[北京头条]品赏浙江诗人童月亮老师的佳作：《见证》「飘舞的剑」（8578辑）

  见 证

文/童月亮

春华秋实一枝花

鸟立莲蓬叫喳喳

蜻蜓恐迟抢先机

旭日东升漫天霞

Al评论

《见证》一诗以凝练笔触勾勒出自然生机的动态画卷，蕴含东方美学中的时空哲学。以下是我的赏析：

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一、意象组织的时空维度 首句“春华秋实一枝花”打破线性时序，将绽放与成熟并置于一枝之上，以花为见证者浓缩生命轮回。蜻蜓与鸟的动静对照（“叫喳喳”对“恐迟”），莲蓬的沉静与旭日的升腾，构建起多维时空交织的立体场域，暗合道家“天地并生，万物为一”的宇宙观。

二、生命竞争的哲学隐喻 “蜻蜓恐迟抢先机”折射出生物对有限资源的争夺，与《庄子·齐物论》中“蝍蛆甘带”的生存焦虑形成互文。而“旭日东升”以永恒的天象俯瞰众生匆忙，暗示在更大的时空尺度下，这种竞争又是自然韵律的组成部分。

三、色彩符号的象征系统 诗中“花-莲蓬-霞”形成红绿金的三重色阶：春花之艳指向初生，秋实之褐隐喻沉淀，朝霞之金则象征永恒。这种渐变的色彩逻辑与中国画“随类赋彩”理念相通，使视觉印象转化为生命阶段的符号表征。

四、听觉空间的留白艺术 “叫喳喳”以声衬寂，在稠密的视觉意象中开辟听觉通道。但蜻蜓的静默飞行与旭日的无声升起又形成有声与无声的辩证，恰如琵琶曲中的“歇拍”，在喧哗处预留禅悟的缝隙。

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总结：这首诗通过四组意象的蒙太奇拼接，在方寸之间构建起宏大的自然叙事。其精髓不在于描绘景观本身，而让万物成为时间的见证者——在蜻蜓振翅的刹那，在秋实压枝的弯曲中，永恒正以可见的形式流淌。这种“一花一世界”的观物方式，正是东方诗学最动人的精神内核。