编者：《聊斋志异》既是一部借鬼怪狐仙之形讽喻世情的短篇集，更是对思想、文化与人生哲学的深刻凝练，是洞悉古今人性与社会的一面明镜。鲁迅先生在《中国小说史略》中赞誉，《聊斋志异》与纪昀的《阅微草堂笔记》同为对中国近代文学发展影响至深的著述。鉴于《聊斋志异》的古文文体，译文又显得干涩生硬，影响了读者的阅读体验。笔者在深入研读与思考后，决定对《聊斋志异》部分篇目进行诠释， 推出《读懂聊斋》系列图文故事，力求在保留原文意旨的基础上演绎拓展，提升时代感和适读性，期望能为大家深入了解这部巨著提供帮助。

读懂聊斋·种梨

刘  伟

一个乡下人拉了满满一车梨，在集市上扯着嗓子叫卖。他的梨个个饱满圆润，香甜可口，可是价格也不便宜。

这时，一个头戴破头巾、身着破衣烂衫的道士走到梨车前。他双手抱拳，谦恭地对梨贩说：“居士，我口渴难耐，望您发发慈悲，赏我一个梨解解渴吧。”梨贩斜着眼睛瞥了道士一眼，就跟没听见似的，继续忙自己的事，压根儿不打算搭理他。

道士却不着急，又厚着脸皮反复讨要。梨贩子不耐烦了，大声呵斥道士，见仍然不走，火气“噌”地一下就上来了，扯起嗓子破口大骂起来。道士却一脸平静，不紧不慢地说：“您这一车梨有好几百颗，我只讨要一个，对您来说损失不了多少，何必这么愤怒呢？”周围围了一圈看热闹的人，大家也都跟着劝梨贩：“你就挑个坏点的梨给他，把他打发走得了，他在这儿站着，多影响你做生意啊。” 梨贩却倔得像头驴，坚决不肯给，还骂得更凶了，唾沫星子都溅了出来。

路边店铺里有个伙计，见这场景实在看不下去，从兜里掏出自己的钱，买了一个梨递给道士。

道士接过梨，连忙向伙计道谢，然后对着众人说：“出家人不懂得吝惜东西，我这儿有好吃的梨子，等会儿就拿出来和大家一起分享。”大家听了，忍不住哄笑起来。有人就问：“你既然有梨，为啥不吃自己的，非要向别人乞讨呢？”道士神秘地笑了笑，说：“我只是需要这个梨核做种子。”

说完，道士捧着梨，大口大口地吃起来。吃完梨，他把梨核挑出来，紧紧握在手里，又从肩上取下一个铁铲，在地上挖了一个几寸深的坑，把梨核小心翼翼地放进去，然后盖上了一层土。接着，他对着街上的人说：“还得浇点水，谁帮我拿点开水来？”大家听了，都觉得这事儿太荒唐了，忍不住哈哈大笑起来。不过，还真有个爱凑热闹的人站了出来，从路边店铺里提来一壶开水。道士接过水壶，把滚烫的开水“哗啦”一下浇在坑里，顿时，热气“呼呼”地往上冒。

大家虽然觉得这事儿可笑，但也都乐得看个热闹，一个个瞪大了眼睛，紧紧盯着那个坑。只见神奇的一幕出现了，一棵嫩绿的小芽从土里钻了出来，接着，这小芽眼看着地长大，没一会儿工夫，就长成了一棵枝繁叶茂的大梨树。大家都看得目瞪口呆，眼睛都不敢眨一下。转眼间，梨树枝头开满了雪白的花朵，花瓣纷纷飘落，紧接着，就长出了鲜嫩的小梨。这些小梨越长越大，没一会儿就挂满了枝头，空气中弥漫着甜甜的果香，让人闻着就直流口水。

道士笑呵呵地从树上摘下梨子，一个一个地分给围观的人，不一会儿，梨子就分光了。分完梨，道士又拿起铁铲，“叮叮当当”地砍起树来。他砍了好半天，才把树砍断，然后连枝带叶扛在肩上，迈着从容的步伐离开了。

起初，道士施法的时候，梨贩也混在人群里，伸长脖子看得津津有味，把自己的生意都忘到九霄云外去了。道士走后，他才回过神来，回头一看自己的车，顿时傻眼了，车上的梨子一个都没了。梨贩这才恍然大悟，原来道士分的梨都是自己的啊！他再仔细去看车子，发现车把还少了一根，上面还有新砍断的痕迹。梨贩气得暴跳如雷，咬牙切齿地朝着道士离开的方向追去。梨贩转过墙角，发现断车把被丢在墙下，这才明白过来，原来道士砍的梨树就是自己的车把，可道士早已不见了踪影。集市上的人看到这一幕，都笑得前仰后合，合不拢嘴。

异史公说：这梨贩昏聩糊涂，行事憨态可掬，以至于当众被人嘲笑。我常看到一些土财主，朋友来讨要点米救急时，他们就心疼地算计起来：“这可是我好几天的用度啊。”要是遇到人劝他们救济危难，给那些孤苦无依的人一点饭吃，他们就愤愤不平，又算计着说：“这够十个人、五个人吃的了。”甚至，父子兄弟之间，他们也要把钱财算计得分毫不差。可奇怪的是，他们沉迷于赌博的时候，却倾囊而出，毫不吝惜，等到大祸临头了，他们又会用尽家财来赎命。这样的人多得数都数不清，有这么一个愚笨的乡下人，就不足为怪了！

刘伟，山东邹平人，现居淄博，淄博蒲松龄研究会会员。业余时间热衷于诗歌、散文及小说的创作，同时致力于传统文化故事的挖掘与整理工作。