诗海泛舟
——一组诗人的作品欣赏
上刊诗人：
谢.巴特尔 曹达环 可人 钟扬 王宏宇 水中月 罗忠义 秋谷 江帆 贾万林 包彦军 郭万升 太平王子 苗 狄安娜 南浦云 张书宝 蔡春德 冯德章
1. 故乡，最后的蝉鸣
文/谢.巴特尔（内蒙古）
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四子部落草原，黄昏
最后一声蝉鸣
这是为，所有先归者
一一吟唱的殇歌
……
八月，火辣辣的热浪
一如既往地
一一在燃烧着
叶子，在沉默中蜷缩起脸上
一一混浊的汗珠
……
人形的雁影，慢慢地
一一消失在梦里
灰蓝的天边，如同退色的
一一巨大经幡
再也，兜不住那些
一一苍白的秘密
……
那些，丝期盼中的凉意
依然还是一个
一一美好的记忆
此时，大地依然如一口
一一古老的青铜鏊
屏息侧耳，仿佛能听到
一个单薄的脚印
——被烙得滋滋作响
……
2.铭记历史，扬我国威
文/曹达环（江西）
威武之师昂首挺胸
跨过天安门广场
钢枪铮亮，口号震天响
整齐的步伐踏过曾饱受蹂躏的长安大街
走向日出的方向
天上雄鹰展翅
各型战机次第亮相
无人机成了新亮点
最前沿的现代化武器
挂载于机翼下
高超的飞行技艺让人目不暇接，心潮激昂
方阵后的导弹装备
不少是首次公开亮相
令那些忘我之心不死的军国主义魂惊胆丧
智能装备协同作战
已是无往不胜的新型力量
铭记历史，缅怀先烈
听党指挥，能打胜仗
中国已然强大
绝不容破坏和平的势力冒头
谁若敢越雷池一步
中国人不惹事，更不怕事
定叫侵略者自取灭亡
3.铭记历史砥砺前行
——纪念抗日战争胜利80周年
文/可人（上海）
人老了，太健忘了
“拿着剪刀找剪刀”时有发生
可是那把罪恶的武士刀的阴影
却历历在目
雨花台下有三十万同胞的头颅
有无数的“马路大”被屠刀凌迟
又有多少姐妹们被奸杀
连尼姑庵也遭屠刀满门抄斩
十四年的历史长河被血染红
被“三光”杀害了3500万同胞
无数被屠城村庄被毁，财宝
进了东京腰包进了强盗博物馆
然而历史长河也有瀑布壮美
台儿庄以血肉之躯获胜
四行仓库八百壮士壮举闻名
平型关打破“日军不可战胜”神话
忘不了八女投江坚贞不渝
和狼牙山五壮士临危不惧
张自忠赵一曼更有英雄杨靖宇
啃树皮奋战五天五夜中五枪
啊，80年前的今天
终于缴下了那一把武土道屠刀
屹立在东方的我中华民族
五千年不倒，倭寇休想蛇吞象
但是在胜利日的今天仍然警惕
因为那条蛇还在蠢蠢欲动
我们一定要铭记历史砥砺前行
让“9.3大阅兵”展示我们的强大
4.宣 言
——九三阅兵观感之一
文/钟 扬（河南）
你，再一次将我们的目光，凝聚到你滚烫的泪线，
你，再一次代表我们向全世界做出了庄重的宣言，
你，是新时代中国开启未来征程的号角，
你，是十四亿中国人民奋勇前进的动员，
雄伟的天安门，向世界彰示着中国国家的主权，
隆隆的炮声，告诉世界我们曾经走过昨天今天，
铿锵的脚步，是铁血军人敢与捍卫国家的尊严，
冰冷的钢铁，是我们向一切反对派回复的利剑，
如果今天的时代，再一次给我们考验，
中国人民依旧是雄兵百万，
如果疯狂的列强，胆敢再次以身试胆，
我们必将将他们碎尸万段，
中华民族不容欺辱！
中国主权不容踏践！
中国，有中国的精神！
中国，有中国的尊严！
5.钢铁雄师 盛世之盾
--纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年
