文/任泳儒（新疆哈密）

我举一杯一些煎熬的醇酿

邀一轮弯弯的月亮的残缺

漫漫长夜慢慢的赏岁月轮回

一片黄叶飘零岁月的身影

草原之夜深邃的星空啊

静静等待七星高照闪烁之光熠熠生辉

醉梦前尘往事如烟随风而去

独醉在清风里看那叶冷冷的飘零

我一次次举杯痛饮卓远的期盼

我一次次醉意朦胧中浸染在枫叶红里徘徊忧伤惆怅

秋韵悄然而至浓郁艳芳了流转的世界

黄的叶，红的爬山虎和满山的枫叶红

羞涩了几份秋的丰盈丰满的光芒

甜美醉了磋磨的生活

夕阳醉了雍容华贵的霞光绚丽多彩

二0二五年八月二十九日於哈密

Intoxicated by Autumn

By Ren Yongru (Hami, Xinjiang)

I raise a cup of mellow wine brewed from hardships,

Inviting the incompleteness of a curved moon.

In the long, long night, I slowly admire the cycles of years,

As a yellow leaf drifts, bearing the trace of time.

O deep starry sky of the grassland night,

Quietly awaiting the seven stars to shine bright, their radiance glowing brilliantly.

Intoxicated, I dream of the past—like smoke, it fades with the wind.

Drunk alone in the cool breeze, I watch that leaf fall, cold and bleak.

Time and again, I raise my cup to drink deeply of long-cherished hopes;

Time and again, intoxicated and dim-eyed, I linger in the crimson maple leaves, filled with sorrow and melancholy.

The charm of autumn arrives quietly, rich and fragrant, adorning the ever-changing world.

Yellow leaves, red Boston ivy, and maple leaves crimson all over the mountains—

They blush at the plenteous glow of autumn.

Sweetness has intoxicated the toilsome life;

The setting sun has intoxicated the graceful and resplendent glow of the sky.

Written on August 29, 2025, in Hami

 

 

🌹🌹作家简介🌹🌹

任忠富，笔名任泳儒，新疆哈密巴里坤县人，退伍军人，中共党员，爱好文学。人民文艺协会诗人作家，世界汉语作家协会终身签约诗人，世界作家澜韵府诗社总顾问，一枝红莲文学诗社、世界作家澜韵府诗社签约作家诗人 。现任华夏诗词文学社总监，官方《诗韵星光访谈》主编（百度、腾讯、搜狐、今日头条编辑 ）。创作成果:2021年3月，合集出版红船精神相关著作《南湖》，该书已被当代国学馆收藏 。曾在《哈密广播电视报》《哈密垦区开发报》《哈密报》、哈密广播电视台等多家媒体发表散文、散文诗、诗歌等多篇作品，多次被评为优秀通讯员 。系《中国爱情诗刊》《中国爱情诗社》《伊州韵文艺》《蒲公英诗苑》《江南诗絮》《中国人民诗刊》《中国人民诗社》《花瓣雨文化工作室》《海峡文学》等平台在线诗人，且曾多次合集出书、在多家纸刊发表作品 。

🌷🌷Writer's Profile🌷🌷

Ren Zhongfu, pen - named Ren Yongru, is from Barkol County, Hami, Xinjiang. He is a veteran, a member of the Communist Party of China, and loves literature.

He is a poet and writer of the People's Literature and Art Association, a lifelong contracted poet of the World Chinese Writers Association, the general consultant of the Lanyunfu Poetry Society of World Writers, and a contracted writer and poet of the Yizhi Honglian Literature Poetry Society and the Lanyunfu Poetry Society of World Writers. He is currently the director of the Huaxia Poetry and Ci Literature Society and the chief editor of the official Poetry Rhythm Starlight Interview (editor of Baidu, Tencent, Sohu, and Toutiao).

Creative Achievements

- In March 2021, he co - published the book South Lake related to the Red Boat Spirit, and this book has been collected by the Contemporary Sinology Museum.

