舜帝巡视岭南的传说
图文/黄智华
《水经注》云：“蟠基苍梧之野，峰秀数郡之间，罗岩九峰，各导一溪，岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。” 在岭南，九嶷山、苍梧、乐昌、韶关、英德等一带有着舜帝南巡的传说和古迹。
舜，传说出生于约公元前2187年，逝世于约公元前2067年，生活于新石器时代晚期，为东夷集团继太昊、少昊、蚩尤之后的有虞氏部落的首领，姚姓，一作妫姓，号有虞氏，名重华，史称帝舜、虞舜、舜帝，为“三皇五帝”之一。史载舜为黄帝八世子孙。
传说4000多年前，舜帝和合万邦，南巡于苍梧，德化万民，传播舜文化，造福一方，在湖南、广东、广西当地的人民将他南巡的故事和恩德世代口口相传，并拿他的名号来标记山川、地名，如湖南境内有君山、德山、韶山、崀山、舜皇山、九嶷山等；广西全州古零陵郡治所有虞帝岭、虞帝庙和二妃庙，桂林有虞山，又叫舜山，相传是舜帝所到之处，山下有虞帝庙，石崖刻有《舜庙碑》《虞帝庙碑》，临桂县有舜潭，灵川县有尧山和舜祠，梧州市也有虞帝庙。
心系万民的舜帝多次南巡，足迹涉及属于苍梧地域的两广地区以及“广信文化”区域，德化岭南，是第一位把中原文化带到岭南的上古帝王。传说舜帝翻越萌渚岭进入岭南，无意中开辟了后来叫“潇贺古道”的小道，也敲开了岭南文化第一次发祥和传承的大门。
在岭南地区，有多处舜文化遗存及有关舜帝的传说，可以说，舜帝是岭南文化、广信文化的开创者。
历史上，广东连州是粤、湘、桂三地的结合部，又是中原往南粤的主要通衢。在南岭山脉地形和东亚季风环流背景制约下，连州市冬季常吹偏北风，气候干冷；夏季常吹偏南风，气候高温多雨，而夏季的南风带来了暖湿气流。
《礼记·乐记》载：舜“作五弦之琴，以歌南风”。相传舜在连州地带的南风岭上，看到云海滚滚自南而来，南风吹拂，草薰风暖大为惊叹，在此奏五弦琴，创作吟唱了“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮”的《南风歌》。
南风岭又称大锣岭、大锣盖，位于广东连州市西北隅，粤、湘交界地带，属南岭都庞岭山地，西距九嶷山主峰畚箕窝不到20公里，因形似大锣，高于群峰得名。
岭上有隘口，叫南风坳，为广东、湖南交界处的一个隘口，南北的气流在这个风口交汇。南风坳之名现今还在使用，位于现广东连州三水瑶族乡一带，与湖南永州蓝山县交界处，现开通了“南风坳隧道”。
广东韶关市历史上称为韶州，城北40千米处有韶石山，与丹霞山遥遥相对。韶石山之名起于“舜帝南游、登山奏韶乐”的传说，北宋初期地理志史《太平寰宇记》云：“韶州科斗劳水间有韶石，永和二年（346）有飞仙衣冠分游二石上。昔舜游，登此石奏韶乐，因名。”《水经注·溱水》载：“(利)水出(曲江)县之韶石北山，南流经韶石下，其石高百仞，广圆五里，两石对峙，相去一里，大小略均，似双阙，名曰韶石。”韶州和韶关因韶石而得名。韶石山是舜帝南巡圣地、韶乐诞生之地。
传说舜帝南巡的目的，主要是对南方的蛮夷部落实行教化，通过其所作的韶乐来施行。民间相传，舜帝经过韶石山而登山奏韶乐，引来百鸟和凤凰起舞，而动听的乐曲使周围的山石也为之动容，变成形状奇特的“三十六石”，谓其美景有36处之多，韶石因此而得名。山上第一胜景为“金龟岩”，因为顶峰酷似一只匍匐的龟。
另相传，舜帝南巡狩猎时在广东清远英德南山鸣弦峰上鸣琴奏韶乐。《清一统志·韶州府》云：南山“在州南二里。前枕真水。其背为鸣絃峰。相传虞舜南巡，抚琴于此，因名。峰下为涵晖谷，谷中有飞霞岭、晞阳岛、凌烟嶂、梦弼岩、风穴，潜灵、栖云、桃花三洞。山之阳为莲花峰”。
南山位于广东英德市区南面1.5公里，屹立于北江河畔，与北江南岸的明代九层文峰塔隔江呼应，由18个错落突兀的石灰岩山峰组成，其中最高的鸣弦峰有189米。
另据《英德县志》记载，相传舜帝路经英德,见南山山峦叠翠,泉水淙淙,还有百鸟啼鸣,彩蝶纷飞,便指挥随行的乐队奏《望鹅》曲,唱《薰风》词,一连9遍，优美的乐曲引来百鸟起舞。现南山风景区半山腰有众乐亭，有峰名“鸣弦峰”，以纪念舜帝曾在此鸣琴和与群臣在此共乐。
（作者黄智华为资深媒体人，中国作协会员）
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