文/王宏宇（辽宁）
风吹一片叶万物已惊秋
盛装出席的天安门广场旌旗飘扬
这令全世界人民激动人心的时刻
这里激情演绎一场钢铁雄师
盛世之盾的洪流交响
历史的节点奏响不屈与抗争的主旋律
八十载烽火岁月铸就民族复兴巍峨的脊梁
草鞋走出怒江的黑夜
正义的曙光穿透三座大山的黑暗
目睹曾经满目疮痍到现如今的锦绣山川
十四载的浴血奋战
三千五百万的生灵涂炭的血的代价
华夏大地在侵略者的铁蹄下颤抖
白山黑水振聋发聩
曾几何时硝烟弥漫山河破碎
鲜血染红了千里林海雪原
烈士以血为墨以山为书
用顽强的生命抒写最辉煌的抗日画卷
这是耻辱的百年浩劫
抗联斗士激发图强的淬炼
用胜利的壮歌谱写涅槃重生的序曲
白鸽飞舞彩球飘扬
和平的颂歌在天安门广场上空回荡
看那排山倒海的步伐
军人的风采是站在巨人的肩头
与历史对视
抗战老兵他们是历史见证的活化石
白发苍苍的军礼
颤抖的手臂敬出往昔的岁月峥嵘
英姿飒爽的45个检阅方队
他们穿越时空而来
每一步都踏碎百年屈辱的回声
唱响七千年华夏悠久的世界历史文明
看英姿飒爽的女子方队走来
一样有坚毅炯炯有神的目光
钢筋铁骨巾帼不让须眉
看26国元首和国际组织领导人齐聚天安门城楼同时观礼阅兵
震撼威武霸气十足的场景和画面
彰显大国风范东方巨龙威武和雄壮
威武之师和平之师擎起世界和平的惊天巨浪
你听礼炮齐鸣军歌嘹亮
被世界检阅的中国军人方队
步伐稳健坚定整齐划一
昂首挺胸走过天安门广场
这正是正气的一列列钢铁巨龙滚滚向前
中国部队新型装备闪耀着科技前沿的光芒
装甲车碾过历史的辙印
导弹竖起钢铁的脊梁
激光武器在万里海疆闪烁
电磁炮沉默寡言蓄势待发
把威慑撰写成无形的诗行
无人机编队掠过头顶
用光影编织未来
当北斗卫星的信号穿透云层
整个星球都在聆听中国的脉搏
无人智能 高超音速武器见证历史的奇迹
鲜花簇拥的华丽长安街上
中国的王牌正义之师威武之师
劲旅雄姿演绎盛世的钢铁洪流
这是一座坚不可摧的钢铁长城
正以摧枯拉朽之势向全世界宣告
实现人类命运共同体
伟大的中国人民解放军
是捍卫世界和平不可战胜的力量
战机呼啸划破长空
组成钢铁雁阵
书写蓝天的誓言
止戈为武我们伟大的中国
有捍卫和平共处十足的底气
今天盛世中国在接受世界的检阅
军旗猎猎卷起九万里风鹏
盛世中国已载入世界史册的瞳孔
中国部队是钢铁之师洪流山峦
文明之师威武之师
每一件装备都肩扛历史的尊严
每一脚步都铿锵踏响重生和灿烂
中国强军的风采是和平的宣言
我们以崭新的姿态走向更新的时代
6.九三大阅兵
文/水中月（山东）
长安街上阵云排，
劲旅雄姿动地来。
且看今朝凝浩气，
山河永固韵长裁。
7.英雄遍地
文/罗忠义（内蒙古）
问一问绵延的山峦
是否记得烽火硝烟
抗战捐躯的官兵
忠骨化作了崇高峰巅
问一问奔腾的大河
是否还记得金马铁戈
抗战的游击猛士
豪情化作了激流欢歌
问一问肥沃的热土
是否记得青纱帐帷幕
抗战的农民伯伯
支前的身影历历在目
英雄遍地呐喊如雷
民族气势凸现神威
英雄遍地刀枪血刃
倭寇进犯有来无回
英雄遍地重整山河
五星红旗如画血色
英雄遍地指日复兴
看我华夏八方来贺
8.生命
文／秋谷（吉林延边）
在这广漠的人海
生命———
是多么简单的字眼啊
可他却充满着浩瀚
热血与激情
又是那么的缈茫
如有人问
你的生命是谁给的
我会绝然地回答他说
