今生有缘 同学情深（二）

         文/茅新石

8月5日一早，背着小包到小区门口，老夏已先到。我和老夏就住隔壁，昨天之前还不知道。也许曾在路上数次相遇，擦肩而过，当作路人，却不知是老同学。

我俩等小贾开车来接，享受北京车夫服务的待遇。小贾这几年定居北京，家庭定位是车夫。此车夫非彼车夫，绝不是老舍笔下的祥子。一个外地人，能够在京城安享天伦，实为有福之人。今日我和老夏，有幸享受北京车夫服务的待遇，规格很高，这都是托老同学的福。

北京车夫的技术是过硬的，猛而稳。早上八点多这个时点，还是比较拥堵的。小贾抢在公交车左转之前，一脚油门，窜出直行，让我一阵惊呼。虽然技能出众，但上了年岁，还是求稳为好，北京车夫，也不应例外。

到了宾馆的三楼，看到在大厅一侧，沙发椅子靠墙边围成一圈，墙上挂一条红色横幅，上书＂今生有缘 同学情深＂八个大字，下有＂青海师专80届中文班毕业四十五周年同学聚会＂的字样。会场已经布置完毕。

说到开会，有种本能的抗拒，这大概是上班时形成的一种逆反心理。今天这会不一样，名头上开会，实则聊天。昨天到现在，大家已经聊了很多了，但还不够，还要更正式地聊。聚会是有安排有形式的，一切照规矩来。

人员到齐，会议正式开始。

玉宁坐在主位，代表在宁同学致欢迎词。

主持、发言、朗诵是玉宁的长项。上学时没有被挖掘出来，学校是半吊子，不懂发掘人才，不给展露头角的机会，加上玉宁年龄还小，尚未彻底成熟，所以全班同学对他的该项技艺一无所知，上次聚会，一展风采，全场折服。叹本班人才辈出，藏龙卧虎。

玉宁嗓音的特点是浑厚，浑厚中挥洒激情，更加醇厚，让听者在美的享受中还情绪高涨。加之种种技巧，杀伤力就更加强大。

玉宁激情欢迎，大家热烈鼓掌，都是发自内心，不是出于礼貌，不是出于习惯，真实，真情！

欢迎之后，玉宁汇报举办聚会的初心和历程。

45周年在学校所在地举行聚会应该是人心所向，人情所愿，当玉宁在群中发出倡议后，却响应者寥寥。赞同者，四人也。四人者，赞同也，非参加也。聚会之路变得艰难起来。曾经在半吊子学校里生存的同学，长期和半吊子抗衡的同时，难道也抗拒与半吊子相关的一切？也许，长期脱离了半吊子，一切都看淡了，不想再回忆半吊子的往事。过去了的故事，就埋葬在流逝的岁月里吧。

玉宁失望了，不失望才怪，当热情被冷遇，不理智才怪。于是那个发过消息的群，继续保持着正常的沉寂。

其实在玉宁的背后，有个“老板”，那就是雅青。同学聚会，她不是＂始作俑者＂也差不离。当玉宁失望低潮时，雅青也陷入困境。家中母亲病重病故，沉浸在悲痛之中。聚会之事暂无人提及。当雅青逐渐从丧母的阴影中走出，又＂逼迫＂玉宁继续操持聚会事务，而且只能向前，不许后退。玉宁被鼓动，下定决心，一定要办，哪怕一个人也要办。一个人也办，就立于不败之地，只剩下成功了。

玉宁在宁联系旅行社，安排聚会的各项事务，按照玉宁的话来说，专业的事儿找专业的人来做，但最终的各个环节还是有他自己和雅青商讨后敲定，这是个细致活儿，雅青适合。而最适合雅青的是打电话联系同学。也只有韧而憨，诚而真的雅青愿意打出一个个电话。所有能找到的电话都打了，邀请老同学参加聚会的难度和借钱差不多，甚至比借钱还难。最困惑的是岀尔反尔，开始的支持者，最后大多成了因各种原因的退却者。退却的原因就不作分析了，不是什么事儿都需要弄明白的，也不是明白了就是好事。

