---
第七章：流变的规训（上）· 语录的幽灵
夜深了。村子沉入一种黏稠的寂静里，连狗都懒得吠叫。只有阿光砌墙的地方，偶尔传来一两块砖头松动、滚落的细微声响，像是这“墟”在睡梦中不安的呓语。
守墟人的意识不再局限于枯井或某个具体的人物。他像一片无形的雾，弥漫在整个村子的上空，能感知到那些沉睡或失眠的头脑中，闪烁的碎片化念头。今夜，他捕捉到一些异常“坚硬”的碎片。
这些碎片来自村子废弃多年的大队部。那间布满灰尘的图书室里，堆放着早已无人问津的马列著作、泛黄的报纸合订本，以及一些纸张脆化、印着红色标题的小册子。其中一本，被老鼠啃掉了一角，封面是《中华人民共和国婚姻法》（1950年版）几个模糊的字。
此刻，在这物理空间无人问津的角落里，那些文字所承载的观念，却像不甘沉寂的幽灵，在夜的磁场中飘荡。它们与当下现实发生着剧烈的、无声的碰撞。
碎片一（一个老光棍浑浊的梦中）：
“……实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等……”（婚姻法第一条的幽灵声音，冰冷而庄严。）
紧接着，是“财鬼”尖利的嘲笑：“自由？平等？哈哈哈！自由就是让你打光棍的自由！平等？彩礼面前怎么不平等？你家的破砖房，能跟城里的楼房平等吗？”
老光棍在梦中呻吟翻身的声响。
碎片二（梅嫂失眠的脑海中）：
“……禁止借婚姻索取财物……”（婚姻法第三条的片段，像一道微弱的光闪过。）
旋即被母亲和弟媳的白日话语覆盖：“彩礼是规矩！是脸面！不要彩礼，人家当你白送的呢！”“姐，现在都这行情，咱不能跌份儿……”
梅嫂用枕头死死捂住耳朵的幻痛感。
碎片三（“编外人”背诵时政要点的间隙）：
“……保护妇女、儿童和老人的合法权益……”（某个政策文件的回声。）
却与他看到的、听到的现实交织：村里留守老人的孤苦，被高额彩礼物化的妇女，以及他自己——一个在编制迷宫中几乎丧失自我的“儿童”，他的合法权益又是什么？是那纸录取通知书吗？
他烦躁地翻动书页的哗啦声。
这些来自过去的、理想主义的“规训”声音，像一把把生锈的尺子，试图丈量当下这片扭曲的“墟”，却发现尺寸完全不合。它们非但不能带来秩序，反而加剧了荒诞感。曾经的“解放”话语，在物质和欲望的洪流中，被冲刷得支离破碎，成了空洞的回响，甚至成了反讽的注脚。
守墟人感受到一种历史的错位与无力。那本五十年代的婚姻法小册子，在鼠啮虫蛀中，仿佛在无声地质问：为何“自由”的果实，最终结出了“无果之墟”？是规训失败了，还是自由本身，在这片土地上发生了可怕的异变？
这些幽灵般的语录，无法指引方向，只能加深夜的迷茫。它们是这个时代精神分裂症的症候之一。
---
第八章：噬亲（下）· 地下室的回响
梅嫂终究没有勇气打开那扇通往地下室的小门。但门后的“东西”，似乎并不需要物理上的开启，便能渗透出来。
连续几个夜晚，她都睡不安稳。总觉得有细微的、持续不断的声音从地板下面传来。不是老鼠的啃噬，那声音更……有规律。像是有人在用指甲，一下，一下，轻轻地划着地下室的天花板——也就是她房间的地板。
嗒……嗒……嗒……
声音很轻，却在万籁俱寂的深夜里，清晰得令人头皮发麻。它像一种摩斯电码，传递着无法解读的信息，又像一种缓慢而固执的提醒。
白天，家人对她的态度愈发尖刻。弟媳开始指桑骂槐地说她“白吃白住”，连洗衣服都故意把她的挑出来扔在一边。母亲的眼神里，除了焦虑，更多了一种近乎绝望的怨毒，仿佛梅嫂的存在，是她人生最大的失败证明。弟弟则彻底沉默，像一块冰冷的石头。
这个家，正在从内部开始腐烂，而梅嫂，被当成了腐烂的核心。
这天傍晚，因为一件极小的事——梅嫂洗碗时不小心打破了一个旧碗——积蓄的矛盾终于爆发了。
“你还能干点什么？！”母亲率先发难，声音尖厉得能划破耳膜，“整天魂不守舍！这个家是不是容不下你了？”
“妈，一个旧碗而已……”梅嫂试图辩解，声音虚弱。
“旧碗？你说得轻巧！这家里哪一样东西不是辛辛苦苦挣来的？你为这个家挣过什么？啊？”弟媳立刻加入战团，叉着腰，唾沫星子几乎喷到梅嫂脸上，“就知道耗着！耗得爹妈脸上无光，耗得我们跟着丢人！”
“我……我没有……”梅嫂的眼泪在眼眶里打转。
“没有？那你倒是嫁啊！找个男人搬出去啊！赖在这里算什么？”弟弟突然吼了一声，脖子上的青筋暴起，“你看谁家四十多的姑娘还住在娘家？你不嫌丢人，我们还嫌呢！”
话语像冰雹一样砸下来。梅嫂感到浑身冰冷，她看着眼前这些熟悉的亲人，他们的面孔在昏暗的灯光下扭曲变形，变得无比陌生。家，不再是温暖的港湾，而是比阿光砌的那堵墙更冰冷的囚笼，而且这个囚笼里的狱卒，正是她血脉相连的家人。
就在这时，那地下室方向的“嗒……嗒……”声，似乎突然变重了，清晰地穿透了地面的争吵声，敲击在梅嫂的耳膜上。
一瞬间，梅嫂产生了一个可怕的幻觉：她看到母亲、弟弟、弟媳的脚下，地板变得透明，下面不是黑暗的地下室，而是一片血红色的泥沼。泥沼里，无数双苍白的手在挥舞、挣扎，那些都是这个家族历代婚姻不幸的女性亡灵，包括她那据说婚姻痛苦的祖母。她们正在下面，用指甲抠抓着，想要爬上来，或者，想要把上面的人也拉下去。
“啊——！”梅嫂发出一声凄厉的尖叫，捂住了耳朵，疯狂地冲出了堂屋，跑回自己的房间，死死关上了门。
堂屋外的家人被她的尖叫吓了一跳，暂时安静下来，面面相觑，脸上闪过一丝惊疑，但很快又被更深的恼怒取代。
“疯了！真是疯了！”母亲喘着粗气骂道。
梅嫂背靠着房门，滑坐在地上，浑身发抖。堂屋的骂声渐渐变成了低语，但那种噬人的氛围并未消散。地下的“嗒嗒”声也消失了，但那种被窥视、被拉扯的感觉却更加强烈。
她明白了，那个地下室，连接着的不仅是家族的过去，更是所有被婚姻、家庭伦理所吞噬的女性的共同命运。她不是第一个，也可能不是最后一个。这种“噬亲”的痛苦，如同一种遗传病，在这个家族的女性血脉中，隐秘地流传。
而她，正处在爆发的临界点。
---
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑，认证作家。曾就读于北京鲁迅文学院大专预科班，并参加作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。其创作的军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯文学奖”一等奖；中篇小说《金兰走西》荣获全国“春笋杯”文学奖。
目前，已发表作品一万余篇，包括《青山不碍白云飞》《故园赋》等诗词，以及《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》等近二百部长篇小说，多刊于都市头条及全国各大报刊平台。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
换一换