是父母———
是父母给了我一条鲜活的生命
让我在九百六十万平方公里的土地上———
汗水耕耘
美好的生活
这无需相问
但没有一个强大昌盛的祖国
也许你的生命
在荒芜
在硝烟弥漫的战火
像残败的枯叶
如林中受伤的鸟儿
奄奄一息
更不会忘记
在那当年的列强把“东亚病夫”一顶帽子
强强扣在中国人的头上
在日寇杀烧抢的屠刀下
一夜间
我三十万同胞生灵涂炭
横尸遍野血流成河
看今朝
大阅兵那长安街上
弹导铁甲威威
鹰击长空呼啸
三军将士步履铿锵
让人民生活在这个伟大繁荣的国都里
到处都充满着自由美好与欢乐
如此我想说啊
我想说我的生命属于我的祖国
只有祖国才有了我今天
生命有保障
欢乐有歌声
耕耘有收获
我骄傲我自豪啊
我的一条鲜活的生命
属于———
一个我强大的中国
同亿万儿女
共唱红船的歌
9.【仿古体歌诗】.中华好儿郎
文/江帆（新疆）
（一）
旌旗飘扬
军歌嘹亮
玄甲虎贲
英姿飒爽
抗战胜利八十载
举世瞩目阅兵场
铁马撼山岳
金戈闪寒光
国之重器展
神威慑豺狼
步铿锵
斗志昂
卫社稷
保家乡
严阵以待弹上膛
奋勇杀敌不彷惶
（二）
耿耿寸心
手握钢枪
所向披靡
锐不可挡
天安门前受检阅
家国使命肩上扛
继承先烈志
传统大发扬
时刻准备着
热血洒疆场
保和平
抗霸强
爱百姓
忠于党
消灭一切来犯者
无愧中华好儿郎
10.【新声六行诗】.盛赞《9.3大阅兵》
文/可人（上海）
炮鸣方队齐唰唰
步震倭寇头发麻
昔日不敌咱步枪
今天更难撼中华
东风比那“胖子”胖
叫你长崎再蒸发
11.盛赞2025九.三大阅兵
作词/贾万林（吉林）
二零二五九三大阅兵
天安门广场空前的恢宏
纪念抗日胜利八十周年
展示出世界和平的前景
中国威震环宇的大阅兵
让世界上的豺狼全心惊
只有豺狼们收敛了狼性
人民才会有安宁的可能
只要豺狼守窝不敢妄动
世界上的战火就不会升腾
中国就是维护和平的核心力量
和平的太阳总在中国东升
12.七律. 雄兵威荡长安街
文/包彦军（内蒙古）
铁流滚滚动长安，
列阵雄兵慑九寰。
鹰翼劈云惊朔漠，
龙旌卷日镇秦关。
八旬烽火凝丹魄，
万里河山铸碧澜。
莫道承平无战骨，
金戈犹带太行寒。
13.九.三阅兵有感
文/郭万升（河南）
九.三阅兵刚看完，
热血沸腾泪两眼。
昔日国弱被人欺，
今日強大敌胆寒。
抗日战争十四载，
牺牲军民数千万。
二战战胜法西斯，
中国作出大贡献。
可恨美英和苏联，
胜利果实三家贪。
中国也是战胜国，
却被冷淡抛一边。
独夫民贼蒋介石，
放弃日本赔偿款。
才使倭寇复元气，
又成中国心腹患。
可喜中国已腾飞，
武器已成尖中尖。
坦克火炮最先进，
各种导弹射程远。
信息网络预警机，
没有一样不领先。
各个领域无遗漏，
不遮不掩任参观。
中国就是要亮剑，
敢犯我者利剑斩。
步兵方队世无双，
战车方队武器全。
各种飞机咱都有，
牢牢掌握制空权。
有敢犯我中华者，
虽远必诛不手软！
伟哉我的大中国，
我给您点万个赞！
14.九三大阅兵有感
文/太平王子（吉林）
那是窗口可以凝视华夏巨变
那是壶口可以听到黄河呐喊
那是泰山中国人民顶天立地
那是浮雕斩妖除魔利剑高悬
九三大阅兵令小小环球震撼
正义之师威武铁流雄伟画卷
这个值得纪念日子铭刻心里
谁能知道咱是九三学社成员
难忘十四年抗倭寇浴血奋战
烈火重生世人歌颂凤凰涅槃
一群寻火者位卑未敢忘忧国
