一、湾子沟村概况及设置沿革

湾子沟的张姓一族，于清朝咸丰五年（1855 年），自洛宁县河底镇大明村迁徙而来。咸丰五年正月十五，家住大明村北上圪塔的张从礼，主持为三个儿子分家。老大和老二依旧留在老宅居住，老三则表示：“我去湾子沟种地。”于是，老三得申公携妻子贾氏及三个孩子（两男一女），一家五口迁至大明村西北五里处的湾子沟，在一座避雨窑内安了家。

此后，贾氏又诞下二子，分别为长子立宽、次子立太、三子立顺与四子立中。

彼时，湾子沟沟谷深邃，森林茂密，一片荒芜，杳无人烟。其东边紧邻大明塬，南边与大明村相接，北边和杨坟村、刘家沟村相邻。而西边则沟壑交错，沟内树木高耸入云，白日里，饿狼与野狐出没其间，山猪和豹子也时常现身。再往西五里，便是连昌河，河西岸便是杨坡村。

湾子沟自建立村落起，在行政上便隶属于大明。

1952年土地改革完成后，其管辖权划归至杨坟村。

1956年，在向初级社以及高级社转变的过程中，湾子沟与杨坟八队同属一个生产队。

到了1962年，湾子沟成为独立的生产队，即杨坟九队，之后又被称作杨坟村第九居民组。

吾始迁祖得申公，率四子于湾子沟朝阳之地，凿窑扩洞，安家立命。彼时，公等叩石垦壤，辛勤劳作，以种植农桑为生计根本。

岁月悠悠，家族如瓜瓞绵延，薪火相继，自迁至此地，已历经八世（自十九世传至二十七世）。初迁之时，仅五口之家，发展至今，人丁已达一百有余，真可谓生生不息，兴旺昌盛。

二、家谱及世系

湾子沟的张姓家族，原本并无家谱，仅有一幅轴字。往昔，每至新春佳节，族人便会恭请轴字，郑重展挂于正厅之中，精心摆上祭品，虔诚燃上香烛，而后子孙们依次虔诚拜祭。然而，在1966年的文革时期，这幅承载着家族记忆的轴字，不幸被付之一炬，令人扼腕叹息。

1983年，在二十二代海青公与二十三代遂成公的倡议及组织下，湾子沟张姓家族再次启动修谱事宜。然而，因年代太过久远，诸多轴字资料毁于火灾，致使修谱资料严重缺失，困难重重。修谱团队凭借家中长辈的记忆，从地契文书中探寻线索，同时通过实地走访等方式，广泛搜集整理相关信息。

最终，委托彦宗、红彦二人负责执笔编修，成功完成湾子沟张姓家谱（手写本）的编修工作。

时光荏苒，三十年后的2016年，彦宗从河底镇副镇长的岗位退休，随后负责编写《河底镇志》。彼时，他与红彦商议，决定在首次编修家谱的基础上，再次重修家谱，并计划刊印。

然而，家谱修成后，尚未来得及刊印，彦宗便前往周口市参加河南省地方志编写会议。会议期间，他突发脑溢血，虽经全力抢救，却未能挽回生命。

此后，从民承担起校对审阅工作，使得湾子沟张姓家谱得以印刷出版。

又过十年，到了2025年，张作民将家谱制成电子版，使其能更好地传世。

世系图

始迁祖十九世，得申公德配贾氏，生子立宽，德配王氏继配孙氏；次子立太，德配卫氏；三子立顺，德配韩氏；四子立中，德配任氏。

二十一世，立宽生子志尧，志学（志学出嗣立顺）；立太生子志舜；立中生子升娃，恒娃，洋成（出继杨坟杨姓），二十一世六人。

二十二世九人姓名略

二十三世十五人。姓名略。二十四世二十一人，姓名略。

二十五世至二十七世人口尚在发展中，故未统计。

三、迁徒

自清朝咸丰五年，十九世祖得申公迁居至湾子沟。此后，得申公带领四子于湾子沟着手建立家园。当时条件艰苦，他们以荆棘为墙，篱笆为门，栖身于潮湿的窑洞之中，这般生活持续了百余年。直至上世纪末，随着人们生活逐渐迈向小康，改善居住条件成为迫切需求。

原先在沟内居住，沟深坡陡，给生产生活带来诸多不便。于是，村民们在湾子沟北边岭上，每家都划定了一处宅基地，全村开始搬迁。经过十来年的努力，众人皆迁至新居。与此同时，杨坟村八队也有部分村民搬迁至湾子沟，两村合并，如今此地已有三百多人口。

改革开放之后，由于工作方面的原因，有几户人家迁移到了外地。其中，张正武迁至四川；张书信迁往洛阳；张彦信先是迁至东宋郭村，如今居住在洛宁县城；张六德迁居至上戈；张英民与张利钢、张康康则迁居到郑州。上述几户人家的户籍，均已迁至外地。

据相关统计数据显示，迁居情况如下：洛宁城有五家，宜阳县城一家，洛阳市五家，三门峡市一家，郑州市三家。

四、交通及水利

湾子沟往昔尽是崎岖不平的土路。1952年，宜阳三乡至洛宁县河底镇茶坊的三茶线修通，从村东穿过，1958年实现通汽车。

2015年，村里铺上了水泥路。河底镇开往洛阳市的客车，每日早上6：30、上午12：30都会从村东大路驶过。 湾子沟向北一公里处便是洛渑公路，往东约十公里是渑淅高速公路洛宁北站口，驾车从这里上高速，一小时可抵洛阳，两个半小时便能到达郑州。

