荷花：李商隐的爱情之花（二）

       开成二年（837）年，李商隐二十五岁时，春天又参加考试，经过令狐綯（李商隐初期幕主和老师之子）引荐，进士及第。因为同年韩瞻，于春天结识了人生中的第二朵荷花一一泾原节度使王茂元的女儿（韩瞻本人就是王茂元的另一个女婿），双双掉进情网，不能自拔，李商隐托与自己交好的王茂元的妻弟李执方为媒人，于六月下旬向王茂元提亲议婚并成功。第二年，李商隐赶赴泾原，与王氏喜结连理。

都无色可并，不奈此香何。

瑶池乘凉设，金羁落晚过。

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。

      这是李商隐的《荷花》诗。又是一个夏日，又是在荷池边，李商隐又一次同心上人相会。只是这次与他相会的不是已经入道，飘飘欲仙，令他仰望，喜欢、疑虑的"仙姑"，而是清纯无比，出语盈盈的王家少女，二人相会在曲江池芙蓉苑。

       当时王家女住在离芙蓉苑不远的李执方本家李十将军的家里，王氏女随李十将军家到此设席纳凉观荷，商隐被约骑马前来相见。

       芙蓉苑夏日荷花盛开，柳荫四合，碧波红蕖，湛然可爱。而在李商隐看来，王氏女就像那含苞待放的荷花，其美丽和香气都无与伦比的，加上夕阳返照，月下朦胧，“日下繁香不自持，月中流艳与谁期”（《曲池》），商隐流连忘返，从傍晚到深夜，一直沉醉与其中。

       "回衾灯照绮，渡袜水沾罗”亦实亦虚。曹植《洛神赋》有"凌波微步，罗袜生尘"之句，以形容洛神之美。商隐亦有此意。但这又是实指，二人应在水边游玩，王氏女在心爱的人跟前毫不拘束，戏水弄湿了罗袜；重新点亮的灯，照着锦被，暗示二者亲密到了什么程度。

        唐代的风气是开放的，且王茂元深爱李商隐之才，二姓议婚大体已定，彼此心照不宣，这就是这次二人欢会的注脚。

        将此诗同《碧城》其二相比，同样华美的语言，但基调却不同。金榜题名，良家少女，双情相悦，好鱼得水，所以诗里充满愉悦轻松的气氛，而无孤独悲哀疑虑之感，隐晦的同时，庄重代替了颠狂。

       二人成婚后，商隐对自己的妻子是非常满意的。王氏出身豪门，门第高贵，其父王茂元还善于敛财，家中富有。而李商隐的父亲李嗣只做过获嘉县令、藩镇幕僚之类的小官，并且死得早，商隐实际出身于清寒之家。王氏不计门第，操持家务，夫唱妇随。于是商隐又有一首《赠荷花》诗，就是写给自己妻子的。

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁煞人。

       荷红花绿叶，相得益彰。在这首诗里，李商隐实际上把自己比作荷叶，妻子比作荷花。希望二人和谐美满，相知相守到永远。这是对妻子的赞美，对幸福的满足，对未来的期盼。

       得之桑榆，必失之东篱。商隐找到了他的人生幸福，但这却是他仕途沉沦的开端。因为这桩婚事，他得罪了座主令狐綯（有人猜测商隐与令狐家族某女有瓜葛），而令狐绹以后又是牛党中坚，商隐沦入了牛李党争之中，多年只能担任小官和幕僚，为了一家人的衣食漂泊江湖，夫妻二人聚少离多。王氏荆钗布裙，持家教子，生活艰难却无怨言。她是李商隐的贤妻，也是他的知音和精神支柱。"君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。"这是二人离别后相互思念的产物。

       商隐的诗，今天看来，很多带有谶语性质。他担心的荷花"翠减红衰"，不自觉变成现实。多年生计艰难和操持，大中五年（851年）初秋，年届不惑的李商隐痛失了自己的爱侣，王氏在这年初秋因病去世了。多年后，商隐又来到了曲江。眼前荷花己落，荷叶己枯，他想起了初见王氏女的那个春天，又想到了同王氏女离别的那个秋天，想到了自己的一生。如今妻子去了，只剩下疲惫不堪的自己，仿佛曲江里的残荷。想及于此，商隐情不自禁地写下了这首诗。

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在，怅望江头江水声。

                               一一《秋暮游曲江》

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       多年的磨难，透支了他的生命力，不及五十，商隐就带着他对昔年的追忆和不舍去世了。

        李商隐的一生，同荷花结下了不解之缘。

        也许他就是荷花转世吧。