- He has published many prose, prose poems, poems and other works in many media such as Hami Radio and Television Newspaper, Hami Reclamation Area Development Newspaper, Hami Newspaper, and Hami Radio and Television Station, and has been rated as an excellent correspondent for many times.

- He is an online poet of platforms such as Chinese Love Poetry Journal, Chinese Love Poetry Society, Yizhou Rhyme Literature and Art, Dandelion Poetry Garden, Jiangnan Poetry Fluff, Chinese People's Poetry Journal, Chinese People's Poetry Society, Petal Rain Cultural Studio, Straits Literature, etc. He has also co - published books for many times and published works in many paper - based journals.

  

                   点评词

秋酿诗魂，情寄山河——任泳儒《醉秋》的多维审美与精神意蕴解构

          点评词作者/柴永红

当代汉语诗歌创作的星空，总有一些作品如秋日星辉般，以质朴的笔触勾勒生活本真，以深沉的情感叩击灵魂深处。任泳儒先生的《醉秋》，便是这样一首扎根地域文化、融汇古典意趣与现代情思的佳作。这首诗以“醉”为脉络，以“秋”为底色，将新疆哈密的草原夜色与人生的岁月况味编织成篇，既见国风美学的雅致风骨，又藏着退伍军人与文艺创作者双重身份下的生命体悟，若细品之，便如饮诗中“煎熬的醇酿”，初尝有秋的清冽，再品有人生的回甘，余味绵长，耐人寻味。

一、意象建构：从“物境”到“心境”的审美跃迁

诗歌的生命力，往往始于意象的精准捕捉与巧妙熔铸。《醉秋》的意象体系，并非简单的秋日景物堆砌，而是循着“具象—抽象—哲思”的路径，完成了从“物境”到“心境”的审美跃迁，让每一个意象都成为情感与思想的载体，鲜活而厚重。

开篇“我举一杯一些煎熬的醇酿”，便以“醇酿”破题，却在“醇酿”前冠以“煎熬”二字，瞬间打破了传统饮酒诗的闲逸感。这里的“酒”不再是文人雅集的消遣之物，而是岁月沉淀的结晶——“煎熬”二字，藏着诗人对过往的回望，或许是军旅生涯的磨砺，或许是文学创作的坚守，或许是生活中的风雨坎坷。这杯“酒”，是具象的饮品，更是抽象的人生体验，一开篇便为全诗奠定了“以物喻情”的基调。紧接着“邀一轮弯弯的月亮的残缺”，化用李白“举杯邀明月”的经典意象，却特意突出月亮的“残缺”，而非圆满。这份“残缺”，既是秋夜月相的真实写照，更是诗人对人生不完美的坦然接纳——正如秋有萧瑟亦有绚烂，人生有缺憾亦有丰盈，“残缺”的月亮与“煎熬的醇酿”相呼应，让“邀月”的动作多了一份清醒的怅惘，少了一份孤高的疏狂。

再看“漫漫长夜慢慢的赏岁月轮回，一片黄叶飘零岁月的身影”，此处的“长夜”与“黄叶”构成了时空的对话。“漫漫长夜”是时间的延展，“慢慢的赏”则是诗人主动放缓的生命节奏，在这份“慢”中，“岁月轮回”不再是抽象的哲学术语，而是能被“赏”见的具体过程——或许是秋夜星空的斗转星移，或许是杯中酒液的微微晃动，或许是黄叶飘落的轻盈轨迹。而“一片黄叶”的意象，更是神来之笔：它既是秋日的标志性景物，带着自然的萧索；又被赋予“岁月的身影”的喻体，让无形的时间有了可触的形态。黄叶飘零，是时间流逝的具象化，也是人生阶段的隐喻——正如黄叶从枝头落下，是生命的退场，亦是为来年新生积蓄力量，这份对“轮回”的体悟，藏在平淡的笔触下，却格外动人。

