为什么不要让内心充满一大堆的负性情绪？

这些情绪会开启与过去生恶业联结的大门，使人生就此转向不幸。

讲座纲要

嫉妒心强者，对别人所拥有的美貌、幸福、顺境、成就，容易引起强烈的嫉妒心念。这样的心念容易招致不顺的祸事接二连三地发生，令自己疲于应付，纵使自己在好运当中，亦会碰到接二连三的麻烦事令自己愤恨痛楚。这就是同类的能量会吸引同类的事情发生的因果镜法则。

这世界就是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它愤怒、嫉妒，它就会显示令你嫉妒、愤怒的事情发生的因果法则。心是因，外境是缘体。清净的心念吸引清净的人、事、物，而得清净的果；恶念的因会吸引恶缘发生，而得恶果。

 无妄之一

 哪怕你已身居高位，嫉妒一念起也会招来祸患。而这个大门是被讨债的人自己开启的，而债主可以长驱直入直捣他的痛苦核心，切入他最痛苦的点，而造成他生命的伤口。这是被讨债的人自己邪曲的心开启了冤亲债主可以来讨报讨债的大门。造业者他要受果报，必须要有这些邪曲、不善的心运作，才会让冤亲债主可以长驱直入找他的麻烦。

无妄之二

邪曲又爱现才会招人嫉妒，大德们再优秀众人也只会仰慕

人的自我要融解，人的邪曲的心要消失，只有透过很微细的念头，接触到外境，去对照，去观照，它才会渐渐地消失。内心有贡高我慢情结，也就会有嫉妒的种子。事情没有发生的时候，也就是没有跟外境接触的时候，你是看不到这些念头的种子的，所以要借外境来观照，因为这个念头是你生死轮回的根本，是把冤亲债主引出来找你讨债的根本。这是宇宙运作的法则：正法光明绝对会让黑暗灭迹，黑暗的力量一定会来阻碍。

无妄之三

真正的圣人都很低调

我们可以看到佛经里提到，佛陀在成道的时候，魔宫都震动了。但是老师谈这个佛菩萨为愿力或因缘而来的时候，你真的要扪心自问，真的是因为自己拥有佛菩萨慈悲愿力而招受人家嫉妒吗？不要为自己的贪婪，或自我隐藏找借口。你要得到生命的自由自在，一定要这么微细地来观照自己内心的杂质，也就是你内心里面有没有这些邪曲的念头在运作。

如果有人嫉妒你，或者说你瞧不起你拥有的优势条件的时候，你必须要静下心来自我观察，你内心是不是有爱现的因子？

无妄之四

还有“求关注”的心态，就不可能无祸解脱

我们也要扪心自问，对照我们跟这些圣者、成道的人的心境有多大的落差。落差愈大，我们要脱离六道轮循环就愈困难；你跟他落差愈来愈小，那你与六道轮循环的距离就愈来愈远了。你迷恋老师的原因，就是你有欲望。

如果有一天正法流传，而老师变得好像很不平凡，那不是我的原因，因为我是透过因缘而生的，我只是来分享，平不平凡与我一点都无关，我生活一样的低调，我生活不会改变。我告诉你，我一丝的计算都没有，我只有跟着因缘而动，因缘需要分享我就分享，我完全臣服于因缘，我是因缘的一部分。

无妄之五

真正的美来自心的证悟，没有修养的肤浅魅力只能让人红颜薄命

我们一定很努力想得到成功而衣锦荣归、扬眉吐气。而如果一辈子都没有办法衣锦荣归、扬眉吐气，那就很痛苦了，就一生郁郁寡欢，甚至得肝硬化、肝癌，或者怨恨老天爷，怨恨那些害我不能扬眉吐气、活得痛苦的小人。真正的美，那种美是很清净、很庄严的，人家看到他的美会肃然起敬，凛然不可侵犯。他的美可以抚慰众生痛苦的心，众生看到他的美会产生欢喜心，那就是佛菩萨的美。

今天回去，就静下心来，把你这些邪曲、自大、自我的心全部揪出来，一一揪出来看，然后就可以放下，等到你看得愈来愈深入的时候，你自然就有观照的能力。当自我心起来的时候，当自大心起来的时候，当爱现的心起来的时候，当虚荣心起来的时候，你都能看到，然后它就会渐渐融解消失。

然后你的空性、你的自由自在、你的本来面目，就在那个地方显露，而你的习气就会消失了。中你就会愈来愈宁静，你就愈来愈清净，你就可以看到你自己本来具足的宁静、清凉、自由自在、幸福、一无所求的生命美感。