从经典看人道和天道
作者/刘斌
经典人道
君子内洗其心，以虚受人，立不易方，贞观之道也。九流有主，贞一之道也。内贞观而外贞一，则执伪者无地而逃矣。《长短经知人》
译文：有德行的人洗心如镜（不带主观色彩），虚怀以对待人事，不因自己的情绪和认知而选择性的接受，处世不改变自己的原则，这是真正的贞观之道（示人以正）。
诸子百家三教九流也有他们自己独门的观人方法，这是贞一之道（以自己的门派观点判断）。
内用贞观之道，外再学用贞一之道，那么社会上的那些伪装者们就无所遁形了。
此文出自赵蕤《长短经（反经）》，强调君子应通过内心修养、虚怀若谷的态度辨别真伪，达到内外一致的境界。
内洗其心：指清除私欲杂念，保持内心纯净。
以虚受人：以谦卑受教的心境接纳他人，避免私心偏颇。ni
立不易方：坚守正道原则，不随波逐流。
贞观之道：通过观察言行判断本质，体现为“内贞观”；对外则坚持“贞一”，即标准一致。
九流有主：诸子百家各有宗旨，但需以“贞一”之道统摄。
执伪者无地而逃：若内心与外在表现统一，伪装者便无处遁形。
此段强调通过自我修养实现客观识人。
为政者：需以德为本，通过正己安人实现治理。
感悟天道
虚心的人有福了！因为大道的国度是他们的…..温柔的人有福了！因为他们必承受地土。怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了！因为他们必得见大道，使人和睦的人有福了！因为他们必称为至圣者的儿女。
所以要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。
要修平你脚下的路，坚定你一切的道。不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。当使口中的狡诈离开你，使嘴上的邪僻远离你。
你的眼目要向前观看，你的目光要直视前方。
换一换