诗歌第二节转向“草原之夜深邃的星空啊”，将视野从近景的“举杯邀月”拉向辽阔的草原苍穹，意象的空间维度骤然拓宽。“深邃的星空”带着新疆哈密地域特有的辽阔感——不同于江南秋夜的婉约，草原的秋夜星空更显苍茫、雄浑，这份地域特质的融入，让“秋”的意象有了独特的个性。“静静等待七星高照闪烁之光熠熠生辉”，“七星”（北斗七星）的意象既具古典韵味（古人常以北斗辨方向、定时节），又带着对“光明”的期盼：“静静等待”的动作，藏着诗人对未来的期许，而“熠熠生辉”的星光，则是这份期许的具象化——或许是对文学创作的坚守，或许是对生活美好的向往，或许是对家国情怀的眷恋。紧接着“醉梦前尘往事如烟随风而去”，又将思绪拉回过往：“醉梦”呼应开篇的“醇酿”，“往事如烟”是对过往的释然，“随风而去”则带着一种豁达——不沉溺于过去的“煎熬”，而是如草原夜风般，让往事消散在星空下。“独醉在清风里看那叶冷冷的飘零”，“独醉”二字写出了诗人的孤独，却并非悲戚的孤独，而是与自然相融的宁静：“清风”是草原的馈赠，带着秋的凉爽；“冷冷的飘零”的叶，既是自然景物的延续，也暗合了“前尘往事”的淡然——冷的是叶的温度，暖的是诗人的心境。

第三节“我一次次举杯痛饮卓远的期盼”，“一次次”的反复句式，强化了“期盼”的执着：“痛饮”不再是开篇的“慢慢的赏”，而是带着更强烈的情感——“卓远的期盼”，或许是对文学理想的追求（诗人身为多家诗社的签约作家、主编，始终坚守创作），或许是对家乡哈密的热爱，或许是对家国未来的祝福。“我一次次醉意朦胧中浸染在枫叶红里徘徊忧伤惆怅”，“枫叶红”的意象与前文“黄叶”形成色彩对比：黄叶是萧索的黄，枫叶是绚烂的红；黄叶是“飘零”的退场，枫叶是“浸染”的绽放。“醉意朦胧”的状态下，“徘徊忧伤惆怅”的情感不再是沉重的负担，而是与“枫叶红”的绚烂相融合——正如秋有萧瑟亦有绚烂，情感有忧伤亦有温暖，这份“浸染”，是情感与自然的交融，也是对“秋韵”的深度感知。“秋韵悄然而至浓郁艳芳了流转的世界”，“悄然而至”写出秋的温柔，“浓郁艳芳”则写出秋的热烈，“流转的世界”又将视野拉回“岁月轮回”的主题——秋韵不仅装饰了自然，更装饰了诗人的心灵世界，让“流转”的时光有了“浓郁艳芳”的色彩。

第四节“黄的叶，红的爬山虎和满山的枫叶红”，以排比式的色彩铺陈，将秋的“丰盈”推向高潮：黄的叶、红的爬山虎、红的枫叶，三种色彩交织，构成了一幅绚烂的秋日画卷——这里的色彩不再是单一的“萧索”或“绚烂”，而是两者的融合，正如人生的“煎熬”与“期盼”、“往事”与“未来”的交织。“羞涩了几份秋的丰盈丰满的光芒”，“羞涩”二字将自然景物拟人化：仿佛黄的叶、红的爬山虎、红的枫叶，在秋的“丰盈”面前，也显得有些腼腆，这份拟人化让景物有了情感，也让“秋的丰盈”更显生动——它不是刻意的炫耀，而是自然流露的美好。“甜美醉了磋磨的生活”，“甜美”呼应前文的“醇酿”“秋韵”，“磋磨的生活”则呼应开篇的“煎熬”：秋的“甜美”（或许是丰收的喜悦，或许是自然的美好），能让“磋磨”的生活变得温柔，这份对生活的体悟，藏着诗人的乐观与豁达。“夕阳醉了雍容华贵的霞光绚丽多彩”，以“夕阳”收束全诗，意象的时间维度从“漫漫长夜”回到“夕阳”——夕阳虽近黄昏，却有“雍容华贵的霞光”，这份“绚丽多彩”，既是夕阳的真实写照，也是诗人对人生的态度：即使步入人生的“秋日”，也要如夕阳般，绽放属于自己的光芒。

