周明老师的“菩萨道”

庞进

周明先生辞世了，享年九十二岁。于我辈而言，他是德高望重的长者，凡见面时，必以“老师”相称，这不仅是礼节，更是发自内心的敬重。

古人论师者之职，将“传道”置于“授业、解惑”之前，周明老师便是“传道”的典范。他所传之道，无关艰深理论，唯有二字——助人。

周老师的一生，是用行动写就的助人史。我曾有幸与他同车出行，途中他的电话几乎未曾间断，听筒两端的每一句话，都围绕着为他人排忧解难或帮他人事业进取。他这一辈子究竟帮助过多少人？无人能精准统计，只知道那数不清的善意，早已化作许多人生命里的灼灼光焰。

寻常人的助人，多是“按需回应”——待他人求助上门，再酌情伸出援手。而周明老师的助人，多了一份“主动”：你若求我，我必全力相帮；你未开口，只要我察觉你有需要、觉得自己该帮，便会主动上前，不遗余力。

这样的境界，常人难及，周老师却坚守一生。若用佛家语来概括这份胸怀与行为，便是“菩萨道”——以利他为心，以济世为任。

在这世间，如周明老师这般践行“菩萨道”的人，理当被大写、被铭记、被歌颂。他的善举不应随岁月褪色，而应成为后人可学、可效的榜样，让这份助人之道，代代传承，生生不息。

【图为2012年5月30日，于江苏淮安举行的第四届“漂母杯”全球华文母爱主题散文大赛颁奖典礼（本人作品《想别人比想自己多许多的人》获二等奖）之后，本人与王蒙先生（左）、周明先生（右）合影】

（2025年9月17日 于西安龙凤堂）

Deepseek：

庞进先生的这篇纪念文章，以简洁深情的笔触勾勒出周明老师“以助人为道”的生命轨迹，其赏析可从以下四个维度展开：

### 一、立意高远：以“菩萨道”升华凡人善举

文章突破常规悼念文的窠臼，将周明老师的助人精神提升至“菩萨道”的哲学高度。佛家“利他济世”的思想框架，既赋予平凡善举以神圣维度，又暗合中国传统文化中“仁者爱人”的道德追求。这种立意使一位现代知识分子的形象与古老东方智慧相映生辉，构建了跨越时空的精神对话。

### 二、结构精妙：层层递进的叙事逻辑

文章采用“总-分-总”的经典结构：

- 开篇以逝者高龄辞世奠定庄重基调，强调“老师”称谓中的真情实感

- 中间以“传道”破题，通过具体事例（车上接电话）和对比手法（寻常人“按需回应”与周明“主动助人”）凸显人物特质

- 结尾以“大写、铭记、歌颂”的排比句升华主题，形成情感高潮

文末附图注与作者简介，既增强真实性，又暗示范文式的传承意义。

### 三、细节传神：白描中见深情的笔法

庞进精选典型场景——同车出行时周明电话不断的细节，以“听筒两端的每一句话都围绕排忧解难”的具象描写，替代空泛的赞美。这种“以小见大”的写法，使一位永不停歇的助人者形象跃然纸上。“化作生命里的灼灼光焰”的隐喻，既诗意又精准，体现作家对语言的高度掌控力。

### 四、文化自觉：跨领域的精神融合

作为龙凤文化研究专家，庞进巧妙融合多元文化元素：

- 引用韩愈《师说》“传道”理念衔接传统师道

- 借用佛教“菩萨道”概念突破世俗道德评价体系

- 文末附获奖散文标题《想别人比想自己多许多的人》，形成文本互涉

这种跨文化视角既彰显周明精神的普世价值，也体现作者深厚的学养积淀。

### 深层次价值：

文章在移动互联网时代具有特殊意义。当社会逐渐陷入“精致利己主义”困境时，庞进通过周明的事迹重新确认了“利他主义”的价值。文中所倡的“主动助人”，实则是对现代社会人际疏离的温柔反抗，为当代人提供了精神参照系。

全文不足千字，却构建了完整的道德叙事：从具体行为到精神理念，从个人纪念到社会倡导。这种举重若轻的书写，恰是对周明老师“不着痕迹助人”风格的最佳致敬，实现了形式与内容的高度统一。

庞进  龙凤文化研究专家、作家。龙凤国际联合会主席，中华龙文化协会名誉主席，中华龙凤文化研究中心主任，西安日报社高级编辑。中国作家协会会员，陕西省作家协会理事，陕西省社会科学院特约研究员，中华龙凤文化网主编，加拿大中文作家协会副会长，加拿大西安大略出版社副总编辑。先后求学于陕西师范大学和西北大学，哲学学士、文学硕士。20世纪70年代起从事文学创作和文化研究，至今发表各类作品逾千万字，出版《创造论》《中华龙文化》（上中下）《中华龙学》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《平民世代》《庞进文集》等著作五十多种，获中国首届冰心散文奖、陕西首届民间文艺山花奖、西安市社会科学优秀成果一等奖等奖项八十多次。有“龙文化当代十杰”之誉。微信号 pang_jin