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兰台青史谁人著?
昆仑山人
前言(周召遗风)
吾人索居之处,大致位于黔西南,一个地名为沙湾的山间谷地,北邻夜郎湖畔。一条称作沙溪的小河,蜿蜒从谷地田畴间穿过,汇入夜郎湖中。象大多南方河流一样,沙溪河水流(量)充沛。迭宕起伏的河床,有些段经急流冲刷,已经裸露出岩石基底。清流漱石,砉然有声。越是往下,流水声越是脆响。流经吾人索居闲处的“陈蕃塌”前,真如岩泉飞瀑,訇然不绝,大有高山流水之韵。
气候温和,风调雨顺,虽是中伏,仿佛入秋。气温最高的晌午,极少数接近三十度,早晚休息,需盖薄被。说来有趣,温度稍微升高些许,随之就下雨。水热匹配,非常适合植物生长。
谷中土地,肥沃平旷;
良田美池,错落有致;
嘉树修竹,点缀其间;
阡陌纵横,往来便利;
鸡犬相闻,流水潺潺;
陂坂梯田,绿围翠绕;
茶果旱作,各适所宜;
植被繁茂,触目生凉;
小河两侧,垂柳成荫;
人行步道,卵石铺就;
溪边石矶,渔夫垂钓;
三五游者,说笑而过;
年青男女,自助烧烤;
抚琴弦歌,欢声不绝;
夜郎风来,拂面如薰!
当地父老相告:这里的布依族村寨,还有“赶俵”风俗,即:每年若干时候,青年男女,自发聚会。发现意中人,便用山歌、娱舞表情达意!如若两情相悦,便成了“相好”,相处一段时间,感觉合适,告知双方父母,按当地礼俗成婚,云云。听起来与云南一些少数民族“赶摆”,大同小异,没准有文化上的渊源脉络呢。
子曰:礼失求诸野。
作为中华民族主体的汉人,这些文化的传统都已经化为历史的陈迹,记忆也都随之渐渐地淡忘了。恋爱、婚姻、家庭关系,渐渐地异化为无处不在的“商品”,冷冰冰的金钱利益关系,逐渐取代了曾经有过的脉脉温情。利己主义的坚冰,正将这社会上的一切,包括良知、温情、人心在内,统统冻僵。婆娑人世,渐渐地变成冰窟、火狱。芸芸众生,被置于水火倒悬!
吾人真想效法尹吉甫,遍采各地风俗,汇编成诗集。不知谁人能够为之谱曲,弦歌风雅,传承绝唱,赓续文化。
一,活的历史
一位历史学通达之士,曾经说过:
“我们当下研究的任何历史,都是为当今社会生活服务的!从这个角度来看,也不妨说是现代史。
吾不仅深然其说,而且,还有所阐发:
(一),从历史中吸取继续前行的精神伟力;
(二),从历史中接过先人理想的旗帜,找准继续前行的方向;
(三),从历史中总结血的教训,不断提升境界,向上超越!
二,赓续传统
古久先生的陈年流水薄子,记载的不过是些:
一一帝王将相功业;
一一道学先生教条;
一一愚忠愚孝言行;
非但没有任何社会进步意义可言,字里行间,不过就是“吃人”!鲁迅先生高明在前,无需吾人饶舌。
吾人心目中,真正有价值的历史:
其一,造福天下苍生
确实解决所面临的现实问题,改善民生,带来长远持续的福祉;
其二,激发前行奋进的精神力量
践行觉悟,以身作则;
榜样力量,无声命令!
由是观之,W君与G君,他们的努力,或直接,或间接,解决了现实问题,改善民生,促进社会发展、进步。作为老同学,吾人与有荣焉!铭记于心,笔之为文,有望收之于兰台,为史官之佐证焉。
老同学,W君与国家脱贫事业关系,先前多有所述,恕不赘言。简单说说老同学,G君的一些事吧。
一天,在家里看电视,一档节目,正在介绍唐菊新院士事迹。吾人不无自豪地对拙荆说:
“嗨,这唐院士是七九届校友,高我们两届,应该称他一声师兄;不过,他后来又读G君的博士,正经论辈份,他应该叫我一声师伯呢!
“你这人吧,吹牛从不打草稿!
“吹牛?不信你打听打听,唐院士是不是读的G君博士,我与W君和G君,当年是不是被称为桃园三兄弟!而且,唐院士当年留校任教,不荤不素,读了老兄弟G君博士后,增加了才干,练就了真本领!
“行了,行了,你看看人家,电视上说,取得突破性成果,增加了国家战略性资源储备,助力可持续发展。你呢,你呢,成果在哪儿?好意思说!
“你听好喽,昆仑山人,一口唾沫一颗钉!从今以后,向死而生,在另外一个领域,取得不逊于此的成就。否则,就是对W君与G君,隆情高谊之亵渎!生不如死。
“哎,哎一一好好看电视,赌咒发誓干嘛,看你那表情,吓死人了!
一念至此,不禁心醉!
附诗:乱弹•和诗仙太白《将进酒》
六合舞台称宇,
遣古迎今曰宙。
纷纷大戏演不休!
帝王业成空,
江山胜迹留。
圣贤名传颂,
三光同不朽。
寻章摘句何益,
枉然心机权谋!
降龙伏虎等闲视,
悟道破除心中寇。
大好时光尽虚度,
霜雪染白少年头。
如今又值,
天下多事秋!
东西文化优劣,
冷眼静观参透。
随缘结良朋,
率性会益友。
侧身庙堂谋国策,
贩夫走卒屠牛狗!
途中相遇席地坐,
土灶村酿堪润喉。
真名士,自风流。
何必鬻马卖貂裘!
扪虱笑倾谈,
持螯佐老酒。
预判历史大趋势,
布衣睥睨傲王候!
今朝痛饮醉,
明日展翅游。
千年复兴事,
当下应着手。
鞠躬尽瘁续以死,
不计成功失败否。
永生彼岸见,
一去不回首!
三,创造文化
君子之交,道义砥砺,学问切磋,信经吾等努力而为文化传承,创造历史!
作者简介:
王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版,书价58元,另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元,处女作,安徽文艺出版社2010年12月首版首印;两本书一起买,只收12元邮费,合计108元;作家亲笔签名并加盖私人印章,有收藏价值,值得珍藏。欲购书者请加作者微信:18856210219或18605621367(注明“购书”字样)。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概:该书是一部批判现实主义小说,故事发生在上个世纪之末的江南小城,是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生,透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变,解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题,展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中,清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字,183节,是一部都市题材的言情小说,也是一部现代版的批判现实主义作品。
长篇历史小说《白衣卿相——柳永》内容提要:“千古词状元,宋史未立传”“凡有井水饮处,皆能歌柳词。”柳永满腹经纶,却终生抑郁;才情绝世,却乐于与歌伎厮混;自诩“白衣卿相”,但最大的官职不过是一个屯田员外郎;生前穷困潦倒,死后却被无数后人追忆……本书以饱含深情的笔墨,基本依据传主一生的活动线索和命运起伏,刻画了柳永这位既生不逢时,又生逢其时的落魄词人的艺术形象,着力记述了这位大词人悲喜交集的人生。《金秋文学》是开放性纯文学电子刊物,守住文学最后一片净土,留下心灵最后的精神家园。现面向全国(海内外)华人作家、诗人、编剧、**家等文学爱好者征稿。