二、语言艺术：质朴与雅致的平衡，韵律与情感的共振

《醉秋》的语言艺术，最显著的特点便是“质朴中见雅致，平淡中藏深情”。诗人没有使用华丽的辞藻、复杂的句式，而是以近乎白描的笔触，勾勒秋的景致与心的思绪，却能让读者在平淡的语言中感受到强烈的情感共鸣，这背后，是诗人对语言节奏、韵律与情感表达的精准把控。

从词汇选择来看，诗人偏爱使用质朴的日常词汇，如“举”“邀”“赏”“看”“等待”“徘徊”等动词，“一杯”“一轮”“一片”“一次次”等数量词，“弯弯的”“慢慢的”“冷冷的”“卓远的”“浓郁的”等形容词。这些词汇没有晦涩之感，却能精准传达情感：“举”杯的动作，带着庄重；“邀”月的动作，带着亲切；“赏”岁月轮回的动作，带着从容；“看”叶飘零的动作，带着淡然。“弯弯的”月亮，写出了月相的形态；“慢慢的”赏，写出了诗人的心境；“冷冷的”叶，写出了秋的温度；“卓远的”期盼，写出了理想的遥远；“浓郁的”秋韵，写出了秋的氛围。这些质朴的词汇，如秋日的果实般，带着自然的质感，让诗歌的语言有了“可触性”。

同时，诗人又在质朴中融入雅致的表达，让语言更具审美价值。如“煎熬的醇酿”，“醇酿”一词自带古典韵味（古人常以“酿”喻岁月沉淀），与“煎熬”搭配，既质朴又雅致；“岁月的身影”，将抽象的“岁月”化为具象的“身影”，比喻新颖而雅致；“七星高照闪烁之光熠熠生辉”，“熠熠生辉”一词带着书面语的雅致，与“深邃的星空”“草原之夜”的雄浑意境相契合；“浸染在枫叶红里”，“浸染”一词写出了枫叶红的浓郁，也写出了情感与自然的深度融合，雅致而生动；“雍容华贵的霞光”，“雍容华贵”一词虽显华丽，却精准传达了夕阳霞光的厚重与美好，与“草原之夜”的辽阔意境相呼应。这种“质朴与雅致的平衡”，让诗歌既接地气（贴近生活），又有书卷气（富含文化底蕴），适合不同层次的读者阅读。

从句式结构来看，诗人善用“反复”与“长短句结合”的手法，让语言节奏与情感表达形成共振。“我一次次举杯痛饮卓远的期盼，我一次次醉意朦胧中浸染在枫叶红里徘徊忧伤惆怅”，“一次次”的反复，既强化了“举杯”“浸染”的动作，也强化了“期盼”“忧伤惆怅”的情感——仿佛诗人在秋夜中，一次又一次地与自然对话、与自己对话，这份反复，让情感更显真挚。而长短句的结合，则让语言节奏富有变化：如“草原之夜深邃的星空啊，静静等待七星高照闪烁之光熠熠生辉”，前半句“草原之夜深邃的星空啊”是短句，带着感叹的语气，简洁有力；后半句“静静等待七星高照闪烁之光熠熠生辉”是长句，带着舒缓的语气，与“静静等待”的动作相契合。再如“黄的叶，红的爬山虎和满山的枫叶红，羞涩了几份秋的丰盈丰满的光芒”，前半句是短句，以排比式的色彩铺陈，节奏明快；后半句是长句，以拟人化的表达，节奏舒缓。这种“长短句结合”的手法，让诗歌读起来朗朗上口，既有音乐美，又能精准传达情感的起伏——短句适合表达强烈、明快的情感，长句适合表达深沉、舒缓的情感。