雅青给我来电话时，我已在西宁。她也不征求我参加或不参加的意见，直接指挥我帮助玉宁操办。

我非常赞同在西宁聚会，这等于拉一帮人过来陪我玩几天啊，而且能千里迢迢而来的，都是真性情，精英中的精英。

我和玉宁通电话，发现玉宁也是细腻之人，根本用不着我提醒什么，一切都井井有条。只是在人数的判断上有些差异，他估计人数在15到20之间。太乐观了，我说肯定在15人以下，结果不幸被我言中。

这次聚会组织动员邀请，到今天大家坐到一起，也是经历了一个不太轻松的过程，最难得的是有玉宁和雅青这样的宝贝，稀缺！

环视围成一圈的十一位同学，玉宁感叹自己的魅力不足于振臂一呼而应者云集。所以玉宁在群里说，见不见都是同学，来不来都是缘分。这话说得无可挑剔，但透出的是无奈。

来的都是自愿而来，没有一个是动员而来。经过半吊子班级打磨的同学们，外圆内方，说服他们改变主意，几乎就是痴心妄想。

足够了，有十一位同学，挺好挺满意。

大一说，对于没来的同学，不要道德绑架，要宽容要理解。这是一个敏感的话题。大一长相是北方汉子，内藏的是慈母之心，很佛系，估计他当校长，也是仁治，不会铁血。

没来总有没来的原因。具体原因多种多样，大家明了，道德绑架不值，都是活了一甲子以上的人了，那有闲心在意这些。重复一遍玉宁说的话，来不来都是缘。缘来则聚，缘尽则散，缘尽也是一种缘。一个缘字，囊括所有。

为续缘而五年一大聚，三年一小聚。大一说来苏州随时可聚，不分时间，不分次数，只要来，他负责安排。苏州他说了算。大一的话是真诚可信的。上次聚会在苏州，安排全体同学，上虎丘，游同里，拙政园里留身影，玩得不亦乐乎。这一切，都还历历在目，所以大一是可靠的，绝不是一时心血来潮信口开河。要说人格魅力，就是由此而生。

老夏对当年在苏州的经历记忆犹新，同为校长，管理上却不在一个层次，在大一那里学到不少。说到同学情，老夏强调青海是我们同学的根，到夏天，青海得天独厚的气候条件，正是相聚的最好时机。希望同学多来青海，再续前缘。还对我到了青海没有及时联系提出批评。批评我接受，不过不能白批，我得找个机会，让他出点＂血＂，付出一点代价。

宝利发言，讲自己为什么一定要来参加这次聚会，因为年事已高，要抓住最后的机会。尽管目前身体尚可，还坚持锻练，但到了这年纪，异常难料，意外也许随时可能发生，以后见面的机会真的不多了，也许是最后一面。所以不管怎样，乘着还能动，再见同学一面。

宝利的话有些伤感，但也很现实，看得很清楚，不要多想，活在当下吧，轻松一些。

亚玲发言。她说退休多年，见了同学们很激动，不知道怎么说话了，也不知道讲什么比较合适。她就希望大家和宝利大哥一样新潮和长寿。

真的是这样，没有什么比活着还好。讲到同学之间的感情，海生有发言权，因为他把学生要经历的每一个阶段都经历了一遍。

中小学时还在懵懂期，不理解感情的深层含义，而研究生以后的各个阶段，都是竞争关系，不背后捅刀子、落井下石就不错了。所以大学时候是培养感情建立友谊的最佳时期，并且可能在以后的日子里，坚守并提升这种感情和友谊。如此说来，我们在半吊子时，那个差不多有点怪异的环境里，是内心最柔软，情感最细腻，岀发点最美好的时候。所以值得珍惜，应该珍惜，到了今天这把年纪，更要珍惜！

海生讲了一则在疫情期间的往事。他单位整理档案，发现了两年的空白期，就是上青海师专的那两年。海生丢失了青海师专的毕业证书。在他众多的毕业证书中，那并不怎么光彩的大专毕业证，就是一张破纸，丢就丢了。但没有有效证据证明这两年在青海师专就读，就可以有理由怀疑那时的海生，可能是个无业游民，青海是有名的罪犯的改造地，这样想像的空间就更大了。这是玩笑，但断档两年，不清不楚，直接影响到了他新任职务的批准和下达，所以这不是小事。

