秋荷倾碧景色深，荻花轻舞野无尘 1274

文/三木秉凤诗文选

        琴鸣涧谷瑟音飞，墨染梅亭素影微，夕霭掩台书卷浅，鸿纤霞缈似同归。己明腹尚浅，难做尘中仙，谩无惊人句，近鸟听呢喃。《易经.恒卦》曰“日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道，而天下化成”。中华文化的核心价值就是一个“道”字，三教九流一切文化皆由“道”生，且以一贯之，这是中国传统教育的文化共性，故而“师者，传道授业解惑也。”就是通过文化教育提高人们的精神修养、道德修养、思想修养以及文明境界，孔子曰：“朝闻道，夕死可矣”，教育的根本任务不是就业糊口，而是提高自我的灵魂维度以观照天下，在道法自然中天人合一，“穷则独善其身，达则兼济天下”。大学之道在于“明明德，在亲民，在至于至善”，即通过“格物，致知，诚意，正心”等升维内在世界来达到“修齐治平”的社会效果，这就是所谓降维入世的内圣外王。所以“传道”乃是升维的根本，“授业”则是满足三维世界的物欲层级。文以载道，大化天下，以道御术，术业专攻，自古文化教育为主，知识教育为辅，这也是大学之道与小学之艺的最大区别。那么文化教育与知识教育孰重孰轻？这首先要从文化与知识的内涵说起，知识是什么？知识是术！知识是养身糊口的工具；文化是什么？文以载道，大化民心！当今科技之发展日新月异，当今财富之沉浮日新日异，当今感情之变化日新时异，日新月异不断变化的外在环境让整个人类犹如风卷万浪般躁动起来！在“十年树木，百年树人”中“久于其道”的道性教育似乎被当代知识打入冷宫。

　

　

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了八年，在这充满传奇色彩的21届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天三木秉凤老师能带领一支由草根文人组成的网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，十年一剑，精诚感天，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化普世，将“世界大同，天下一家”的人类命运共同体宣传深入人心，让更多的网络作者及参赛者了解“三木秉凤”杯征文的意义，让生命在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受到作为炎黄子孙的骄傲与自豪，以身作则去弘扬正能正量，传播宇宙大道，践行“文以载道，大化天下”的文化使命。这就是大爱无疆的中华文人典型代表！