⊙林公签诗  第七签

蜂蝶纷纷上苑家，

劳劳碌碌口含花；

去是路兮归是路，

马头相对日头斜。

  【赏析】

     这首签诗以蜂蝶采花的自然意象，隐喻人生追逐名利与归宿的辩证关系，蕴含深刻的哲理与艺术美感。以下从语句解释、智慧启迪、艺术赏析三个维度展开分析：

    一、语句解释

1. "蜂蝶纷纷上苑家"
   "上苑"指皇家园林或繁华之地，象征世俗名利场；"蜂蝶"喻指追逐欲望的众生。此句描绘众生如蜂蝶般涌向繁华处，暗讽人对功名利禄的盲目趋附。

2. "劳劳碌碌口含花"
   "口含花"既写蜂蝶采蜜的自然行为，亦隐喻人劳碌中短暂获取的虚浮利益。"劳劳碌碌"强调忙碌的徒然性，呼应林公文化对功利主义的批判。

3. "去是路兮归是路"
   指出出发与回归是同一条路，暗含佛道"万法归一"的思想，或林公签诗中"复还原"的循环法则（如第三首"来来去去复还原"）。

4. "马头相对日头斜"
   "马头"象征奔波的方向，"日头斜"暗示暮年将至。意象对比强烈：马仍向前，而日已西沉，警示莫因追逐外物而错过生命本真。

   二、智慧启迪

1. 名利的虚幻性与劳碌的徒然
   林公文化强调"行善积德"而非功利追逐。此签以蜂蝶"口含花"的短暂收获，揭示名利如花蜜般易逝，呼应"小节不知戒，因循成大殃"的训诫。

2. 循环法则与生命归宿
   "去路归路"体现林公签诗"万物演变法则"（如第三首"吉吉凶凶转吉祥"），提示众生终将回归本源。马与斜日的意象对比，则警示人需在奔波中保持清醒，如第八十六签"男儿立志当自强"般注重内在成长。

3. 自然意象中的辩证智慧
   蜂蝶的"劳碌"与"日斜"构成时间维度上的矛盾，暗合《易经》"日中则昃"的物极必反之理。林公文化以自然喻人事（如"乔松耐岁寒"），此签亦通过蜂蝶行为传递"知止不殆"的处世哲学。

   三、艺术赏析

1. 意象的象征性与反差美

• 蜂蝶与马头：微小生灵与宏大意象的并置，形成劳碌个体与命运洪流的视觉反差。

• "口含花"与"日头斜"：甜美与苍凉的对照，强化人生欢愉的短暂与时间无情的永恒主题。

2. 语言的双关与韵律

• "劳劳碌碌"的叠词运用，既模拟蜂蝶振翅之声，又强化忙碌的重复性，类似"桃花逢骤雨"的声韵美感。

• "去是路兮归是路"的复沓句式，遵循林公签诗七绝的格律传统，同时以哲学性语言突破常规签诗的直白表述。

3. 结构的递进与留白
   四句诗呈现"追逐—劳碌—悟道—警示"的递进逻辑，末句"马头相对日头斜"戛然而止，留白中引发对生命归宿的思考，与第四十一签"否极泰来咫尺间"的含蓄风格异曲同工。

【总结】

• 思想层面：以蜂蝶喻人，将《易经》"物极必反"的智慧转化为对功利主义的批判，彰显"护国佑民"理念中"众生平等"的民本关怀。

• 艺术层面：通过自然意象的象征与语言的双关，实现哲理的诗意表达，兼具唐诗的凝练（如"马头斜日"的画面感）与民间文学的通俗性。

• 现实启示：对当代社会中盲目追逐物质、忽视精神归宿的现象，提供"知止不殆"的东方智慧，呼应林公"将相本无种，男儿当自强"的积极人生观。