权力这杆秤（散文）

文/李春新 (四川)

小时候跟娘去赶集，总爱看那卖红薯的老汉摆弄杆秤。秤杆是硬木做的，磨得油光锃亮，秤砣是个铁疙瘩，挂在绳上晃悠。老汉把红薯往秤盘里一放，手挪挪秤砣绳，秤杆一头翘起来，他就吆喝："二斤三两，差一分找我！"

后来才知道，"权"字最早说的就是这秤杆。听村里老秀才讲，早先的秤杆多用黄花木做，硬实，不打弯，称东西准。人世上的权力，其实就跟这秤杆一个理——能称出公道，才叫实在。

可这秤杆，也有歪的时候。

就说早年间，村里地主家的秤就不一样。租子收粮食，他那秤砣比别家沉半截，秤杆压得弯弯的，明明该给一石，他称出来就成了一石二。老百姓敢怒不敢言，私下里骂："这哪是称粮食，是称咱的骨头呢！"

老辈人说，过去的皇帝也这样。商纣王那会儿，宫里的酒池肉林堆得冒尖，可城外饿殍遍地。他那杆秤，秤盘里全是自己的快活，秤砣早扔沟里了。后来孔夫子写《春秋》，就跟咱村会计记工分似的，谁多拿了，谁少给了，一笔一笔记清楚。就说有个叫崔杼的杀了国君，孔夫子在书里就写"崔子弑其君"，五个字，跟钉钉子似的，让后人一提就骂他不是东西。

权力这杆秤，得有个管着它的。就像咱买肉，摊主称完，咱总得自己瞅瞅秤杆平不平。明朝有回，苏州那些织布的匠人，被税吏坑得太狠——织出的布刚换俩钱，税吏就带着人来抢，说要"收矿税"。匠人们急了，操起织布的梭子就跟他们干，把税吏的轿子都掀到河里去了。嘴里喊的也实在："俺们凭力气吃饭，凭啥抢俺们的血汗钱！"

这杆秤真正换了挑法，还是在延安那时候。

听村里的老红军讲，那会儿选干部，没那么多弯弯绕。候选人就站在晒谷场上，谁帮村里修过水渠，谁给五保户挑过水，大伙儿心里都有数。不识字的老乡，就用黄豆投票——想选谁，就把豆子投进谁背后的粗瓷碗里。有个叫王大爷的，投完票回来跟人说："这辈子头回觉得，咱说的话，能顶用。"

那时候的干部也实在。乡长下乡，不坐轿子不骑马，就揣俩窝窝头，走着去。到了老乡家，炕沿上一坐，烟袋锅递过来就抽，问的都是实在事："今年的麦子够吃不？娃上学路好走不？"有回王大爷家窑洞漏雨，乡长带着几个兵，冒雨就来糊泥巴，弄得浑身是泥，跟泥猴似的。王大爷后来总念叨："这官，跟过去的不一样，真把咱当人看。"

现在这秤杆，花样多了，可道理还是一样。

前阵子小区选业委会，张大妈拿着选票，跟候选人掰扯："你说要修小区的路灯，啥时候修？用啥料？别光说好听的，得让咱瞧见实在的。"候选人被问得直擦汗，可张大妈说："就得这样，不然选他干啥？"

菜市场里，卖水果的用电子秤，可大爷大妈还是习惯瞅一眼："够秤不？别跟我耍花样。"其实啊，不管是杆秤还是电子秤，老百姓要的就是个实在——权力这东西，别总想着往自己兜里划拉，得多掂量掂量大伙儿的日子。

说到底，权力就像咱手里的杆秤，秤杆平了，人心就顺了。你称我半斤，我给你八两，谁也不亏谁，这日子才能过得踏实。就跟娘常说的："做人得实在，掌权更得实在，不然那秤杆早晚得折。"

