人谓“太闲，是祸”，我初闻之，颇不以为然。闲者，非无所事事之谓也，乃心神得舒，体魄得休，何祸之有？然细察世情，乃知此“闲”实指怠惰放荡，虚掷光阴耳。此种闲散，竟如慢性之毒，蚀人骨髓，消磨志气，终使七尺之躯，萎顿如秋后残荷。

常见市井之徒，终日游荡，言不及义，行不务正业。其始或因家境尚可，或因年少无知，遂得优游岁月。然白驹过隙，忽然而已，彼等垂垂老矣，竟一无所成，此非祸而何？反观勤勉之人，纵使面容清瘦，亦自有一番精神；虽非大富大贵，然脚踏实地，日子过得充实。故曰“脸蛋有肉，福气好”者，非谓丰腴即是福，实指心宽体胖，神态安详，自是福相。

至于“耳大有福，嘴大有禄”云云，似是而非。我尝见耳大之人困顿潦倒，亦见嘴小之徒飞黄腾达。民间传言，多附会之辞，不可尽信。然细思之，或者“耳大”喻善听人言，“嘴大”喻能言善辩，果如是，则自有其道理在矣。

世上又有“十龙九富，十虎九贵”之说，此尤荒诞。龙虎之喻，本指非凡之人，然成败利钝，岂能预定？我观古今豪杰，有出身微末而终成大事者，有生于富贵而一败涂地者，命运之诡谲，岂是俗谚所能囊括？然则何以有此说？不过是世人慕强心理作祟，见人显达，便附会种种征兆，自欺欺人罢了。

至若“男人最怕入错行，女人最怕嫁错郎”，确是至理。男子择业，如舟行择水道，航道既误，纵使奋力划桨，亦难抵彼岸；女子择偶，如花木择地而生，土壤不良，纵使苦心栽培，终难繁茂。然今世男女平等，女子亦怕入错行，男子亦恐娶错妻，时代变迁，古训亦当变通。

“事不三思终有悔，人能百忍终无忧”，此儒家中庸之道也。然过犹不及，思之过多，则流于优柔；忍之太过，则近于懦弱。处世之道，贵在权衡，当思则思，当忍则忍，当怒则怒，方为通达。

观其余谚语，如“亲戚再亲少来往，朋友再好不共财”，道尽世态炎凉；“再饿不吃下蛋鸡，再富不忘结发妻”，彰明根本之道；“水太深，风太大，没有实力少说话”，更是直白揭示了明哲保身的处世哲学。这些俗语虽朴拙，却蕴藏着民间数千年积累的智慧。

至若那些生活细则，如“碗筷不能隔夜洗”，看似琐碎，实关乎卫生家规；“不聋不哑，不配当家”，道出治家需要包容；“打春的萝卜，立秋的瓜”，则是农耕智慧的结晶。每一条俗谚背后，都藏着先人的生活经验与处世哲学。

俗语云“富不过三代，道德传十代”，信然。钱财易散，德行难灭。世人多追逐眼前利，而忽略身后名，岂非愚哉？又谓“百闻不如一见，百见不如一干”，知行合一之理，早在民间谚语中道尽。

今人多轻视这些老话，以为迂腐陈旧。然我夜半沉思，愈觉这些朴素言语中，藏着人世间最根本的真理。它们不像经书那般高深，却更贴近生活；不像哲学那样系统，却更易践行。

谚语如老树年轮，一圈一圈，记录着岁月的智慧。我们这些现代人，在追逐新潮之余，何妨偶尔驻足，听听这些古老的声音？或许在那质朴的字句中，正藏着我们迷失已久的生活真谛。

人生在世，既要前瞻，亦需回望。前瞻以明方向，回望以知来路。这些古老的谚语，正是我们先人回望的结晶，值得我们珍视传承。

【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。

 八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。