誓用鲜血驱动科学重整河山
八十年来风雨同舟披肝沥胆
携手共进谱写多党合作诗篇
世世代代跟着中国共产党走
红旗舞东风合合美美万万年
15.最美的画卷
——9•3大阅兵
文/苗（四川）
一副长图 囊括全景
彰显神州 钢铁长城
缅怀抗战 在天英灵
永垂不朽 万古长青
护旗方队 空中前行
国旗军旗 空中引领
直升飞机 如似蜻蜓
背上螺旋 转个不停
所有方队 形象完整
步调一致 身高同等
整齐划一 姿势笔挺
英姿飒爽 威风凛凛
友国方队 咱们邀请
人员虽少 却是客宾
显我大国 宽阔胸襟
友好邦国 彰显友情
地面武器 方队齐整
军绿迷彩 装扮全身
车轮慢移 缓缓前行
驾车兵哥 壮志凌云
战机梯队 都是神鹰
种类繁多 高端性能
皮肤黝黑 铁骨铮铮
精气神足 显我国魂
九三阅兵 意义远深
扬我国威 震慑霸凌
牢记历史 荣辱铭心
大唱和平 带剑合声
16. 绝望在我心里建房
文/狄安娜（北京）
刚拆除大片废墟
绝望
就运来砖石
在我心里建房安居
却未经允许
17.寻古路上……
文/谢.巴特尔（内蒙古）
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寻古路上，我们
一一从不同岁月的土层
找到了，时光的过往的
一一陶片、瓷片
拼、修、补，与古人对话
缝补
一一历史的缝隙
对接，从
一一初始洪荒的单一
走向，尔后及今天的
一一文明的多样
……
寻古路上，我们从不责怪
一一陶片瓷片的碎
它不是约束，而恰恰是
探究的
一一动因和起点
……
18.秋天里的故乡……
文/谢.巴特尔（内蒙古）
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刚转过季节的弯
一片黄叶就落在我的肩
它是来传递秋天的苍凉
我顺手把它拿在手上
看见它和去年的没有两样
昨夜的风是否吹到了家乡
能否把心中的惆怅带给那位姑娘
雨水点点滴滴化雾成霜
一场秋雨一场寒凉
匆匆忙忙来日方长
仓促地行走忘了当初的模样
停下脚步回头望望
繁星点点顺着银河往下淌
深夜未央月下彷徨
游走四方根却在那方息壤
又到了金秋的时节
枫叶红了我闻到了清香
19.故乡的秋韵……
文/谢.巴特尔（内蒙古）
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故乡的风，有点凉了
迎面而来的小树
墨绿的叶子透出 一一些许倦意
在细枝上微微颤栗
阳光温柔了许多
不似
一一先前那样泼辣
……
夏蝉，刺耳的叫声
一一已远去
蝴蝶的翅膀
一一日渐沉重
大海滩的水葱，还在追寻
一一即将离去的热烈
蛙的大眼睛里
一一掠过秋的影子
……
20.七律•纪念抗战胜利八十周年
文/谢.巴特尔（内蒙古）
/ꡚ.ꡎꡝꡉꡖꡘ
烽火曾经漫九州，
英雄喋血护金瓯。
多年浴火山河壮，
万众同心日月遒。
青史长铭忠烈志，
红旗永拂故园秋。
今朝再忆烽烟路，
更守山河万里悠。
21.秋天的风儿……
文/谢.巴特尔（内蒙古）
/ꡚ.ꡎꡝꡉꡖꡘ
睡梦中，窗棂悉悉簌簌
一一响了起来
原来是起风了，遂起来关窗
一一却一眼瞥见
一轮圆月，正用水样的眸
一一幽幽的看我
我不由，停在窗前
一一凝视良久
原来是月亮，遣风儿
一一过来了
……
22.八月，最后一缕秋风
文/谢.巴特尔（内蒙古）
/ꡚ.ꡎꡝꡉꡖꡘ
八月，最后一缕秋风
捡拾一枚落叶
一一写尽心事