《权力这杆秤》创作札记

写这篇东西的时候，窗外正飘着点小雨，院里的晾衣绳上挂着刚洗的蓝布衫，风一吹晃悠悠的，倒有点像小时候见的秤杆。

最初想写权力，总觉得这词太沉，像老辈人压箱底的铜秤砣，拿起来硌手。直到某天去菜市场，见卖萝卜的老汉蹲在地上摆弄杆秤，秤杆压得弯弯的，他用粗糙的手指慢慢挪秤砣绳，嘴里念叨"多一钱少一钱，亏心不"——忽然就觉得，权力这东西，或许就该这么说。

开头写赶集的场景，是故意往回退了退。我总觉得，说大道理得先搭个小台阶，让读者能踩着上来。小时候跟娘赶集的记忆是现成的台阶，卖红薯老汉的吆喝、油光锃亮的秤杆，这些都是看得见摸得着的，比直接说"权力是啥"要贴心。

写地主家的秤时，特意加了句"称咱的骨头呢"。这话是听村里老人讲的，当年他爷爷给地主交租，回来蹲在门槛上哭，就说过类似的话。有些痛感，只有用土话才能说透。权力的不公，落到普通人身上，从来都不是抽象的"压迫"，是粮食被多称走的心疼，是敢怒不敢言的憋屈。

选历史例子时，特意避开了课本里的大词。商纣王不说"暴君"，只写"酒池肉林"和"城外饿殍"，因为这俩画面能对着干，秤盘里的私货和秤盘外的苦难，一看就明白。孔夫子写《春秋》，比作"村会计记工分"，也是想让古人走下来，跟读者家里的事挨得近些——谁没见过会计在账本上较真的样子呢？

写苏州织工那段，特意加了"织出的布刚换俩钱"和"操起梭子"。这些细节是从县志里看来的，当年那些匠人就是靠这双手吃饭，税吏抢的不只是钱，是人家手里的家伙什，是过日子的本分。他们喊的那句"凭啥抢俺们的血汗钱"，不用修饰，原原本本写出来就够有劲儿，比喊"捍卫权利"实在多了。

延安那段是琢磨最久的。怕写得太飘，就去找了些老红军的口述。他们说那时候选干部，候选人站在晒谷场，裤脚沾着泥，谁修过水渠谁挑过水，老乡们心里跟明镜似的。黄豆投票这个细节，是听来的真事——不识字的人用豆子说话，比写满字的选票更让人心里发烫。还有乡长糊泥巴那段，特意写"跟泥猴似的"，当官的成了泥猴，老百姓才敢把心窝子掏出来。

写现在的事，选了小区业委会和菜市场。张大妈问候选人"啥时候修路灯"，不是故意刁难，是老百姓过日子的实在——你说的再好，不如告诉我哪月哪日能瞧见亮。菜市场的电子秤和大爷大妈的眼神，是想说明白：不管秤变成啥样，人心那杆秤没变，掂得出谁实在，谁虚浮。

结尾娘说的那句"不然那秤杆早晚得折"，是真听我娘说过的。她没读过多少书，却总说"秤平斗满，才有人信"。写权力写了半天，最后落回娘的话，觉得这样才稳当——再大的道理，终究得装进老百姓的日子里，才不算空的。

写完重读，发现字里行间都是些土物件：秤杆、黄豆、炕沿、烟袋锅。或许权力本来就该这样，别总挂在高处让人仰脖子看，得放在地上，让走在路上的人都能踢一脚，掂量掂量分量。

【编后荐评】  

李春新的《权力这杆秤》以“秤”为喻，将抽象的权力具象化。从赶集老汉的杆秤到地主家的歪秤，从延安的黄豆投票到如今小区的业委会选举，古今案例串联起权力的本质——公道与实在。文中满是生活化细节：晒谷场的候选人、炕沿上的烟袋锅、张大妈的较真，让权力不再遥远。创作札记更揭示写作初心，用“土物件”讲透大道理。全文语言质朴如秤杆，道理却如秤砣般沉重实在，诠释了“秤平则人心顺”的朴素真理。

作者简介：

李春新，四川大竹人，大学文化，退伍老兵，公安退休。现任四川某公司副总经理，某大院党支部书记。曾在巜达洲晚报》，《天府诗人，中外诗人》《当代文学家》《天府散文》发表多篇文章。