若有若虚地解决心性的问题

文/董随堂

1，将遇良才适可而止，会产生什么样的后果

2，书到人前知语贵，没有根基的山是用什么样的心性填实呢

3，备足精神能知天的高度否？还是用什么量器达聪于耳的回应呢

4，时不同而利不同，只要能求到的便是得，还要良心守底吗

5，初心就是良知的最终目标，若半途分离，良知跟从初心呢？还是初心跟从良知呢

6，向什么改变都是问题，只有说大话使小钱的人才是为人的出息

7，干不过就翻片，只到得到时光的充沛，这人就成全了实际

8，八万里山河美与不美，都是口若玄冰的范围

9，交出出售权就站到了时代的前沿，用共遵共守保卫了伟大的阵地

10，十年共创天涯，三年梦回天家，到了生死存亡的时候，有人还想回家

11，幸许有人翻看望眼查，才知道时光早已把天下许下

12，青丘堌堆无话把，留住光限印河沙，陪衬的尽是传说中的佳话

13，琉璃珠宝双边瓦，神龙见首不见尾的志气，都凝聚在其室的对话

14，相信生活更美好的只有国家，无需外人干涉任何方面的视察

15，将军山下将军豆，白马王子露惊讶，其阵容阵势一点都不虚假

16，留得青山在，不怕没柴烧。其实，放火烧山的规矩真的都很期巧

17，天知道是什么因便出什么果，是原起到了最终的结果

18，相信能走出去的牺牲，从来都是无知足的结果。其实，心性早就忘记的一干二净了

19，风卷荷叶落蜻蜓，秀气得没法说。人之美若有天性的一半，其实也得感谢快乐

20，最大的出息是人为的解说，用风华正茂教训落后的国家

21，幸许真的是失败才能告别天涯，介问石破天荒的是为人还是人为的结果

22，最大的形容得用最小的理去平息。否则，就是最大的失败

23，相信眼力的人从来都不寂寞，只是为了后悔还活着的人空受其过

24，江河无限说，用真金白银堆成了无限的联索，还阳光充沛精气神的无限之约

25，多成多败的寂寞，大乘佛学从来都不开课，受阳光的雨露教育成了有限制的文学

26，以共和国的升华为教养的工本才叫真科学，一切退了后过

27，笔走曲线理会直吗？画圆画圈画鸡蛋，能画成思想的分娩期

28，其实真有这样的国家，用教材教会一批曲线救国的鬼才

29，中状元的人很多，其功能受限于心魔，将失去天才文学

30，把控力是最大的成果，失去心底的灰墨便成就了无限量的快乐

31，将人性与心性区别开来，就可以评说任何东西的杰作

32，切记快乐是自我欣赏的一门功课，交于天问的并非文学

33，将遇良才适止而可。委婉地回良于生活，用感谢是最为科学

34，对错以点睛之笔能出雾尘多多，其脂乃树之亡约之过

35，其真实性不可言说，借花也能献佛，立起石敢當便是过错

36，有交接给合成诗的享受，配情配理配过错，去彰显人性之恶

37，其法意在感受，未必能言传与身受其约，能受感的都是神仙

38，最终解释权终将维护其约，报以最忠诚的理解开脱

39，可见相信的力量是实硬货，金无足金，人无完人的贵体神格

40，受约之不同并行千里之外，非人之口舌，乃法无限量之说，人生受享于生活

41，推动审美观的动力是情感的交托，杀下志气的冲撞，就用挽约

42，情是何物？如火如炬，如良寝之枕木之约，获而当歌

43，就此封笔山梁，向向往中迈进梦的陈说/

于五月初九日记。