【第六章 石佛流泪】
灵隐寺后山的石佛忽然活了。不是金刚怒目式的活法，是眼角日夜淌血泪，把青石莲台染成赭红色。更奇的是，凡沾过佛泪的善男信女，三日内必暴富——瘸腿乞丐捡到狗头金，妓女从嫖客鞋底抠出前朝宝钞，连偷供果的小贼都能挖出窖藏白银。
一时间石佛前昼夜香火不绝，百姓捧着碗盆接"财神泪"，疯抢中踩踏致死十余人。方丈命沙弥清洗佛身，椴木刷子竟刷下血肉碎末！当夜小沙弥突发癔症，用刷子把自己刷得白骨森森。
济公在佛掌缝里掏鸟窝，摸出把沾血的银瓜子："妙哉！如来佛祖改行当财神爷了？"忽将银瓜子撒向人群，那些银子落地变成黑蛾，专往富户钱袋里钻。
癫僧又蹿到佛耳窟窿里打滚，扯出半幅褪色经幡——竟是二十年前"弥勒教"造反时的旗号！当年教主法庆称"新佛出世，旧佛退位"，被朝廷剿灭时三千教众血染山涧。
"原来如此！"济公用破扇拍打佛耳，"假借弥勒降世敛财，怨气蚀穿了石胎！"说着朝佛眼撒尿，那血泪竟变成黑红色的蜈蚣，簌簌掉进香客的供盘。
当夜雷劈石佛，裂开的腹腔里滚出九十九颗镀金骷髅头——正是当年弥勒教长老们的首级！每个颅骨天灵盖都刻着《血财咒》：
佛身作鼎烹肝胆 香火为柴炼心尖 但得信众痴愚血 黄白自是滚滚来
济公把骷髅头串成念珠挂在寺门前，题偈曰：
石佛流泪非慈悲 原是恶鬼敛财局 若求富贵拜邪魔 不如街边喂野狗
【第七章 阴戏阳锣】
绍兴戏班最近撞邪了。凡是唱《目连救母》的班子，戏台子必塌棚；若是演《钟馗嫁妹》，道具人头会变成真首级。最骇人的是永嘉班——唱到"阎罗审案"时，台下观众突然集体学鬼差吆喝，把武生活活吓死在戏箱里。
班主请道士做法事，桃木剑却劈开了戏台地板。下面竟是前朝刑场遗址，叠着七八层无头尸骨！更怪的是，那些骨殖手腕都系着褪色戏牌，写着"欺君""谤圣"等罪状。
济公抢了丑角的酒糟鼻戴上，在刑场坑里翻跟头："好戏台！十八层地狱省了搭棚钱！"忽然抓起把骨灰撒向锣鼓，铜锣当即裂出人脸纹路。
原来此地本是洪武年间的"词曲狱"刑场。太祖恶评话讥讽朝政，将三百说书人、戏子在此凌迟。刽子手故意不砍头颅，让艺人带着嗓子眼受刑，怨气凝成了"阴戏场"。
"难怪唱鬼神戏就现真鬼神！"济公把鼓槌插进地里，竟涌出黑血："痴儿！阳间不敢唱的真话，倒指望阴间给你们唱出来？"
他突然扯开戏服露出胸膛，拍着肋骨当檀板唱起来：
舌根断处血成腔 白骨堆就勾栏场 莫道戏文皆虚妄 台下早有真阎王
唱毕，所有戏牌自动飞起，粘在无头尸骨的脖颈上。观众们突然恢复神智，纷纷掏出银钱埋骨立碑。此后戏班再唱《目连救母》，总有多出的无名角儿帮着搭台——据说身形飘忽，唱腔带着金石之音。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
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