掷予，虚空飘零
一一众生里
既然，回眸相望了
就不要
一一轻易忘记
路口的坐标。深秋
我以初雪的名义，等你
一一我喜欢
假设，一份诺言
一一并信守
叶子黄了，等九月
一一风起时
……
23.七律•再见八月
文/谢.巴特尔（内蒙古）
/ꡚ.ꡎꡝꡉꡖꡘ
炎威渐敛叶初飘，
阶下寒蛩始弄箫。
八月余温随露散，
九秋清兴逐云摇。
残荷褪尽红衣旧，
新桂开成金粟娇。
莫惜流年陈序去，
风轻日暖正宜谣。
24.霞光……
文/谢.巴特尔 （内蒙古）
/ꡚ.ꡎꡝꡉꡖꡘ
霞光，朝或夕
唯有剧中人
才能读懂，劲草
抒怀的意义
晨接露水，晚来风轻
未知的旷野
紫穹，撩了谁的
心事……
25.最后的草原石人<上>
文/谢.巴特尔
/ꡚ.ꡎꡝꡉꡖꡘ
【诗歌篇】：
草原石人，从匈奴
统一战争开始
2500年前，守护
“石板墓葬主人”
到隋唐突厥石人，忠心耿耿
又守护了草原，一千多个春秋
假如，一块石人
能开口说话
世纪的风儿，便失去了
精神的份量
……
草原石人，尖锐
穿凿出，能飞的翅膀
草原石人，用石头
囚禁在思想
把肉体的碎片，擂紧拳头
你需要，一生的
托举与慈悲
……
也许，我去的地狱
仅有十八层
留住，你的尘世
却只有一个
……
【散文篇】：
在我的故乡，清代四子部落札萨克旗，在这片广袤无垠的戈壁草原上，散布着一些神秘的“守护神”。据手头的日文史料记载，总数多达了300多尊石人！
这群草原上的守护神，面朝太阳升起的东方，默默矗立了3000-1000年！有时候，人们叫他们“方国石人”，有时候也叫“石板墓碑石”，有时候还叫“匈奴石人”，有时候则叫“突厥石人”，到了八百多年前，则叫成了：
一一“蒙古石人”！
这群草原上的守护神，在漫长的岁月里，风吹过他们的面庞，牧草儿在他们脚下摇曳，而他们，却始终守护着，一个游猎族群的信仰与生命的古老长歌！
今天，更多的石人已经神密的消失了，但当我们再一次踏上这片神奇的故土，无论是穿越脑木更山，这片苍茫的荒漠，还是走进江岸苏木幽静的低洼谷地，抑或是漫步在查干布勒格，格根塔拉草原，都可能会与一些沉默的石人，来一场奇妙的邂逅……
这些石人，有的雕刻精致细腻，仿佛能看到岁月在它们脸上留下的温柔痕迹！这些石人，有的则粗犷豪放，尽显草原的豪迈与不羁。但他们都有一个共同的“默契”：
——齐刷刷，面朝东方，宛如天地间永恒的雕像，让人们忍不住驻足，想要探寻他们身后的千年传奇……
四子部落草原的牧民们，对这些石人，亲切地称他们为：
一一“昆•朝鲁”！
就像，在呼唤一个个熟悉的老友。而考古学家们，则给他们一个更好听的名字：
——草原石人。
千万别认为这些石人是“孤胆英雄”，很多时候他们可是“团队出道”，比如，今天的白音朝克图镇，新尼淖尔石人，在1911年前就有几十个蔟拥在一个很小的区域内，直到后，他们都陆陆续续，离开了他们守护了千年故乡！
在白音敖包嘎查，萨其石人群，据上个世纪二十年代的史料记载，这尊石人身上，刻着一行月氏文字符号，原来他已是近三千岁高龄的：
——“老伙计”！
1962-1965年间，一群解放军测绘队，扛着仪器测绘这里的山山水水，也把这群探秘的石头勇士们，第一次标注到军用地图上。
当他们在一片古墓群前，突然“现身”，瞬间揭开了草原青铜时代的神秘面纱！一尊面朝东方的巍峨的石人，更是一下子吸引了解放军测绘员的眼球，就像他们在大声问候：