疫情期间，出行受限，查档的事儿，海生只能托在西宁的玉宁帮忙，这时候老同学发挥作用了。

玉宁受到老同学的委托，开始了艰难的查档历程。凡与之相关的可能留有档案的单位，都跑过了，什么也没有找到。跑了几十个单位，相当于大海捞针，而这枚针，实际上可能就根本不存在，捞个屁啊。

不单是海生，我们当年中文数学两个班的所有学生，都是黑户，那两年没有＂案底＂证明。

回忆一下，我们当年上学，本就不伦不类。为争夺青海师专的冠名权而罢课失败后，就成了原西宁师专升为青海师专的学生，但人还留在青海师范学校（中专）上学。据于此种情况，可以推测，青海师范学校不会为我们建立档案，因为我们是青海师专的人。而青海师专，由于我们没有合并到他们学校，没有我们的资料，所以也没有为我们建档案。这大概是我们成为＂黑户＂原因。这事儿不查不知道，一查吓一跳，我们青海师专的毕业证，可以被认为是伪造的，因为它没有出处的档案底子。

好在我们已经退休了，那毕业证也就是一张废纸，看在跟随多年的份上，暂时可能还没扔掉。

海生的事儿最终还是解决了，玉宁到平安教育局，查到了当年海生去工作报到的介绍信，是青海师专开出的，间接证明海生在青海师专就读过。这也是海生单位宽厚，算是过关了，不跟你计较这破学历。

这事儿说明了两点，一是我们的学校，就是不折不扣的半吊子，静林深有同感。二是同学情深，玉宁为此跑了几十个单位，不是一般的坚毅，没别的，就是同学情深，对此，海生最有体会。此二者，一是冰，一是火；一个地，一个天；这世界就这么不同。

座谈会的座谈内容是情，同学情。班里同学中，这方面表现最突出的就是新华。在座同学，一致公认且好评。得了帮助，点个赞，给个好评，理所当然，感恩也在情理之中。新华官至高位，这是福报，而这福报的根源是他的付出，是对他人的帮助，包括对同学的帮助。一切善行，终有回报。这次聚会，他没来，但详尽地解释了不来的缘由，所以尽管没来，依然是大家座谈的一项内容。这就是懂感恩。凡情，双向的才长久。

座谈会很热烈，话题一展开，踊跃发言，各显智慧，时而爆发出快乐的笑声，而有一人，却很痛苦，那是育才，正经受着胃痛的折磨，大家根据自己的经验，给出了很多种方法和养胃的建议，但就目前，先回家休息。很遗憾，下午不能一起去市内游览了。午饭后，老夏也有一点小小的急事，暂时脱离了我们的队伍。

下午，一行九人，一辆中巴车，向西山驶去。西宁有南山北山还有西山，就是没听说过东山。其实东面也有山，只是不叫东山而已。之所以选择西山，是因为西山可以驱车直达山顶，我们有老同志，爬山可能有高原反应。最主要的是西山顶上有名为浦宁之珠的多功能观光塔，可以俯瞰西宁城，我们同学远道而来，其中也含有对故地怀念的情愫，登高而望，以解相思之苦。

登塔，乘电梯直上。塔高188米，长相似上海浦东的东方明珠。是东方明珠的缩小版。东方明珠塔总高468米，但却不敢和浦宁之塔一比高低。因为浦宁之塔有一个无与伦比的巨大底座，它的海拨是2395米。所以东方明珠只能俯首称臣，极力仰视也未必能见上浦宁之珠一面。

到了观光台，惊讶激动，然后细细观赏西宁的新貌，寻找瞭望着自己日常思念的方位。

很失望，欲寻求过去的痕迹已不可得，全新的西宁不给你怀旧的机会。整个西宁，已推倒重来，过去的一切，包括昨日的故事，全部被深埋。

眼前密集的高楼、立交桥，堪比港澳，在细雨中，微有云雾缭绕，轻柔而略带梦幻，仿佛过去的梦时隐时现。遥望北山，依稀还是过去的山形，眼前一亮的，是北山上的那座转塔，赫然在目，它那不变的身躯，静立于氲氤中。

