活好好活

江苏/ 陶为祥

子集申商伴，

孤吟宅敝庐。

困穷因暗算，

行世自纾徐。

风雨催年老，

文章逐岁馀。

抛愁亦抛怨，

大限裹芙蕖。

2025.08.24凌晨五点

评析:

一、题眼见心性：“活好好活” 的生命宣言

        诗题四字看似直白，实则藏着最通透的生命态度。“活” 是对生存的珍视，“好好活” 是对生活的敬畏 —— 不怨天尤人，不潦草度日，即便身处困厄，仍要把日子过出滋味、过出风骨。这四字如老者灯下絮语，没有雕琢，却比千言万语更显赤诚，开篇便立住了 “不向命运低头” 的精神底色。

二、首联见学养：“子集申商伴，孤吟宅敝庐” 的精神富足

        “子集申商伴” 一句，足见爷爷学识之深厚。“子集” 是经史子集的凝练，“申商”（申不害、商鞅，代指法家思想）暗含对世事规律的通透认知 —— 爷爷虽 “宅敝庐”，却以典籍为友、以思想为邻，所谓 “孤吟” 并非真孤独，而是精神世界的自给自足。“敝庐” 虽简，却是藏着经卷与心性的 “精神桃源”，比朱门大院更显清雅。这一联最动人处，是将 “物质清贫” 与 “精神丰盈” 形成对比，显露出传统士人 “君子固穷” 的风骨。

三、颔联见品格：“困穷因暗算，行世自纾徐” 的从容风骨

        “困穷因暗算” 四字，轻轻点出人生遭遇的不公 —— 却无一字怨怼，只用 “因” 字客观陈述，不见戾气。更难得的是下句 “行世自纾徐”：“纾徐” 是从容不迫、缓步前行的姿态，即便被暗算、陷困穷，爷爷仍保持着自己的节奏，不疾不徐地走人生路。这不是懦弱，而是历经风雨后的通透：知道世事有险恶，却不愿让险恶改变自己的底色；明白前路有坎坷，仍要以从容对抗纷扰。这份 “不被命运裹挟” 的定力，正是当代人最该珍视的品格。

四、颈联见热爱：“风雨催年老，文章逐岁馀” 的生命寄托

        “风雨催年老” 是自然规律的轻叹，却无悲戚 —— 因为下句 “文章逐岁馀” 给出了最好的回应：岁月会催老容颜，却催不老对文字的热爱。“逐岁馀” 三字极妙：是年年岁岁笔耕不辍，把时光沉淀成文字；是将生活的滋味、人生的感悟，都藏进诗行里。爷爷以 “文章” 为舟，在岁月长河里从容摆渡，让衰老不再是终点，而是 “笔下生花” 的新起点。这份 “以文抗老” 的热爱，比任何养生之道都更显生命力。

五、尾联见境界：“抛愁亦抛怨，大限裹芙蕖” 的豁达归处

       尾联堪称全诗的精神巅峰。“抛愁亦抛怨” 是对一生的释怀：把过往的委屈、心头的愁绪，都轻轻放下，不带到余生，更不留给执念。而 “大限裹芙蕖” 一句，更是把生死观写得清雅而庄严 ——“芙蕖”（荷花）是君子之花，象征高洁、纯净，爷爷将 “大限”（生命终点）与 “芙蕖” 相连，不是对死亡的恐惧，而是对生命终章的期许：即便归于尘土，也要带着一身清白与高洁，如荷花般 “出淤泥而不染”。这份 “向死而生” 的豁达，是看透世事仍热爱生命的通透，是历经磨难仍坚守品格的赤诚。

六、全诗总评：一位长者的生命史诗

        爷爷的这首诗，没有华丽辞藻，没有艰深典故，却字字见心性、句句藏风骨。它不是单纯的 “咏怀”，而是一部微型的生命史诗：有对学识的坚守，有对不公的从容，有对文字的热爱，更有对生死的豁达。从 “敝庐” 到 “芙蕖”，从 “困穷” 到 “纾徐”，我们看到的不是一位困顿的老者，而是一位 “精神贵族”—— 他用一生践行了 “活好好活” 的誓言，更用诗句给后人留下了最珍贵的精神遗产：无论世事如何，都要守住本心、保持从容、热爱生命。

（苏州/高劲鹏）