从经典看人道和天道

作者/刘斌

经典人道

色平而畅者，谓之通微。通微也者，智之原也水流疏达，为智之原。原不通微，不能成智。

《长短经知人》

译文：气色平和而畅达的人 ，才能明察秋毫、见微知著，这样才能让智慧的本原如流水般通达各处，成为智慧之源。源流不能无处不至，就难以成为智慧。

神色平和而顺畅的人被称为‌“通微”‌，这类人是智慧人。

‌色平而畅：指人的神色（面部气色、表情）平和舒展，无凝滞或偏颇。‌

‌通微：即通达细微之处，能洞察事物本质的智慧状态。‌

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智之原：从对细微之处的敏锐感知与理解。‌ ‌就能看到智慧的本质。

生活实践

通过观察人的神色、气度等外在表现，可推断其内在智慧与能力。这句话强调真正的智慧需建立在对细微现象的精准把握上。 ‌

感悟天道：

敬畏大道是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。

大道指教你走智慧的道，引导你行正直的路。不可行恶人的路；不要走坏人的道。要躲避，不可经过；要转身而去。

谁是有智慧、有见识的呢？他就应当藉着良好的品行，以智慧的温柔，使自己的行为显明出来； 但如果你们心里怀着苦毒的嫉妒和争竞，就不要自夸、说谎而抵挡真理。 这种智慧不是从上面下来的，而是属地的，属血气的，属鬼魔的。 

要知道，哪里有嫉妒和争竞，哪里就有混乱和各样的恶事。 至于从上面来的智慧，首先是纯洁的，然后是和平的、谦和的、温顺的，满有怜悯和美好的果子的，是不偏私、不虚假的。