一部伟大的圣书

—— 重温毛泽东主席的《论持久战》

魏佑湖

在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的历史节点，再次翻开毛泽东主席的《论持久战》，具有深远的历史意义和重大的现实意义。它不仅是一部伟大的军事经典，更是一部伟大的哲学书。这部诞生于民族危亡之际的著作，依然如巍峨灯塔般散发着穿透时空的思想光芒。它不仅是指导中国抗战从艰难走向胜利的纲领性文献，更以科学的战争规律分析、深刻的哲学思维与鲜明的人民立场，成为跨越时代的“智慧宝典”。既重塑了世界对反法西斯战争的认知，也为当代应对复杂变局、实现民族复兴提供着历久弥新的精神力量。重温这部“伟大的圣书”，我们看到的不仅是一段战争史的战略总结，更是一套贯穿历史与现实的方法论，一种融入民族血脉的精神基因。

一、破局时代迷雾：一部纠正认知偏差的“战略清醒剂”

1938 年的中国，正被两种极端情绪裹挟：一边是“亡国论”的悲观蔓延，日军凭借装备优势快速推进，不少人认为中国“无力抵抗”；另一边是“速胜论”的盲目乐观，部分人寄望于国际援助或某次战役的胜利，幻想战争“速战速决”。就在这样的迷茫时刻，毛泽东主席以马克思主义唯物辩证法为工具，精准剖析中日双方的核心矛盾 —— 日本是“强国但国小、侵略非正义”，中国是“弱国但地大、抗战正义”，由此得出“抗日战争是持久战，最终胜利属于中国”的科学论断，并清晰划分出“战略防御、战略相持、战略反攻”三个阶段。

这一论断绝非空泛的信念宣言，而是基于现实的理性推演：他指出“相持阶段是战争的转折点”，游击战将在这一阶段上升为主要作战形式，通过“兵民是胜利之本”的人民战争，积小胜为大胜，逐步实现强弱转化。正是这一战略，彻底击碎了“亡国论”的荒谬，也纠正了“速胜论”的幻想 ：它让中国军民明白，抗战不是“赌一时胜负”，而是“拼长期韧性”；不是“靠少数人冲锋”，而是“靠全体人民动员”。在当时国际社会对中国抗战普遍悲观的背景下，《论持久战》不仅为中国注入了“必胜信心”，更让世界看到了东方战场的 “持久抵抗力”，为后来世界反法西斯同盟的形成奠定了重要的思想基础。

如今回望，这种“不被短期表象迷惑、紧扣事物本质规律”的思维，依然具有强烈的现实意义。面对当下科技“卡脖子”、产业升级等长期任务，我们同样需要摒弃“速胜”的浮躁与“悲观”的退缩。正如抗战时期分阶段推进战略那样，围绕核心目标制定长期规划，在关键领域“久久为功”，这正是《论持久战》留给我们的“清醒剂”：越是复杂的局面，越要保持战略定力，越要尊重规律、着眼长远。

二、重塑战争认知：一套突破传统的“战争理论新范式”

在《论持久战》诞生前，传统战争理论多聚焦“军事力量对抗”，强调 “速决决胜”；而毛泽东主席却突破这一局限，将战争视为“政治、经济、军事、文化、外交的综合较量”，构建了一套全新的战争理论体系，这不仅是对中国抗战实践的总结，更丰富了世界战争理论的宝库。

其中最核心的突破，是“人民战争”思想的系统化。毛泽东主席明确提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，将“动员人民、组织人民”上升为战略原则。在抗战中，这套思想转化为具体实践：八路军、新四军深入敌后，发动群众建立抗日根据地，开展游击战、地道战、地雷战，形成“陷敌于人民战争汪洋大海”的态势。这种“不靠少数精英，而靠全体人民”的战争模式，彻底颠覆了“战争是军队专属”的传统认知，也为后世殖民地、半殖民地国家反抗侵略提供了重要借鉴。从越南抗法战争的全民游击，到非洲独立战争的群众动员，都能看到“人民战争” 思想的影子。

与此同时，《论持久战》对战争进程的“阶段性划分”，也为分析长期化、复杂化的现代战争提供了科学框架。二战后，这一思维被广泛应用于冷战战略对峙、朝鲜战争、越南战争等局部持久战的研判中，成为军事理论界研究“非对称战争”的重要参考。更重要的是，它让世界认识到：战争的胜负不仅取决于“武器先进与否”，更取决于“是否顺应正义、是否依靠人民、是否把握规律”。这一认知，至今仍在重塑着全球对“冲突与和平”的理解。

三、照亮当下之路：一种融入时代的“精神与方法论传承”