我和大一寻找观看着虎台公园里的点将台。那点将台原来就是一个土堆 ，无任何装饰，最多身上长些乱草。现在已被铁网围起，禁入，是虎台公园的主体。从塔上望过去，其独特的方块形状，很快就能进入视线。因为它和我们学校的操场相对，在学校操场向东一百多米处。我们找它的目的，就是通过它确定一下学校的所在位置。学校已湮没，已被我不想知道的建筑覆盖。

静林绕塔三圈，估计想看的什么也没看到，没想看的却看到了许多。作为怀旧，不能如愿，但发展了，毕竟是好事儿。

海生一如风轻云淡的模样，似看非看，看到了却什么也没看。

雅青一直在看，认真地看，无休止地看，如果没人招呼她，她可以从下午看到晚上，再继续看夜景。

宝利到了这样一个极佳的拍摄地点，就不闲着。拍摄制作小视频，是一位76岁的老同志在玩，和他身上的一身潮服十分匹配。

玉宁小贾亚玲，看西宁的变化不起波澜，一起都曾在眼皮底下发生，所以一点也不起好奇。

在这西宁的制高点上，留下合影，西山顶上九青松。

下山，从一巷到昆仑西路，绕至三巷，到达植物园门口。植物园还是在西山上。和浦宁之珠同居一山，只是所在位置不同。

植物园大门是牌楼式建筑，四柱三间，青瓦白墙，样式有江南风味，门柱上有一幅对联，可能出自于当地的某位名家之手，字形别致，很有风骨，够劲。

曾和一位朋友来玩。朋友是省书法协会会员，就请教对联中我不认得的一个字，我想写书法的人应该识得。结果他也不识，我才知书法的字形没有严格的规范，只要有足够的权威影响力，可以随心所欲地书写。

今天和老同学到此一游，同学中有学历已到顶的海生，连甲骨文都认识，所以就起了考校之意。我问海生那个曾不识的字。

亚玲认为这是＂草＂字，和它上面的＂异＂字，组成＂异草＂，倒也符合植物园的实际情况。再看字形，就似一个草字头。但肯定是不对的，因为作为对联，和它相对的是＂西山＂，和＂异草＂不成对子。

最后海生没有认出这个字，其他的人也都没有认出来。我很得意，玩了一把。其实这不是认字，而是猜字。字是书法家随性写成，多一笔少一画都有可能。这个＂州＂字，写时少了一竖，就怎么也想不出是＂州＂。＂西山＂对＂异州＂，还算工整。异州在这取意为各州之奇花异草在此安家。海生做人太规矩，做学问太严谨，这是性格，也是素质。可能形成习惯了，你让他天马行空胡思乱想，确实做不到，不猜或猜不到很正常。

植物园，是一座集游览观光、科普教育、植物引种繁育、推广应用及濒危植物保护为一体的高原特色专类植物园。 占地约1000亩，以台地为主，分为山上和山下两个区域。 雨天，山上就不去了。 山下区域有盆景园，丁香园，还有其他园。今天适合的就是盆景园，在室内，下再大的雨也不受影响。 盆景园，仿苏州园林风格，拥有数百盆各类盆景，被誉为“不是江南赛江南”。

进了盆景园，就是刘姥姥进了大观园。我们这群人，爱植物，爱美，爱旺盛的生命力，本质上就是爱人类，爱生活，爱生命。到此之所以成了刘姥姥，是因为大多是只会纸上谈兵。而真正实践过的也只有我了，有过许多栽种的失败和欣喜。别的不多说，多说有炫耀之疑，单说我的两棵被称之为菩提树的银杏，你都合抱不过来，其高大雄伟，你就想象吧。

别的园去不成了，以后也许有机会，待天气静好，山上山下欣赏个够。 在这西山脚下，离我们当年的校园也就不远了。学校是半吊子，多半是由于人为，和校园无关，那里毕竟是我们共同生活过两年的地方，有着我们曾经发生过的故事。

小贾在这里居住过好几年，所以对这里发生的变化了如指掌。他把我们领到一条小马路前面，说这条路就是我们学校后门通到师院前门的那条土路，只不过是现在加宽并筑成了柏油路。位置没有变化，确切！这条路曾是我当年晚上一人偷摸着出去看电影的必经之路，由于天黑，由于中途要经过一片坟场，我提刀而行，印象深刻。

