳朝阳一样悦眸

朋友啊朋友一一无需想起

只因为从未忘记心灵守候

说到心灵守候，才回归到真正的朋友层面上来。生活中，许多人都是匆匆过客。但是，最纠结于心的，是因为你在走向完美才多了一些暗中恨你的人。这些暗中恨你的人究竟是一种怎么样的心理状态，我们如何对待？这是我要在下面展开心理分析的。

嫉妒，是一种病态的陪葬

有只鹰，妒忌另一只比它飞的高的鹰，于是它对让猎人把另一只比它飞的高的鹰射下来。猎人说，好，你给根羽毛我放箭末，我好把那鹰射下来。

于是妒忌的鹰就拔了根毛给猎人，但是那鹰飞的太高了，箭到半空就掉下来了。猎人又说，我再射一次。于是，妒忌的鹰又拔了根毛给猎人，当然，还是射不下来。

最后，妒忌的鹰身上已经没有毛可拔了，比它飞的高的鹰还是没有射下来。妒忌的鹰也再飞不起来了。猎人说，我抓你好了，于是就把妒忌的鹰抓走了。

这则寓言告诉我们，嫉妒是一种不健康的心理表现，假如自己经常有这些反应就要立刻注意了，不能让这种心理长期存在，对人对己都是有害无益。

只有因别人的成就而高兴，因别人的不幸而担忧，才是具有同理心的表现。同理心：“设身处地理解”、“感情移入”、“神入”、“共感”、“共情”。泛指心理换位、将心比心。

能够设身处地地对他人的情绪和情感的认知性的觉知、把握与理解，是健康的心理状态。主要体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。

要知道，嫉妒的背后都是带有恶意的，如果让嫉妒心里恶性循环下去，你自己所拥有的东西也会成为嫉妒的陪葬品。

嫉妒你的人有3种表现

嫉妒心理每个人都会有，你需要防范的，是那些不仅仅嫉妒你，还会把嫉妒演化危害较大的行为。嫉妒你的人有3种表现：

1，无视或贬低你的成功：当你取得了某些成就的时候，他不会恭贺，而是装作若无其事，甚至会过来泼冷水，试图贬低你的成就，同时脸上毫无掩饰地露出扭曲的表情。

2，从此与你结下梁子：嫉妒的人在面对你的成就时会感到巨大的心理压力，所以要处处拆你的台，他不是以自身的成功为动力，而是以让你失败为目标，对你的嫉妒之情已经抑制不住了。

3，无法承受你的光芒：嫉妒心理源自于强烈的自尊心以及内心深处的自卑，而你的成功会加重他的自卑感。过去你们还在一起吃饭喝酒，谈天说地；忽然他就离你远去，在朋友圈里，他早就咬牙切齿地把你屏蔽了。

明中不欢迎你暗中是讨厌你的

明中不欢迎你，暗中是讨厌你的。假借朋友圈比喻，从不给你点赞或评论的人(不太熟识的除外)，到底是什么心理，我来帮你戳穿：并不是他没有时间，也不是他对谁也从不点赞或评论；他只不过是选择性的进行着，只是没有选择到你而已。甚至早就给你屏蔽了，表明他明中不欢迎你，暗中是讨厌你的。

这种情况，你别再往上贴了。同样讲心理学，我不会给你淋漓鸡汤，更不会欺骗你”吃了3个包子，再吃1个”就摆脱了“明中不欢迎你，暗中是讨厌你的人”。对于一个人的忠告如何，对于一个民族乃至国家的忠告更是如此。

回头我还是对个体的人，展开心理分析；至少，不让你去做“傻瓜中国人”。现代人在互联网的社交产品中，相比较在实际生活中，其真实的心理反应和行为更为强烈。一个人对你吝啬到连一个没有半点成本的点赞或评论都不给与，还值得你热脸贴冷屁股吗？