一一“门~德~，赛音拜努！终于等到你们来啦……”
这些草原石人，都是用当地的岩石雕琢而成，模样特别生动可爱：
一尊尊石人，长着圆圆的脸庞、圆圆的眼睛，眉弓高高隆起，嘴上还刻着八字胡须。有的石人，面颊上还装饰着对称的三角形纹饰，就像给他们自己化了一个独特的“新状”。
让人惊喜的，还有一尊石人竟然还是“巾帼英雄”
——女性石人！
打破了我们对草原石人的传统认知，原来戈壁滩上石人里，也不乏巾帼英雄：
一一“花木兰”！
据笔者考古考察得知，这些石人一起出土的还有古里古怪的红陶灰罐，上面刻着水波样的弧形线纹，这些两千多年前的古陶残片，仿佛在诉说古老的往事……
笔者疑惑，故乡草原为啥会有这么多的石人？也许答案就藏在，四子部落草原上的古代游猎族群民族的信仰里！
在四子王旗岩画上，笔者惊讶的发现了数千年前萨满祭祀活动场景，这是草原上一种以祖先崇拜为主的原始多神信仰。在2500—800年间的匈奴、突厥、鲜卑、契丹、蒙古，等等古代游猎族群民族中，都是萨满（卜）信仰普遍存在着！
据笔者的同事，俄罗斯喀山联邦大学的阿列克谢教授讲，萨满（卜）相信万物皆有灵，人死后灵魂不会消失。祖先虽然离开了我们，但他们的灵魂，就像守护天使，始终陪伴着活着的我们。而草原上的石人们，就是萨满（卜）信仰的“代表”！
因此，古代游猎先民，把死者的形象刻在有灵性的石头上，就像给灵魂找了个“石头住房”，他们认为，死者的灵魂会住在这些石人里面，永远守护着自己的子孙后代生生不息……
据四子王旗文物管理所（今称“四子王旗文物保护局”）的专家谢寒光教授讲：
一一“……只要草原石人不倒，他的灵魂就不会消失……”
这就是故乡的古代先民们，对石人的崇拜，在墓葬构造上也体现得淋漓尽致。因此，石人身后的墓葬，通常用石碓垒砌，周围还环绕着半隐半现的同心圆散石，圆圈和石碓由放射状线条连接，就像一个神秘的魔法阵！
在考古学上的青铜时代，草原游猎先民，对男女始祖都有崇拜。但到了内地历史隋唐以后，女性石人就慢慢“隐身”了，在突厥武士型石人中，再也找不到一尊女性形象。
（未完待续）
26.最后的草原石人<下>
文/谢.巴特尔
/ꡚ.ꡎꡝꡉꡖꡘ
【诗歌篇】：
草原石人，从匈奴
统一战争开始
2500年前，守护
“石板墓葬主人”
到隋唐突厥石人，忠心耿耿
又守护了草原，一千多个春秋
假如，一块石人
能开口说话
世纪的风儿，便失去了
精神的份量
……
草原石人，尖锐
穿凿出，能飞的翅膀
草原石人，用石头
囚禁在思想
把肉体的碎片，擂紧拳头
你需要，一生的
托举与慈悲
……
也许，我去的地狱
仅有十八层
留住，你的尘世
却只有一个
……
【散文篇】：（续文）
笔者从四子王旗岩画上的原始的生殖崇拜，以及逐渐变成了纯粹的祖先崇拜，石人也在这个时期，悄悄的“改朝换代”了！
笔者研究得知，这些北亚草原上的石人的发展，就像一部精彩的历史长剧，经历了无数的变迁。草原石人可以分成好多个类型，其中最有代表性的就是青铜时代的“方国石人”和隋唐时代的“突厥石人”，它们就像是石人群里的两群主力。
笔者研究得知，这些3000年前的青铜时代的“方国石人”，特有范儿，他们就是故土草原上游猎族群部落的祖先，也是对这些部落有着重大要贡献的大英雄！笔者从破解释读研究的石人身上的古代阿尔泰黏着语早期文字符号得知，这些文字符号告诉我们石人生前的丰功伟绩！