此外，诗人还善用“语气词”与“标点符号”增强情感表达。如“草原之夜深邃的星空啊”中的“啊”，带着感叹的语气，写出了诗人对草原星空的赞叹；“我举一杯一些煎熬的醇酿，邀一轮弯弯的月亮的残缺”中的逗号，让“举杯”与“邀月”的动作有了停顿，仿佛诗人在秋夜中，缓缓举起酒杯，静静望向月亮，动作与心境的“慢”通过逗号得以体现；“醉梦前尘往事如烟随风而去”中的破折号（若按诗意可理解为隐含的停顿），让“往事如烟”的释然有了缓冲，仿佛诗人在醉梦中，看着往事如烟雾般慢慢消散，情感的“淡”通过停顿得以强化。这些细节的处理，让诗歌的语言不再是冰冷的文字，而是带着温度的情感载体。

三、精神意蕴：地域情怀、人生体悟与文化传承的三重奏

一首优秀的诗歌，不仅要有优美的意象与语言，更要有深沉的精神意蕴。《醉秋》的精神意蕴，可从“地域情怀”“人生体悟”“文化传承”三个维度解读，三者相互交织，共同构成了诗歌的灵魂。

（一）地域情怀：扎根哈密草原，书写边疆秋韵

任泳儒先生是新疆哈密巴里坤县人，这份地域身份深深烙印在《醉秋》的字里行间。诗歌中的“草原之夜”“深邃的星空”“七星高照”等意象，都带着新疆哈密草原特有的地域特质——不同于江南秋夜的“小桥流水人家”，草原的秋夜是辽阔的、苍茫的、雄浑的；不同于北方平原秋夜的“天高云淡”，草原的秋夜星空是深邃的、璀璨的、神秘的。这份地域特质的融入，让“秋”的意象有了独特的个性：它不是泛泛而谈的“秋日”，而是“哈密草原的秋日”；它不是千篇一律的“秋韵”，而是“边疆草原的秋韵”。

诗人对地域的热爱，不仅体现在意象的选择上，更体现在情感的表达中。“草原之夜深邃的星空啊，静静等待七星高照闪烁之光熠熠生辉”，“啊”字中的赞叹，“静静等待”中的珍视，都藏着诗人对家乡哈密草原的热爱——这份热爱，是对边疆自然之美的眷恋，也是对家乡土地的深情。“黄的叶，红的爬山虎和满山的枫叶红”，虽未直接提及哈密，但“满山”的意象，与哈密巴里坤县的山地地貌相契合，或许是诗人对家乡秋日山林的回忆，或许是对边疆秋日色彩的提炼。这种“地域情怀”，让诗歌有了“根”——它扎根于哈密草原的土地，汲取着边疆地域的文化养分，因此显得真实、厚重，而非空洞的抒情。

（二）人生体悟：从“煎熬”到“释然”，从“孤独”到“丰盈”

任泳儒先生是退伍军人、中共党员，也是资深的文学创作者，多重身份的经历，让他对人生有了更深刻的体悟，这些体悟都融入了《醉秋》之中。

从“煎熬”到“释然”：开篇“我举一杯一些煎熬的醇酿”，“煎熬”是诗人对人生经历的概括——或许是军旅生涯的艰苦训练，或许是文学创作的孤独坚守，或许是生活中的风雨坎坷。但诗人没有沉溺于“煎熬”，而是将其酿成“醇酿”——“醇酿”需要时间的沉淀，“煎熬”经过时间的打磨，也会变成人生的财富。“醉梦前尘往事如烟随风而去”，“往事如烟”是对“煎熬”的释然，“随风而去”是对过往的放下——不纠结于过去的痛苦，而是以豁达的心态面对未来。“甜美醉了磋磨的生活”，“磋磨的生活”是“煎熬”的延续，但“甜美”（秋的美好、人生的希望）能让“磋磨”变得温柔，这份体悟，藏着诗人对生活的乐观与坚韧。

