靖安宝峰禅寺：

禅韵悠悠的心灵归处

丁启华

在九岭山东麓、靖安县城以北20公里石门山内，有一处让心灵得以栖息的所在——宝峰禅寺。它背枕青山、襟怀碧水，倚靠灵秀山岫，沐浴烟霞，三爪仑林海环绕四周，泐潭水千年奔腾不息，山岚雾霭常伴左右，钟磬禅音袅袅不绝，恰似人间净土、尘世桃源 ，当地人称石门古刹，旧门额为北宋黄庭坚亲笔所题。

宝峰禅寺的历史，可追溯到唐天宝年间，马祖道一在洪州钟陵寺弘法，其弟子水潦和尚偕师弟道通禅师游历至此，爱此地洞壑平坦，是九龙聚会的清净福地。遂于此筑室修行。最初名为泐潭寺，后改称法林寺。唐大中四年（公元850年），唐宣宗赐“宝峰”匾额，遂改名宝峰禅寺。那时，石门古刹隐于翠微之中，禅灯初次点亮这片山水。贞元年间，水潦和尚礼请师尊马祖卓锡于此，开坛说法，广传宗风。自此开取马祖建丛林的序幕，后来便有了”天下名山僧占多”的感叹。马祖禅“平常心是道”的妙谛，如春雨般润泽人心；“即心即佛”的慧语，似醍醐灌顶，点醒众生。彼时，禅宗法脉一是江西马祖，一是湖南衡山的石头希迁，世称禅宗二大士。二人门下弟子为了印证自己的佛法修为，相互往返于江西、湖南之间，向二位大师求证，成为“行走江湖”一词的由来。自此，洪州禅脉在此开枝散叶，沩仰、临济、杨岐、黄龙等诸多禅宗流派，皆发源于此，法雨普降，恩泽天下 。

走近宝峰禅寺，可见殿宇巍峨，规制整齐有序。高峙的牌坊上，“马祖道场”“江右禅宗”的匾额，笔力苍劲雄浑，尽显千年道场的不凡气象，一诚大师撰写的楹联：宝峰净域，法雨源流，天下丛林从此始；马祖道场，宗风广被，西来大意个中求。画龙点睛地阐明宝峰禅寺在佛教界的历史影响和地位，令人肃然起敬。放生池如明月映天，九龙壁鳞甲熠熠生辉，还未踏入山门，便能感受到弥漫的梵气。即心即佛，非心非佛诠释马祖禅的妙谛。山门左侧”第一山”碑刻苍劲有力，气势不凡，遥看即知是米南宫法书。踏入寺内，山门殿飞檐翘角，天王殿里弥勒佛展露笑意，韦驮护法伫立；大雄宝殿气势恢宏，三尊金身佛像宝相庄严，慈爱的目光俯视着人间疾苦；五百罗汉列于四壁，有的拈花微笑，有的沉思不语，形神兼备，栩栩如生，仿佛在诉说无尽禅机。法堂藏经，阁楼高耸，凭栏远眺，青山如黛，林海翻涌波浪，禅境与天境相互交融，让人心生超脱尘世之感 。 

相传昔日的宝峰寺规模较今更为宏大，唐、宋时方圆数十里俱罩袈裟，参禅僧众多达千人。有九井供水、七处开梆用斋，寺内有千人床、万人锅，打马关山门的传说。来至大雄宝殿前。一对大铁瓶矗立两侧，相传为力大无穷的明末农民起义军首领胡雪伢所捐赠。现存的文物马祖舍利之塔，堪称镇寺之宝。它始建于唐，宋时重修，如今以汉白玉重构，既巍峨又古朴。启功题写的铭文刚劲有力，权德舆留下的遗文隽永含情，一诚禅师补志，三代墨迹交相辉映，镌刻着千年沧桑。六角宝亭，飞檐斗拱，龙首衔珠，守护着祖师舍利，见证着禅宗兴衰，不愧是石构建筑的典范。

回望往昔，宝峰禅寺经历过岁月峥嵘。文革期间，古刹蒙尘受损，香烟断绝。所幸逢遇盛世，一诚禅师发愿重修，政府大力支持，十方善信倾心相助。由一诚大师亲自设计，募集资金。历经七载寒暑，古刹重现庄严法相；今朝重放光芒，再续千年法脉。如今，江西佛学院亦扎根于此，海内外高僧大德往来斯处，精研禅机妙理，与时俱进弘法传承，享誉中外。晨钟暮鼓，唤醒世间迷梦；香火梵音，涤荡尘寰浊念。信众前来朝圣，游客探访幽境，有人礼佛祈愿，有人参禅悟道，都能在此寻得心灵慰藉、找到精神归处 。

宝峰禅寺现为全国三大样板寺院之一，是江南禅宗四大名寺。游客来这里参观不用买门票。宝峰寺恪守禅门清规，是当今佛教界的一股清流。当年马祖对禅宗最大的贡献是变佛教贵族化为平民化。他弘法形式灵活多样，当头棒喝直指人心，让参禅者惊醒顿悟。譬如有一位官员前来参拜于他，马祖问他：“汝来做甚？”，官员道：“来求解脱？”，马祖问：“谁缚汝？”。这就是“即心即佛”的精髓所在。佛法只在内心，不假外求。平常心是道，禅即是生活中的柴米油盐酱醋茶的智慧。据说马祖法嗣有139人，成为一方宗主者有80余人，其中百丈怀海、西堂智藏、南泉普愿称为马祖门下三大士。如今马祖法脉几占佛教半壁以上江山，影响遍及日、韩、东南亚及大洋彼岸。

禅韵悠悠流淌，融合天地灵秀，汇聚古今文明。愿宝峰这清净道场，永远传承般若智慧；祈愿那菩提甘露，长久润泽众生心田。让巍巍古刹，千秋永驻；浩浩禅风，万代流芳，继续抚慰着世人的心灵，传递着无尽的禅意与美好 。

作者简介：丁启华，江西靖安县中源乡船湾村人。1987年入伍，在南空 87039 部队卫生队服役四年，92 年退伍回乡务农。搞过企业做过管理。现在家开农家乐。坚韧勤奋，有进取心。喜欢文学创作、书法、摄影。