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第三十一章：秤杆的倾斜
村里那棵老槐树下，曾经有一杆公用的老秤。锈迹斑斑，却曾是公平交易的象征，维系着乡邻间最后一点朴素的信任。如今，这杆秤也终于走到了它命运的尽头。
争吵源于一头病死的猪。两户人家为这头猪死前究竟归谁家管护、死后那点可怜的肉值多少钱争执不下。这本是寻常的邻里纠纷，但在当下高度紧张和物化的氛围里，迅速演变成一场全面的冲突。
双方叫来了村里公认的、最会“算账”的两个人——一个是精于算计的老光棍，另一个是梅嫂那同样斤斤计较的弟弟。他们被请来用那杆老秤称肉，并“主持公道”。
起初还只是争论猪肉的分量和价格。但很快，话题就滑向了不可控的深渊。老光棍阴恻恻地提起对方儿子当年娶亲时占过他家一点地皮的便宜；梅嫂的弟弟则立刻反唇相讥，揭发对方女儿在城里“不干净”，挣的钱来路不明。
秤杆还没动，人心里的那杆秤先彻底倾斜了。新仇旧怨，像沉渣一样被搅起。算盘不再是计算猪肉的工具，成了清算几十年鸡毛蒜皮的武器。围观的人不再劝架，反而各自站队，加入战团，将陈年旧账一一翻出。
那杆物理意义上的老秤，在推搡中被撞倒在地，秤杆“咔嚓”一声断裂。象征着公平的器物碎了，人心里的最后一点顾忌也随之崩塌。争吵变成了谩骂，谩骂升级为推搡，最后演变成一场混战。猪肉被踩烂在泥地里，混着唾沫和血丝。
这场因秤而起的混战，标志着村庄内部最后一点民间秩序和道德约束的彻底崩溃。当生存和利益成为唯一准则，当信任荡然无存，人与人之间只剩下赤裸裸的算计和攻击。秤杆的断裂，是一个沉重的隐喻：在这里，已无法衡量对错，只剩下弱肉强食的混沌。
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第三十二章：放逐
“秤杆事件”后，梅嫂与家庭的矛盾达到了无法调和的地步。弟媳公开骂她是“丧门星”，说她留在家里才招来这么多是非。弟弟沉默着，但眼神里的驱逐意味越来越浓。母亲在连续不断的打击下，似乎也耗尽了最后一点母女之情，看她的眼神只剩下疲惫和麻木。
一天清晨，梅嫂起床后，发现自己的衣物被胡乱地塞在一个破旧的编织袋里，扔在了院门口。没有言语，但这个行动比任何恶毒的咒骂都更决绝。她被这个家，正式地、无声地放逐了。
没有激烈的抗争，梅嫂异常平静地拎起那个轻飘飘的袋子——里面装着她四十多年的人生。她最后看了一眼这个生活了半辈子的院子，看了一眼那扇通往地下室的神秘小门，然后转身，走出了这个不再是家的“家”。
她无处可去。村庄就这么大，每一寸土地都浸透着同样的绝望。她像一片落叶，在“墟”上飘荡。最终，她来到了村口，靠近阿光砌墙的那片空地附近，找到一个废弃的看瓜的窝棚。窝棚低矮、破败，四处漏风，但至少有一个顶。
她清理了一下，将那个编织袋放了进去。她没有哭泣，也没有愤怒。放逐，对她而言，某种意义上是一种解脱。她终于切断了与那个“噬亲”系统的最后一丝联系，尽管是以一种最彻底、最凄凉的方式。
现在，她成了一个真正的守墟人，与井底那个古老的守墟人魂灵不同，她是一个活着的、有体温的见证者。她的窝棚，成了观察这座“无果之墟”的前哨站。放逐，使她获得了最彻底的边缘视角，从而能够更加冷峻地凝视这片土地的悲剧全貌。
阿光依旧在砌着他的墙，对不远处多了一个邻居似乎毫无察觉。两个被命运抛弃的人，以各自的方式，守望着这片共同的废墟。放逐不是终点，而是梅嫂作为悲剧见证者身份的最终确立。
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【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑，认证作家。曾就读于北京鲁迅文学院大专预科班，并参加作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。其创作的军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯文学奖”一等奖；中篇小说《金兰走西》荣获全国“春笋杯”文学奖。
目前，已发表作品一万余篇，包括《青山不碍白云飞》《故园赋》等诗词，以及《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》等近二百部长篇小说，多刊于都市头条及全国各大报刊平台。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
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