《论持久战》的价值，从来不止于“指导战争”，更在于其蕴含的思维与精神，能跨越时空为当代问题提供答案。站在百年未有之大变局的今天，这部著作中的“长期主义”“人民立场”“系统博弈” 思维，正成为我们应对挑战的“金钥匙”。

从国家发展维度看，“分阶段、重长远”的战略思维，指引我们在复杂环境中锚定方向。面对科技自立自强、生态治理等长期任务，我国制定的“十四五”规划及中长期科技发展规划，正是对“持久战” 思维的传承。不急于求成、不被短期困难干扰，围绕核心目标稳步推进。例如在芯片领域，我们深知“突破卡脖子技术非一日之功”，因此通过“基础研究 + 应用研究 + 产业转化”的分阶段布局，逐步构建自主产业链，这正是“战略相持”阶段“积小胜为大胜”的当代实践。

从社会治理维度看，“兵民是胜利之本”的理念，演变为“以人民为中心”的发展思想。当下的数字化治理、“枫桥经验”升级、乡村振兴实践，本质都是“动员人民、依靠人民”的延续。不再是“政府单向管理”，而是搭建多元参与平台，让民众从“治理的旁观者” 变为“治理的主体”。比如在社区治理中，通过“居民议事会”“线上意见箱”收集民意，让群众自主解决矛盾、参与服务，这正是 “人民力量”在和平年代的激活，也是“共建共治共享”的生动体现。

从国际博弈维度看，“审时度势、灵活应变”的全局观，帮助我们在大国博弈中把握主动。面对霸权主义抬头、全球性挑战增多的局面，我国推动的“一带一路”倡议、“双循环”新发展格局，正是“系统博弈”思维的应用。不聚焦单一领域对抗，而是统筹经济、科技、文化、外交等多维度力量，构建有利的国际环境。例如在应对气候变化时，我们倡导“全球协同、分阶段担当”，像抗战时期构建反法西斯同盟那样，推动各国形成长期协作机制，这正是“反对霸权、维护正义”的价值延续，也是构建人类命运共同体的实践路径。

而对当代青年而言，《论持久战》更是一部“精神教科书”。面对学业压力、就业竞争，部分青年陷入“焦虑”或“躺平”，而书中 “在艰难中求胜利”的信念，恰恰能提供“韧性力量”。个人成长本就是一场“持久战”，没有“一夜成功”，只有“一步一个脚印”的坚持。正如抗战军民在相持阶段“不放弃、不退缩”那样，青年在追求理想的过程中，也需以“耐心”应对挫折，以“担当”替代迷茫，将个人理想融入国家发展大局，在科技报国、乡村振兴等领域贡献力量，这正是“抗争精神”在新时代的传承，也是“青春建功”的应有之义。

《论持久战》永远是 一部“活着”的著作，80 年过去，《论持久战》早已超越“军事文献”的范畴，成为中华民族的“精神密码” 与“方法论宝库”。它之所以被称为“伟大的圣书”，不仅因为它指导中国赢得了抗战胜利，更因为它所蕴含的 “尊重规律、依靠人民、着眼长远” 的核心思想，具有穿越时空的普遍价值。

在纪念抗战胜利 80 周年的今天，重读这部著作，不仅是在回顾历史、缅怀先烈，更是在汲取智慧、凝聚力量。它提醒我们：无论面对何种挑战，只要保持战略定力、坚守人民立场、发扬斗争精神，就能在“持久战”中赢得主动、走向胜利。而这部著作的光芒，也将继续照亮民族复兴的征程，为人类追求和平与发展的事业，提供永不枯竭的中国智慧与中国力量。它所蕴含的长期主义智慧、人民立场根基、系统应对思维与抗争精神内核，早已超越了战争语境，成为我们破解当下难题、锚定未来方向的“思想罗盘”。

在百年变局与民族复兴交汇的今天，这份智慧提醒我们：面对发展路上的“持久战”，需有“积跬步至千里”的定力；面对风险挑战的“新战场”，需有“团结一心向未来”的底气；面对时代赋予的“新使命”，需有“敢于斗争善作为”的担当。

《论持久战》的价值，终将在我们一代代人“知行合一”的实践中不断延续——它不仅是镌刻在历史丰碑上的战略经典，更是指引我们在新征程上稳步前行、赢得属于新时代“胜利”的精神火炬。

魏佑湖简介：济南莱芜人，莱芜文化英才。原莱芜市文史馆馆员，莱芜区“史敢当”红色历史专家研讨组成员。中国散文学会会员，中国报告文学学会会员，中国作家交流协会会员；山东省作家协会会员，山东省散文学会优秀会员，山东省报告文学学会会员；济南市吴伯箫研究会理事，济南市文艺评论家协会理事。山东省写作学会莱芜写作中心副主任、济南市莱芜区散文学会常务副会长、诗词楹联协会副主席诗歌创作委员会主任。