笔者发现，隋唐时代的突厥石人就开始注意“肖像”形象了。公元6世纪中叶到9世纪，是这些突厥石人的高光时刻！笔者发现，这个时期的突厥石人，大多数是武士形象： 一一比如这个今天保存在察右中旗融媒中心院子里的突厥石人，腰上挂着佩剑和短刀，右手拿着酒杯，左手轻抚剑柄，身着讲究的双翻领或单翻领长袍，简直就是古代的弄潮儿！
这些突厥石人，右手持杯象征着权力，左手握剑体现尚武精神，把突厥贵族武士的气质展现得淋漓尽致！
笔者谢巴特尔、谢青海、敖特更呼，在故土草原上漫步，发现一个有趣的现象：
一一所有目前发现的石人，都齐刷刷面朝东方，就像是在追太阳！
这可是古代游猎族群民族，精神信仰的深刻体现！
在蒙古草原上，东方，是太阳升起的地方，象征着光明与重生，从四子王旗岩画上的在萨满（卜）理念的大自然崇拜体系里，太阳神！而草原石人面朝东方，就寄托着先民对生命复苏的美好祈愿，盼着死者能获得新生，就像给灵魂按下了重启键。
据四子王旗著名的国家一级演员道尔基尤仁讲述，在江岸嘎查附近的原驻蒙古牧民，直到今天还保留着敬奉石人的传统习俗。草原上的牧人们，世界供奉这里的石人，牧民们经常燃桑祭祀，将哈达系在石人脖子上，脚下还供奉着奶酒、奶酪等美食！世世代代生活在这片上的蒙古牧民们，把石人当成“佑护”草原的神灵。
据道尔基尤仁老人讲述：“蒙古人向石人祈祷生活幸福、亲人安康、牛羊肥壮、牲畜满圈。”
每一位牧人骑马经过石人时，都会停下来，就像祭拜敖包一样虔诚和仪式感！
直到今天，在四子王旗，牧人们依然把石人视为神灵。石人颈上的哈达，在风中轻轻飘动，脚下的奶酒散发着淡淡的醇香。牧人们诉说着与石人的精神交流……
ᠦᠯᠡᠳᠡᠵᠦ ᠬᠣᠴᠣᠷᠤᠭᠰᠠᠨ ᠬᠥᠮᠦᠨ ᠴᠢᠯᠠᠭᠤ ᠥᠩᠭᠡᠷᠡᠭᠰᠡᠨ ᠲᠡᠥᠬᠡ ᠶ᠋ᠢ ᠦᠭᠡᠯᠡᠨᠡ ……
故土草原，最后的石人……
当你站在故乡的石人面前，仿佛能听到来自远古传奇。那是一个民族对祖先深深的敬仰，对生命热烈的礼赞，对永恒执着的追求！
27. 秋夜侍母病
文/南浦云（江西）
昨夜西风雨坠秋，
平添侍母寸心愁。
青荷半路凋莲子，
老梗双枝已白头。
长护衰夫濒死起，
轻忽弱己病生稠。
慈亲身教持家范，
银汉迢迢孝道悠。
28. 送给我
歌词／张书宝（黑龙江）
哈达不要多，
选一条最洁白的送给我。
鲜花不要多，
摘一朵最芳香的送给我。
荷包不要多，
绣一个最漂亮的送给我。
情话不要多，
把一句最真诚的说给我。
啊，哈达，鲜花，
啊，荷包，情歌，
那是爱的象征，
那是情投意合。
29. 沁园春. 雁来红(苏轼体 中华新韵)
文/蔡春德(河南)
百花凋零，千里雁来，独展红风。
看露寒妆就，霜描娇态；非花非叶，颜亮芳丛。
枝影斜横，胭脂倾洒，妆就芳魂老愈红。
凝眸处，赏朱霞天半，点靓秋容。
芳心情寄征鸿。
岁月里，叹时不容情。
任霜风凄变，菊残枫老；形单影瘦，唯泪眸倾。
苦雨难书，天涯守望，抛却幽烦苦抗争。
雁来季，胜汀溪花醉，颜染西风。
30. 夜市
文/冯德章（杭州）
如同漫天的繁星一样亮起来了
众多双勤快的手，托举起摇晃的灯光
众多聪慧的设计，彩绘着迷人的夜色
远眺，一把撬开贫穷之门的钥匙
近瞅，触摸到最低层升降的温度
一堆琳琅满目的商品
充满了希望与幻想的人生
熙攘的古街，喜欢捡漏的群体
如此引来无数的可能性
从这一刻开始了左顾右盼
把乐趣融合在月亮下面，为了美好的未来
一座城市最不能缺少的艺术
一个充满正能量的闪光点
换一换
