人每自以为寻得灵魂的伴侣，便不免要生出一种妄念来：这眼前人，须得是我的救世主。
爱情初萌时，人总是谦卑的，将自己低到尘埃里去，仰望着那被自己镀上金身的人。这谦卑原不过是自高的变相，竟至于要求对方担负起救赎的重任。灵魂何其沉重，救世主岂是易为的？然而陷入情网中的人却顾不得这许多，只管将自己的软弱、迷茫、伤痕累累，一古脑儿堆在爱人脚下，眼巴巴地盼着对方能点石成金，化腐朽为神奇。
我曾见过一对男女。女的将男的奉若神明，认定他是上天派来拯救她的。她向他倾诉童年的阴影，生活的不如意，灵魂的空洞。那男子起初尚能温言劝慰，日子久了，便显出疲态来。他原不过是个寻常人，有自己的烦恼与局限，何曾修得救苦救难的本领？女子见他退缩，愈是紧追不舍，终至将他逼入墙角。最后男子逃也似的走了，女子则哭诉遇人不淑，救世主竟弃她而去。
又有一男子，将全部生命的意义系于一女子身上。他说她是他的光，他的信仰，他存在的理由。女子被这沉重的爱压得喘不过气，每一举动都仿佛牵动着另一个人的生死。她不得不时刻扮演圣女，掩藏自己的凡俗与弱点，生怕打破他的幻想。久而久之，这种圣的形象竟成了她的囚笼。
要求别人做救世主，实在是极自私的勾当。这无异于将本该自己承担的生命之重，强行转嫁于他人肩上。每个人都有自己的十字架要背，何苦又去为别人再造一个？况且，谁又能真正救赎谁呢？灵魂的事，终究要自己去摸索、挣扎、超脱。
爱情中最卑微的，莫过于此：不敢直面自身的残缺，却奢望借他人的光来照亮自己。殊不知真正的爱情，是两个完整的灵魂相遇，而不是两个半人互相寻找救赎。健康的关系，应该是比肩而立的两棵树，根须在地下交织，枝叶却各自伸向天空；而不是藤蔓缠绕树木，借对方的高度攀援而上。
世上本无救世主，若有，也只会是你自己。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
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