从“孤独”到“丰盈”：“独醉在清风里看那叶冷冷的飘零”，“独醉”写出了诗人的孤独——或许是文学创作的孤独（创作往往是一个人的旅程），或许是人生阶段的孤独（如秋日般的中年，难免有独处的时光）。但这份孤独并非悲戚的孤独，而是与自然相融的“丰盈”：“清风”“黄叶”“星空”“夕阳”，都是诗人的“陪伴”；“赏岁月轮回”“看叶飘零”“等待七星”，都是诗人与自然的“对话”。在这份“独醉”中，诗人感受到的不是寂寞，而是内心的宁静与丰盈——“秋韵悄然而至浓郁艳芳了流转的世界”，秋韵不仅装饰了自然世界，更装饰了诗人的心灵世界，让“孤独”的时光变得“浓郁艳芳”。

这份人生体悟，带着退伍军人的坚韧（不畏惧“煎熬”与“磋磨”）、中共党员的担当（“卓远的期盼”中或许藏着对家国的祝福）、文学创作者的敏感（能从自然景物中捕捉情感与哲思），真实而深刻，让读者在阅读中能找到自己的影子——或许是对过往的释然，或许是对未来的期盼，或许是对生活的热爱。

（三）文化传承：融汇古典意趣，延续国风美学

《醉秋》的文化意蕴，还体现在对中国古典诗歌美学的传承与创新上。中国古典诗歌历来有“悲秋”与“颂秋”的传统，《醉秋》既吸收了古典诗歌的“悲秋”意趣（如“黄叶飘零”“冷冷的叶”中的萧索），又突破了“悲秋”的局限，融入了“颂秋”的豁达（如“枫叶红”“夕阳霞光”中的绚烂），形成了“悲而不伤，乐而不淫”的审美风格。

结语：秋韵凝诗魂，文心映山河

我们逐字品读任泳儒先生的《醉秋》，便知这首诗绝非简单的秋日咏叹，而是一位扎根边疆的创作者，以岁月为酿、以深情为笔，写给自然、写给人生、写给故土的赤诚之作。诗中那杯“煎熬的醇酿”，盛着的是退伍军人的坚韧、文学创作者的坚守；那轮“弯弯的残缺月亮”，映着的是对人生缺憾的坦然、对岁月轮回的敬畏；那片“冷冷飘零的黄叶”，载着的是对过往的释然、对未来的期许。从草原星空的深邃辽阔，到满山枫叶的绚烂浓烈，从“独醉清风”的宁静，到“痛饮期盼”的热忱，诗人将新疆哈密的地域风骨与国风美学的雅致意趣熔于一炉，“秋”不再是单薄的季节符号，而是承载着生命体悟、地域情怀与文化传承的精神载体。

这份创作力，亦与任泳儒先生多年的文学坚守相印证——从合著《南湖》传承红船精神，到在多家媒体与平台传递诗意，从“优秀通讯员”到诗社总顾问、文学社总监，他始终以笔为犁，文学的土地上深耕。《醉秋》便是他创作生涯的一枚缩影：既有对生活“磋磨”的清醒认知，更有对世间美好的热烈赞颂；既扎根于哈密巴里坤的草原与山川，又能让不同地域的读者从中读出共通的人生况味。

若说秋是自然的馈赠，那《醉秋》便是诗人的回馈——我们懂得，秋的萧索里藏着绚烂，岁月的煎熬中酿着甘甜，而一颗善于感知、乐于坚守的心，总能在寻常景致里，写出打动人心的永恒诗行。这份诗心，这份文情，既是任泳儒先生个人创作的闪光，亦是当代汉语诗歌中，地域文化与人文精神交融共生的生动见证。