明中不欢迎你，暗中是讨厌你的人，也不见得是坏人，只是他把好的教养与高情商被目光短浅的小农经济、唯利是图的市井文化污染了；于是，目中无人、自以为是、骄傲自大、蛮横无理的心理漫延起来。

固然，人人都渴望消除心理上的孤独，得到生存上的帮助；人人都需要很多朋友，但是一个伟大的人，一个具有健康心理的人，都是在孤独中变得强大起来的。与人交往，兴趣、志向不同，尤其是世界观不同，对于“明中不欢迎你，暗中讨厌你的人"，做到心中明了，淡然一笑，而且能够笑到最后。

揣摩决断又权谋，鬼谷亲传四小优。

斧钺刀枪求大道，纵横天地论春秋。

庞涓助魏施拳脚，孙膑齐国守上游。

季子六国悬相印，不敌张仪戏诸侯。

走向完美的人境界再提升

我也常常遭遇暗中恨我的人，心中一时也无限烦恼。但是一年前，有件事情对我触动很大：南国的释密修上师给我发来过一首禅诗：他写道：

菩提明镜非尘埃，心系众生顿悟开。

毫不利已奉天下，专门利人参佛台。

我称赞道：好一派智慧光明，充满了喜气、朝气、活力与友善、仁慈、宽阔的心怀！

不料释密修上师这样回答道：尹大师高人，贫僧盼求机缘一起喝茶论道。恭请。

释密修上师如此尊重他人，提升了人们的智慧与生命的品质，庄严自己；从而令佛菩萨真正伟大光明的智慧，福祉八方；令众生更有智慧、更光明、更快乐地理解、摄受、享用而得到绝大的利益，这本身就是一种福祉大千的厚道。

有缘拜谒南国大和尚释密修，首先要感谢罗公序伦。罗公序伦: 中国著名书画艺术家、教育慈善家、社会活动家、诗人、学者、中共中央党校习近平治国方略课题组副组长、中国梦组委会主任、慈善中国万里行发起人和领导者、中国领导科学研究会常务理事、专家学者管理委员会副会长、民政部社会工作基金社区文化基金顾问、世界艺术家联合总会“世界艺术家”级别品审资格认证顾问、世界华人艺术家大会顾问、第十届全国电视文艺“百家奖"评析终审评委、中国传媒记者协会会长、中国领导力研究院院长、北京大学中国政府文化发展战略研究中心，文化创意产业促进委员会主任委员、澳门文化创意产业协会名誉会长、慈善中国书画院院长、中国书画艺术研究院院长、北京瀚海墨缘文化艺术院院长、专家学者管理委员书画创作研究院院长。

罗公序伦用当代卓异文人花鸟画的艺术风范，换取了华人爱心人士认可的救困扶贫行动。志以探求艺术价值的真理一一他团结社会各界爱心人士，一幅画，一千五百万人民币捐献给江南水灾难民；无数个昼夜青灯走笔的诗书画印，闪烁着家国情怀的光辉，终于照亮读不起书的1341名山区里贫困孩子的心坎儿一一他们安享着朗朗读书声的温暖。

要达到理想的文化境界

无故加之而不怒，骤然临之而不惊”是具有高度“文化涵养”的特征。把“有涵养”视为一种文化人格评价，是较之“有水平”更高一层次的文化评价，提升到了对人的品位与格调的关注。在这个层次上来透视文化人格，你会发现附庸风雅者不少，鄙陋粗俗者颇多。如何能让人们见到 “潮平两岸阔，风正一帆悬”的文化境界呢？而罗公序伦却让人们见到了这种境界。

罗公序伦在艺术人生中建立了明澈而光辉的文化人格。文化人格对于大多数文化人而言，其实也是缘自人的文化良知的一种追求。如果说文化素质关乎“有无”的问题，文化水平关乎“高低”的问题，文化涵养关乎“厚薄”的问题。那么文化人格关乎的是“阔狭”的问题。说某人“有境界”是对其文化人格做最高级的评价。要达到理想的文化境界一一落红不是无情物，吟鞭东指即天涯！