摸准了这条路的确切位置，下面的事儿就好办了，可以大概确定进门后的种种建筑的位置所在。右边是食堂、老师宿舍，进而到教学楼。左边依次是厕所办公楼蓝球场学生宿舍和操场。记忆最深的就是苏式教学楼和木地板吱嘎作响的破旧宿舍楼。

在原来的校园位置，一番冥想，一番追亿，算是回了母校，看望过了。那怕半吊子。半吊子也是母校，不是说儿不嫌母丑嘛。

今天最后一个项目是到新宁广场上的青海博物馆参观。作为曾经的青海人，理应了解青海人民在河徨谷地上艰难生存的历史。这季节外地游客很多，进博物馆要预约，还要排长队。好在六十五以上的不需要预约，随时可进，只不过也要排队。虽然排队人多，人流量大，但进出速度很快，可能是他们对博物馆有误会，以为展出的是什么奇珍异宝，结果是些烂瓦破罐子，兴趣索然，马上出去了。

玉宁和亚玲没有带身份证，不能进入，看门人很强硬，那怕你认识馆内人也不能通融。他俩长住青海，随时可来，不进也罢。玉宁联系好了讲解员。因为玉宁曾经为他们培训过讲解员，所以熟悉，他们派出了一个很给力的高挑康巴姑娘，讲解十分到位，不同于一般导游的没心没肺的背诵。

我们听了一会讲解，就觉不同寻常，语气语调中有着一种一般讲解员所没有的对讲解内容的深爱，她爱青海，爱青海的这段历史，介绍的时候，流露出抑制不住的感情。于是我们问了她一些问题，拓宽延深了讲解的内容，她也不怵提问，从容道来，显然是有过钻研的。海生是专家，不会提问题，这是学者的修养，更主要的是酷爱美，美女也不例外，所以他舍不得提，生怕为难了人家姑娘。大一精灵古怪，满脑子的各种该有或不该有的知识，所以不能沉默。我对感兴趣的事物，也是好学的，甚至不怕被讨厌也要请救。博物馆里有一个瞿昙寺的模型，非常精致，由于是新做的，和瞿昙寺古旧沧桑的面貌差异很大。瞿昙寺在没完没了的修缮，我白跑了一趟，只在外围顺时针转了一圈。内部被大门严严实实地关闭，从门缝里看进去，也是一片模糊。在这看模型，中轴对称，层层递进，一目了然，有小故宫之称。讲到屋顶，我问了下庑殿顶和歇山顶的规格及屋脊的条数。她都给予回答，小贾惊叹，古建筑她也懂。

大厅里有一尊观音像，高1.46米，众人欢喜，我问是不是观音幼时的等身像。

她说，不是。是比真人略小的标准像。观音像珍贵，因为是明永乐宫廷赏赐给瞿昙寺的“铜鎏金观音菩萨立像”，属于礼器性质的大型造像，并非依据观音“童年身高”而制的等身像。想问的，都能得到完美的回答，惊叹其好学和专业知识的渊博，而她仅是一个讲解员，很佩服。

她也很尊重我们这些老头老太太，讲解结束，一直把我们送到展览馆门口。临别，我倚老卖老说，你应该好好念经。她笑着回答说会的。无论会不会，态度很好。

从博物馆里出来，有个一直困惑我的问题，似乎找到了些答案。藏族，这个充满神奇的民族，几乎是全民修行，其修行的决心和狠心，十分罕见。一路磕头至布达拉宫，身死后让老鹰吃干抹净，用身体作最后的布施，剩下的骷髅头砌成墙，让人明白人的无二无别。这些，坚定而决绝。何以至此，也许博物馆里他们先辈的血泪史，是他们求解脱的根本动力。 

玄而又玄的现象，其真理不为我们所知，但既然存在，必有存在的缘由。一切因缘而生，又因缘而灭。

同学情也是，同学是缘，十一人再聚也是缘，还有三十人不能聚还是缘。老夏在宾馆，准备了酿皮和桃子在等我们，也叫缘。