中华国粹中医中药颂

      文/戴孟君

         乾坤肇启，华夏开疆；医脉延绵，药韵流芳。自神农尝百草辨五谷，岐伯论阴阳释病机，中华中医中药便植根本土，承天地之灵气，纳万物之精微，护佑苍生五千年。昔无西医之助，赖此岐黄之术，中华民族繁衍生息，至清代已逾亿众；今观寰宇，世卫组织明训“医学当以健康为向”，国际贤达如查尔斯王子亦叹“轻忽中印八千年医术必失珍宝”，皆证中医超越技术与哲学之境，实为生命至道、人类瑰宝。

        《素问》有云：“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之。”此乃中医养生之纲，亦为千年治世之智。上医治未病，若上游控污；下医治已病，如下游捞渣。大禹治水十年不成，得天师癸调养身体、平衡精神，终三年功成，恰应《吕氏春秋》“万事治本，必先治身”之理。盖中医之妙，在治“生病的人”而非“人生的病”，求“阴阳平衡”而非“头痛医头”，以“药食同源”化“是药三分毒”，以“天人合一”应“因天之序”，故曰“最古老者最永恒，最经典者最时尚”。

         然中华医脉，非仅赖典籍传世，更仗贤医以身践行。清末之际，鸦片战争破国门，鸦片流毒穷国本，万户萧条，民不聊生。黄冈贤医杨际泰，睹此惨状，忧国忧民，遂倾其家产，携妻以身试毒。甘冒性命之危，亲尝毒品之害，苦研解毒之方，终得戒除鸦片之法，活人无数，世称“林则徐第二”。其行惊天动地，其德泣鬼感神——非独医人躯体，更救民族精神；非仅传医之术，更铸医之魂。当是时，西医以解剖寻病源，如断线路找电流，有其局限；而杨际泰以中医之仁心、中药之实效，破外侮之毒，守华夏之脉，尽显中医“道以医显，从医入道”之真谛。

         观夫中医千年，从《伤寒杂病论》定辨证之基，到《本草纲目》集本草之大成；从万密斋“育婴四法”护稚童，到杨际泰舍身戒毒救苍黎，无不是“不为良相，便为良医”之诺，无不是“恬淡虚无，精神内守”之践。今之世，“膏粱之疾”丛生，疑难杂症频现，皆因失衡失序、背离自然；而中医“审因施食，辨证用膳”之观，“扶正固本，阴阳平衡”之则，恰为破局之钥。2001年维也纳国际营养学大会共识“食物是最好的药物”，亦与中医“寓医于食”不谋而合——此非巧合，实乃人类对生命规律之共悟。

         托尔斯泰言：“人类最高智慧，在知天地万物及人在其中之位。”中华中医中药，恰是此智慧之载体：以草木之性调人体之衡，以天地之序养生命之真，以先贤之血续文明之脉。今国粹待弘扬，更需承神农之勇、杨际泰之仁，循《素问》之理、本草之方，使中医之光再照寰宇，护我华夏苍生，续我千年薪火。

        壮哉！中华中医，与天地齐寿；伟哉！华夏中药，共日月同光！

乙已年秋于黄州教育文化博物馆