近日，我的《读心》栏目，更多地关注了罗公序伦的艺术人生；释密修大和尚每每看到，都发来赞语。他说：当社会承认真正的艺术价值时就好了！罗公序伦在总结艺术时，也常常高度概括道：真正的艺术价值所在是回报社会。

其实，社会是浮躁的。霞光云影、水湄之上泛舟，艺术的灵魂纤瘦，却是千年等待，为你捻花入梦，摘下漫天星辰承载缠绵诗笺；让我们用信念，叠成一只只小船，让理想飘荡在心湖水潺潺，那里没有世俗的污染啊，只有艺术的灵魂在歌唱一一朵朵心莲开！

朵朵心莲开放时

“淡泊是一种心态，更是一种涵养。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，没有一样是自己的永恒。何不如、张开双臂，尽情拥抱每一幕花开的幸福，悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生“……

每天早晨，我都能通过微信，看到释密修上师的朵朵心莲，在浅浅的岁月流光中，铭刻一段段恬静的心音：那派云卷云舒，素心素笔，自乐安然的气象。于是我把盏沁心芳茗，去拥抱旭日暖阳，心里无限舒畅。在这个浮华的社会里，我劝朋友们静静聆听释密修上师的禅定心音。

“人生的路，说长不长，说短不短，每段路有每段路的风景，每段路有每段路的担当。一路上会有风和日丽，也会有雨雪风霜；会有艰难险阻，也会有一马平川。有人相伴也罢，一人独行也罢，人这一辈子，总有些事情需要你去面对，总有些无奈需要你去承受。无论怎样，都要守住自己的心。人生无常，心安即是归处”。

聆听释密修上师的禅定心音，我眼前的世界，仿佛一草一木都在低语，只愿安静些，再安静一些。有些记忆在心底里轻轻打捞，归于本真，素心素颜，素笺素笔，安之若素；走进淡泊，走进心灵宁静，如此甚好一一生命的旅途，清风盈然，鸟语花香。 

释密修上师说: “生命不是用来自私的，一个自私的人注定会伤害到自己，而一个快乐助人的人，反而会得到更多益处。我们每一个人都应该做一个为后来者开门的人，不要试图使世界成为死巷。人生中最美妙的报偿就是：凡真心帮助他人的人，终会帮助到自己。只要我们把自私从心里赶走，我们的心中就会充满光明”。 

释密修上师还说: “一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了”。

完善自我终所求

虽然我是红尘俗子，但与释密修上师几次相见，心若闻到花香，生活别有一洞天，丰盈多姿！

心若闻到花香，我就不会计算付出的多与少，计较收获的得与失；心若闻到花香，才能够温暖和摆脱尘世间所有的忧伤与苦痛，才能令那些枯燥乏味的生活充满情趣和意义，让自己彰显生命的光辉！

心若闻到花香，我就会珍惜生命里的每一天，让生命从此柔美从容，轻盈自由。大千世界，有一种人生叫淡然自若，有一种生活叫怡然芬芳，有一种态度叫宠辱不惊，有一种幸福叫随遇而安。

人生在世，或会受许多委屈，不要因此而难过；一个人越成功，他所遭受的委屈也会越多。要使自己的生命获得极致与精彩，就不能太在意，不让委屈揪住我的心、扰乱我的生活。

智者懂得隐忍，原谅那些伤害，让我们在宽容中壮大。如果我的一笑置之的去对待哪些无聊的事情时，那些兴致勃勃的伤害，便会无趣而退了。

世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。与厚道者相交后，宁静淡泊里，朵朵心莲开！

理解了人生，就理解了艺术；千苦万苦人最苦，用艺术点亮人生，福祉大千！尊重他人是根本，美丽情怀显境界，完善自我终所求。

一一(摘自：《尹玉峰心理分析报告》)

尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授