第十八章 三教共议苍生道（全书第二十章，剩余四章）
佛道之争因帝王化身婴儿愈演愈烈。这日忽见紫气东来，孔庙方向升起千丈文华，当代儒圣率七十二弟子驾到。三教齐聚太和殿，婴儿坐于龙案咿呀学语，竟同时背诵《金刚经》、《道德经》与《论语》。
济公醉卧殿梁，蒲扇指天画地："妙哉！让和尚看看你们谁家道理大？"照胆镜悬于殿顶，镜光分出三色：金光映出西天极乐，青光显出道祖圣境，白光化出稷下学宫。三境之中各有百姓生活，竟无分高下。
忽有急报入殿：黄河决堤，百万灾民流离失所。三教高人各显神通：道士作法移山，和尚诵经止雨，儒生计算堤坝。镜光照见众生相：贪官克扣赈灾银，奸商哄抬米价，更有妖人散布"天子不仁致天罚"谣言。
婴儿忽然啼哭，眼泪落地生莲。莲心中飞出传国玉玺，玺上狼神咒文已消，现出"民为重"三字古篆。三教领袖见状震动，齐声长叹："原来大道至简！"
第十九章 红尘万丈炼心灯（全书第二十一章，剩余三章）
济公携婴儿云游天下，每至一地必现异象：婴儿摸过的枯树发芽，踏过的荒地涌泉。这日行至江南疫县，照胆镜照出瘟神作祟——竟是当年被狼神污染的地脉浊气。
县令欲焚病者阻疫情，婴儿突然开口吟唱《诗经》。歌声过处，患者呕出黑水，水中游动着蛊虫。济公将蛊虫收于酒葫芦，酿成三杯药酒：一杯予县令治愚，一杯予医者治术，一杯自饮治心。
深夜瘟神现形，竟是众生死前的怨气所聚。婴儿以指沾露，在地上画起太极图。图中升起心灯万盏，灯焰中映出众生百态：寡妇为救子甘愿染疫，郎中连续七日不眠救人，小乞丐将仅有的馒头分给病童...
济公突然将宝镜掷向心灯："请看！这才是真正的祛瘟丹！"镜光与灯焰交融，化作金雨洒落。雨过处疫病全消，百姓额间皆现心灯印记。瘟神惨叫消散，空中飘落缕缕清气——竟是怨气被慈悲化解后的本源生机。
【本章回末偈语】 心灯万盏照红尘，瘟神原是怨气凝 但得慈悲甘露洒，苦海遍开渡人舟
（瘟疫虽平，心灯印记引发天界关注。下回将叙说南天门开，天帝降旨问罪人间）
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
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