湾子沟位于大明塬西边塬头，历史上长期缺水。先祖们起初在村西一沟内的水泉取水，后来在村内打了两眼水井，才勉强满足人畜用水需求。

1967年后，水势逐渐下落，井水慢慢枯竭，人们只好到村西百十米外的深沟担水。因沟深坡陡，担一担水需两三个钟头。每逢栽红薯用水量大时，还得到大明村、刘家沟村拉水，用水难题严重制约着农村发展。

直至2015年，村委打了深井并铺设管道，才彻底解决居民吃水用水问题。

五、文化教育

解放前，文化教育水平较为落后，绝大多数村民都是文盲。解放之后，杨坟小学得以成立，适龄儿童纷纷在此就读。然而，到了本世纪初，随着教育布局的调整，大量村级小学被撤销，杨坟小学也未能幸免。自此，村民们只能将适龄儿童送往洛宁县城或者宜阳县城求学。

六、人物及义举

上世纪三四十年代，洛宁县早期共产党人马时英在当地开展活动，其公开身份为城村学校的教书先生。然而，因身份意外暴露，一天夜里，敌人前来抓捕他。就在此时，有人悄悄给他通风报信，隔着窗户急切呼喊让他赶紧逃走。

马时英慌乱之中，来不及穿上衣服和鞋子，仅着裤头便仓惶逃离。清晨六七点左右，他跑到湾子沟西沟沿的田地。正巧，湾子沟村民张德志、张六德正在此处劳作，见此情形，问清缘由后，张德志赶忙脱下自己的衣服和鞋子让马时英穿上，还把干粮交给他，并为其指明逃生道路，马时英这才得以化险为夷。

1968年“文革”期间，马时英担任商丘地区宣传部长。彼时，有两名外调干部前来调查并落实相关事宜。张德志与张六德详细讲述了事情的经过，随后张红彦将其整理成书面证明材料，交由这两位外调干部带走。

解放前，湾子沟位置偏远，地处僻壤。有一回，两名刀客在渑池附近绑架了一名人质，将其藏匿于湾子沟一处闲置的窑洞之中。时至半夜，刀客们人困马乏。趁着这个时机，人质设法弄断绳索，悄悄溜出窑洞，径直来到张丙双家门前。

他轻轻拍了拍大门，张丙双听到声响后起床开门。问清事情缘由，张丙双给了人质两个馍，还将其引至岭上，为他指明逃生之路，助其成功出逃。后来，此人备下厚礼，专程登门致谢，此后两人往来多年，情谊深厚。

张夫成

张夫成于1958年毕业于陕州师范。此后，他先后在杨坡等多所高中任教，始终对党的教育事业怀着赤诚忠心。在执教的几十年间，他培养的学生分布于社会的各行各业，皆成为祖国建设的栋梁之材。

近年来，村里更是人才辈出，有七八位学子考入大学，毕业后分别在法律、教育、人工智能、机械制造、医药卫生、建筑等诸多领域就业，凭借自身的聪明才智，为祖国的发展建设贡献力量。

张彦宗

张彦宗曾先后担任杨坡乡司法助理员、党委办公室秘书以及副乡长等职务。工作中，他始终秉持勤勤恳恳、任劳任怨的态度，因而被誉为杨坡乡的“老黄牛”，多次获得省、市、县各级的嘉奖。退休后，他依旧投身工作，主持编纂《河底镇志》。

他常说：“志书不同于其他书籍，必须秉持实事求是、秉笔直书的原则，以真实为基石，既不可随意褒扬，也不许丝毫贬损，更不容许任何虚假与杜撰，要经得起历史的检验。”他所编写的《河底镇志》（尚未出版发行），多次受到省市相关部门的表彰。

2020年，河南省在周口召开地方志编写会议，张彦宗参会期间，突发脑溢血，经抢救无效不幸离世。

张书杰

张书杰于1967年投身中国人民解放军，服役期间曾担任班长一职。1970年，他在新疆阿勒泰地区不幸牺牲。因其英勇无畏的奉献精神，张书杰被追认为烈士，并荣立三等功，他的事迹与精神将永远被铭记。

七、湾子沟张姓坟茔

湾子沟张姓老茔在大明塬路北桑园地，始迁祖十九世得申公及儒人贾氏葬于此。二十世立宽及孺人孙氏王氏。立太及儒人卫氏，立顺及儒人韩氏，立中及儒人任氏。

二十一世志尧及儒人王氏，志学及儒人曹氏，志舜及儒人梁氏，升娃及儒人吴氏，恒娃及孺人宋氏，黑子及儒人段氏。

二十二世维明(德志)及原配张氏，丙双及儒人张氏，小双及儒人□氏，维英及儒人侯氏，六明及儒人王氏，海青原配马氏。老茔内埋葬四代十七个合葬墓：

张德志继配孺人杨氏，张永德及孺人宋氏迁坟下洼；张海青及继配孺人蒋氏迁坟三里堰；张雪明迁坟湾子沟对门南坡；张根成迁坟百一坡；张六德迁坟上戈。

作者简介：张红彦，洛宁县河底镇杨坟村人，生于1947年，高中毕业，一生务农。