徐子屏,中国当代百杰书法篆刻大师,浙江镇海人,生于上海,字忠豪,号静庐。1984年迁居深圳,自幼研习书法篆刻,师从沈尹默、任政、钱君陶等,擅篆、隶、行、楷诸体,书作劲逸清隽,篆刻工稳清健。现任中国书画研究院理事、东方艺术研究院教授、广东省艺坛书画院副院长。斋号静远草堂(1984年周谷城题写)。
徐子屏1988年创办深圳印社并任副社长兼秘书长。2003年获“海峡两岸德艺双馨艺术家”称号,2004年被评为中国著名金奖艺术家。作品入选《中国印谱》《首届全国篆刻作品评展》等,代表作包括《百福百寿成语印谱》《般若波罗蜜多心经》等。
徐子屏篆书赏读
智者怀仁
“智者怀仁”出自唐代李世民《赐萧瑀》诗:
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
“勇夫”只有匹夫之勇,未必懂得为公、为民的“义”; “智者”既有远见卓识,又必定心怀仁德,把仁爱放在心中,以仁为行事的根本。
“智者怀仁”用来称赞真正有智慧的人不仅聪明睿达,而且内心充满仁爱,智与仁兼备。
知者理事赏读:
徐子屏先生以篆书书写“智者怀仁”,线条圆润浑厚,结体匀称端庄。篆书作为中国最古老的汉字书体之一,其象形意味与金石气韵,恰与“仁”的厚重内涵相得益彰。四字笔势如古鼎铭文,既有“智”的锐利转折,又有“仁”的温润弧度,刚柔并济,暗合智仁相生的哲理。
“智者怀仁”四字浓缩了儒家“仁智统一”的至高境界。李世民原诗以“疾风劲草”喻困境中的忠诚,而“智者怀仁”则点明:真正的智慧绝非机巧算计,而是以仁德为根基。徐子屏以篆书呈现此语,更添一层历史纵深感——仿佛将唐太宗的治国箴言,以周秦古法镌刻于当代,令人顿生“仁者寿,智者乐”的体悟。
篆书的庄重感赋予“智者怀仁”仪式般的肃穆,使观者在欣赏书法艺术的同时,亦受其精神感召。徐子屏的用笔如智者沉吟,藏锋处见仁心,出锋时显智略。此作不仅是书艺展示,更是一场跨越千年的对话:李世民以诗训诫臣子,徐子屏以书叩问今人——何谓真正的智慧?答案恰在“怀仁”二字中。
在功利主义盛行的今日,“智者怀仁”恰似一剂醒世良方。徐子屏以篆书这一古老载体,提醒我们:智慧若脱离仁爱,终将沦为工具;唯有以仁心驾驭智术,方能成就“大智若愚”的境界。此作悬挂于厅堂,可日日观省;置于案头,可时时自勉。
知者理事嵌名赋清平乐,以期同乐。
清平乐•题徐子屏篆书《智者怀仁》
徐风拂砚,子墨凝玄篆。屏上仁心光若电,智笔刚柔相间。
鼎铭唐韵周秦,藏锋敛锷沉吟。莫道今人功利,一观古意重临。
潘江妹,知者理事平台编辑,中华诗词学会会员,中国诗歌学会会员,海南省作家协会会员,海南省诗词学会会员,海南省司法系统文学艺术联合会会常务理事,海南诗社秘书长。
著有诗集《思念》《醒海》《2008 中国》(人民文学出版社出版)。执行主编《与天涯一海南诗社四十周年诗选》《彩雀吹潮》《文论所以然》《陵水人家》《春山秋水一寸心》《泛舟联海》《南苑沧桑》《偶感成联》《浪花》等。